ورواه مسلم عن المغيرة بن شعبة، قال: قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلًا مع امرأتي، لضربتُه بالسيف غير مُصفح عنه، فبلغ ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: " أتعجبون من غيرة سعد، فوالله لأنا أغير منه، والله أغير مني، مِن أجل غيرة الله حرم الفواحش، ما ظهر منها وما بطن، ولا شخص أغير من الله، ولا شخص أحب إليه العذر من الله، مِن أجل ذلك بعث الله المرسلين، مبشِّرين ومُنذرين، ولا شخص أحب إليه المدحة من الله، من أجل ذلك وعد الله الجنة ". أما الزيادة: "وليفعل الله بي بعد ذلك ما يشاء"، فلم نجدها عند غير ابن القيم، وكل من يذكرها ويذكر الحديث بهذا اللفظ فإنما اخذه عن ابن القيم نصّا، ومن ذلك النصّ على أنّ الصحابي هو سعد بن معاذ، مع أن الذي جاء في الصحيحين وغيرهما أنه سعد بن عبادة، وعلى فرْضِ صحتها، فلا يلزم من قولها -من سعد بن عبادة الصحابي الجليل- شيء من التعالي على الرسول -عليه الصلاة والسلام- أو على الذات الإلهية! لأن هذا كفر، كيف وظاهر الحديث أن النبي -عليه الصلاة والسلام- لم ينكر عليه، ولا نهاه عن قتله، ولا قال له: لو قتلته، قُتِلت به، وإنما الذي في الحديث أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أثنى على غيرته.
قال ابن القيم: "الْغَيْرَةُ نَوْعَانِ: غَيْرَةُ الْحَقِّ تَعَالَى عَلَى عَبْدِهِ، وَغَيْرَةُ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ لَا عَلَيْهِ؛ فَأَمَّا غَيْرَةُ الرَّبِّ عَلَى عَبْدِهِ: فَهِيَ أَنْ لَا يَجْعَلَهُ لِلْخَلْقِ عَبْدًا، بَلْ يَتَّخِذُهُ لِنَفْسِهِ عَبْدًا، فَلَا يَجْعَلُ لَهُ فِيهِ شُرَكَاءَ مُتَشَاكِسِينَ، بَلْ يُفْرِدُهُ لِنَفْسِهِ، وَيَضِنُّ بِهِ عَلَى غَيْرِهِ، وَهَذِهِ أَعْلَى الْغَيْرَتَيْنِ" [2]. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ يَغَارُ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ» [3]. وأعظم الناس غيرة على الأعراض الأنبياء صلوات الله عليهم ثم الأمثل فالأمثل، وفي الصحيحين من حديث أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذْ قَالَ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا القَصْرُ؟ فَقَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا، فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ: أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ» [4].
والأخرى: لا يقبل أقل مِن أربعة، والصحيحُ أن البينة متى قامتْ بذلك أو أقر به الولي، سقط القصاص، محصنًا كان أو غيره، وعليه يدل كلام علي، فإنه قال فيمَن وجد مع امرأته رجلًا فقتله: إن لم يأتِ بأربعة شهداء، فليعط برمته، وهذا لأنَّ هذا القتل ليس بحد للزنا، ولو كان حدًّا لما كان بالسيف، ولاعتبر له شروط إقامة الحد وكيفيته، وإنما هو عقوبة لمن تعدى عليه، وهتك حريمه، وأفسد أهله، وكذلك فعل الزبير -رضي الله عنه- لما تخلَّف عن الجيش ومعه جارية له فأتاه رجلان فقالا: أعطنا شيئًا، فأعطاهما طعامًا كان معه فقالا: خلِّ عن الجارية فضربهما بسيفه فقطعهما بضربة واحدة. وكذلك مَن اطلع في بيت قوم من ثقب، أو شق في الباب؛ بغير إذنهم، فنظر حرمةً، أو عورةً، فلهم خذفه، وطعنه في عينه، فإن انقلعت عينه، فلا ضمان عليهم. قال القاضي أبو يعلى: هذا ظاهر كلام أحمد أنهم يدفعونه، ولا ضمان عليهم من غير تفصيل. وفصَّل ابن حامد، فقال: يدفعه بالأسهل فالأسهل، فيبدأ بقوله: انصرف، واذهب، وإلا نفعل بك كذا. قلت: وليس في كلام أحمد ولا في السنة الصحيحة ما يقتضي هذا التفصيل، بل الأحاديث الصحيحة تدل على خلافه، فإن في الصحيحين عن أنس: أن رجلًا اطلع من جحر في بعض حجر النبي -صلى الله عليه وسلم- فقام إليه بمشقص، أو بمشاقص، وجعل يختله ليطعنه، فأين الدفع بالأسهل وهو -صلى الله عليه وسلم- يختله، أو يختبئ له، ويختفي ليطعنه.
