بعد ذلك يتم فتح صفحة تسجيل الدخول للطالب وبمجرد إدخال بيانات التسجيل يتم ظهور المعلومات الخاصة بالطالب سواء الصورة الشخصية له أو الاسم أو الكود الخاص به. يليها أن يتم النقر على أيقونة إجراء الاختبار، ليظهر له الإرشادات المتعلقة بأداء الامتحانات. ثم بعد ذلك يتم قراءة الإرشادات والاستعداد لبدء حل الاختبار. بمجرد بدء الاختبار يتعين على الطالب حل جميع الأسئلة وبعد الانتهاء يستوجب القيام بالضغط على كلمة إنهاء الاختبار ليتم إرسال بيانات الإجابة الخاصة به. رابط اختبار منصة مدرستي رابط مباشر الاختبارات الإلكترونية في منصة مدرستي - خبر صح. أهداف الاختبارات المركزية للمراحل التعليمية قامت وزارة التعليم بتوفير الاختبارات الإلكترونية التي تتم عبر منصة مدرستي وذلك بغرض الوصول إلى بعض الأهداف الأساسية وهي: التعرف على مهارات وقدرات الطلاب في كل مرحلة تعليمية. توصيل نتائج الامتحانات للمعلمين لدراستها ومن ثم التوصل إلى نقاط الضعف والبدء في حلها، بالإضافة إلى تنمية المهارات وزيادة التركيز عليها في حال كونها نقاط قوة لدى الطالب.
رابط التسجيل في منصة الاختبارات المركزية ومواعيد الاختبارات منصة مدرستي منصة الاختبارات المركزية، أعلنت عنها وزارة التربية والتعليم السعودية اليوم الأحد، حيث أنها أتاحت دورات إلكترونية للمناهج الجديدة عبر منصة "مدرستي"، كما أوضحت وزارة التربية والتعليم السعودية في تغريده جديدة على حسابها الرسمي على موقع "تويتر"، مساء اليوم الأحد، التي أقرتها خلال العام الدراسي الجديد 1443 هـ، من خلال منصة " مدرستي " لطلاب التعليم العام، وتأتي الخطوة السعودية الجديدة وفق معايير التعلم الإلكتروني الصادرة عن المركز الوطني للتعلم الإلكتروني، من حيث التصميم والتفاعل والعدالة وإمكانية الوصول والقياس والتقييم. منصة الاختبارات المركزية وهي عبارة عن منصة تتمكن الطلبة من الدخول على منصة مدرستي التعليمية من خلال حسابات الطلبة على المنصة وبرنامج مايكروسوفت أوفيس، حيث يتم تقسيم الاختبارات على حسب الصفوف الدراسية، حيث تبدأ يوم الأحد بالصف الثاني الابتدائي، ويتم تقديم الاختبارات للطلبة في مرحلة المتوسط والثانوي في المدارس بداية من الحصة الثانية، أما طلبة المرحلة الابتدائية فتكون الاختبارات لهم في فترة المساء، وذلك حتى يكون الطالب قد انتهى يومه الدراسي الإلكتروني على منصة مدرستي التعليمية.
التعليم من خلال تشجيع الأطفال على الالتحاق بالمدارس خلال شهر رمضان مما يضمن نجاح العملية التعليمية وتحقيق الأهداف المرجوة.
اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مُبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دُنيانا. اللهم اجعل القرآنَ ربيعَ قلوبنا، ونورَ صدورنا، وذهابَ أحزاننا، وجلاء همومنا. اللهم ذكِّرنا منه ما نُسينا، وعلِّمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النَّهار على الوجه الذي يُرضيك عنَّا، والله أعلم. وصلَّى الله على نبينا محمدٍ، وآله وصحبه. (64) دعاء دخول الخلاء " بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. أخرجه البخاري: كتاب الوضوء، باب ما يقول عند الخلاء، برقم (139)، ومسلم: كتاب الحيض، باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، برقم (563). "معالم السنن" للخطابي (1/10) (288). حيث قال في "إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام" (ص38): "الخُبُث -بضم الخاء والباء- جمع خبيثٍ، كما ذكر المصنفُ، وذكر الخطَّابي في "أغاليط المحدثين" روايتهم له بإسكان الباء، ولا ينبغي أن يُعدّ هذا غلطًا؛ لأنَّ "فُعُلًا" -بضمِّ الفاء والعين- يُخفَّف عينُه قياسًا، فلا يتعين أن يكون المرادُ بالخبْث -بسكون الباء- ما لا يُناسب المعنى، بل يجوز أن يكون -وهو ساكن الباء - بمعناه وهو مضموم الباء، نعم مَن حمله وهو ساكن الباء على ما لا يُناسب المعنى فهو غلط في الحمل على هذا المعنى، لا في اللَّفظ". حيث قال في "شرح مسلم" (4/71): "ذا كلام الخطَّابي، وهذا الذي غلَّطهم فيه ليس بغلطٍ، ولا يصحّ إنكاره جواز الإسكان؛ فإنَّ الإسكان جائزٌ على سبيل التَّخفيف، كما يقال: كتب، ورسل، وعنق، وأذن، ونظائره، فكل هذا وما أشبهه جائزٌ تسكينه بلا خلافٍ عند أهل العربية، وهو بابٌ معروفٌ من أبواب التَّصريف لا يمكن إنكاره، ولعلَّ الخطَّابي أراد الإنكارَ على مَن يقول: أصله الإسكان.