23/11/2005, 10:08 AM جزاك الله خير تشـــــــــــــــــــــــــــــــــاو 23/11/2005, 10:50 AM زعيــم متواصــل تاريخ التسجيل: 26/09/2005 مشاركات: 89 شكرا على الموووووووووضوووع 26/11/2005, 06:25 AM شكرا الكلاسيكي::: شكرا لك من القلب حبي تيماوي:::: تشريفك لموضوعي تشريفا لي نمر15 شكرا ماجد محمد شكرا من القلب وهذه الظاهرة للاسف تفشت في مجتماعاتنا واعتقد ان هناك سرا خطيرا ولا اعلم ماهو تحياتي للجميع
افتح متجر تطبيقات جوجل بلاي. تظهر أيقونة متجر التطبيقات على الشاشة الرئيسية للجهاز أو في قائمة التطبيقات عادة. تطبيق وورد على الهواتف المحمولة مجاني تمامًا. 2 ابحث عن مايكروسوفت وورد عن طريق كتابة Microsoft word في شريط البحث، ثم اضغط على زر الإدخال ↵ Enter. يؤدي البحث لإظهار قائمة النتائج المطابقة. 3 انقر على زر التثبيت INSTALL المجاور لتطبيق مايكروسوفت وورد. تظهر أيقونة التطبيق بلون أزرق وتحمل صورة مستند أبيض وحرف "W"، ويؤدي النقر عليها لتنزيل التطبيق على جهاز أندرويد لتتم إضافة أيقونة التطبيق إلى قائمة التطبيقات (وربما الشاشة الرئيسية للجهاز حسب إعداداتك) بمجرد انتهاء تنزيل التطبيق. 1 استخدم مايكروسوفت أوفيس على شبكة الإنترنت. تقدم حزمة مايكروسوفت أوفيس نسخة مجانية تمامًا من تطبيق وورد للاستخدام على شبكة الإنترنت، وتكون خصائص هذه النسخة أقل من النسخة المدفوعة، ولكن يمكن استخدامها لتنفيذ معظم المهام. اطّلع على هذا المقال للبدء. نزّل حزمة بديلة مجانية. كيف استخدم الوورد في الايفون الى. توجد بعض حزم التطبيقات المكتبية الجيدة والمجانية للاستخدام المنزلي والطلاب والشركات الصغيرة، ويتوفر في كل هذه الحزم خواص إنشاء مستندات وورد وفتحها وحفظها.
ويندوز كيفية تكرار صفحة في مايكروسوفت وورد كيفية تكرار صفحة في مايكروسوفت وورد هناك العديد من الأسباب وراء رغبتك في تكرار صفحة في مستند Microsoft Word ، خاصة إذا كنت تقوم... أكمل القراءة
يمكنك استخدام OneNote 2016 مع لوحة المفاتيح و"الراوي"، قارئ الشاشة المضمن في Windows، وإضافة نص بديل إلى الصور وتسهيل الوصول إلى ملاحظاتك. ملاحظات: يتم إصدار ميزات Microsoft 365 جديدة تدريجياً إلى المشتركينMicrosoft 365، لذا قد لا يتضمن تطبيقك هذه الميزات بعد. للتعرّف على كيفية الحصول على الميزات الجديدة بشكل أسرع، انضم إلى برنامج Office Insider. للحصول على اختصارات لوحة المفاتيح، انتقل إلى اختصارات لوحة المفاتيح في OneNote. يفترض هذا الموضوع أنك تستخدم قارئ الشاشة المضمن في Windows، "الراوي". للتعرّف على المزيد حول استخدام "الراوي"، انتقل إلى بدء استخدام الراوي. يعطي هذا الموضوع لمحة عن وظائف JAWS أيضاً. لمعرفة المزيد حول JAWS لـ Windows، انتقل إلى دليل بدء JAWS لـ Windows السريع. يفترض هذا الموضوع أنك تستخدم هذا التطبيق مع كمبيوتر شخصي. كيف استخدم الوورد في الايفون عن طريق. قد تختلف بعض خصائص التنقل والإيماءات لكمبيوتر لوحي أو هاتف يعمل بنظام Android. تُعد إضافة نص بديل للصور والصور الفوتوغرافية التي قمت بإدراجها في OneNote طريقة مفيدة لتوفير أوصاف للمحتوى المرئي في ملاحظاتك. يمكن لهذه التوضيحات أن توفر سياقاً مهماً للأشخاص الذين يعانون من إعاقة بصرية أو إدراكية.