وعدم التنزه من البول من الكبائر وصاحبه متوعد بعذاب القبر لذلك ينتبه الإنسان ولا يدخل أيضا في الوسوسة بل يكون معتدلا لا يتساهل ولا يغلو. 11- ويدخل الحمام باليسار ويخرج باليمين ولم يصح في ذلك حديث بعينه إنما أخذ ذلك بأن التيامين كانت للأمور الطاهرة واليسار لما عدا ذلك شرح حديث اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث واقرأ أيضا: شرح حديث الدين النصيحة شرح حديث خرج من وجهه كل خطيئة
أي أستعيذ بك يالله. وقد جاء في رواية لمسلم: أعوذ بالله من الخبث والخبائث. = ضبط الخبث ( بضم الخاء والباء) ( الخُـبُـث) وضُبِطت ( الخُـبْـث) = المقصود بالخُبُث والخبائث. الخُـبُـث بضم الباء: ذُكران الجن ، والخبائث: إناثهم ، فيستعيذ بالله من ذكران الجن وإناثهم. الخُـبْـث بسكون الباء: الشيطان ، والخبائث: النجاسات من بول وغائط. وعليه تُحمل رواية ابن أبي شيبة: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: أعوذ بالله من الخبيث والخبائث. وقيل: الخبث: الشرّ ، وقيل: الكفر. وليس ثم مانع من اجتماع هذه الأشياء ، وأن يقصد الاستعاذة منها جميعا. وكان كان حذيفة رضي الله عنه إذا دخل الخلاء قال: أعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم. رواه ابن أبي شيبة. وقال ابن مسعود رضي الله عنه: إذا دخلت الغائط فاردت التكشف فقل: اللهم إني أعوذ بك من الرجس والنجس والخبث والخبائث والشيطان الرجيم. شرح حديث اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث. رواه ابن أبي شيبة. = سبب الاستعاذة أن بيوت الخلاء ودورات المياه ، وما نُسميه " الحمامات " هي أماكن الشياطين ومساكنها. ولذا قال عليه الصلاة والسلام: إن هذه الحشوش محتضرة ، فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث.
فإن كان أراد هذا فعبارته مُوهمة، وقد صرَّح جماعةٌ من أهل المعرفة بأنَّ الباء هنا ساكنة، منهم الإمام أبو عبيد، إمام هذا الفنِّ والعُمدة فيه". حيث قال في "حاشية السيوطي على سنن النسائي" (1/21): "قَالَ ابنُ سَيِّدِ النَّاسِ: وَهَذَا الَّذِي أَنْكَرَهُ الْخَطَّابِيُّ هُوَ الَّذِي حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، وَحَسْبُكَ بِهِ جَلَالَةً".
قال ابن دقيق العيد ثم ابن سيد الناس لا ينبغي أن يعد مثل هذا غلطا. انتهى. قال النووي: وهذا الأدب مجمع على استحبابه ولا فرق فيه بين البنيان والصحراء. والحديث أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي ، وقال الترمذي: حديث أنس أصح شيء في هذا الباب.
ما معني الخبث والخبائث ؟ أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الى دعاء دخول الخلاء في السنة النبوية الشريفة. فقد جاء في الحديث الشريف عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث. ويعني الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول هذا الدعاء في كل مرة قبل دخوله الخلاء. ما معني الخبث والخبائث: • يقصد بكلمة الخبث المذكورة في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حالة نطق الكلمة بضم حرف الباء هي ذكور الجن اما عن معني كلمة الخبائث فهي تعني اناث الجن. ويعني الحديث الشريف في هذه الحالة ان المسلم عند دخوله الخلاء فأنه يستعيذ بالله تعالى من ذكور الجن واناثهم. أعوذ بالله من الخبث والخبائث شرح الدعاء وفضل ترديده – جربها. • أما في حالة ان يتم نطق الخبث بتسكين الباء فأن في هذه الحالة تعني الخبث الشيطان. اما عن المقصود من كلمة الخبائث في تلك الحالة اي البول والغائط وغيرها من النجاسات اي ان يكون المقصود من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عند دخول الخلاء الاستعاذة من الشياطين والنجاسات. • هذا وقد جاءت بعض التفسيرات الاخري من علماء المسلمين والتي توضح المقصود من كلمة الخبث والخبائث.