الشبهة السابعة والخمسون إنكار الشيعة لحديث: "لو كان نبي بعدي لكان عمر" محتوى الشبهة: مما استنكره الرافضة: مما ورد في حق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنه: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب"، ورأوا أن هذا الحديث مما يخالف العقل والدين. قال محمد المظفر:" يطلب منّا أن نروي ما يخالف العقل والدين، كالأخبار القائلة: «لو لم أبعث لبعث عمر» و« لو كان نبيّ بعدي لكان عمر»، المستلزمة لجواز بعثة من سبق منه الكفر"([1]). الرد التفصيلي على الشبهة: أولاً: الحديث الأول: "لو لم أبعث لبعث عمر"، الحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل"([2]) ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" ([3])، وابن الجوزي في "الموضوعات"([4]): حدثنا عمر بن الحسن بن نصر الحلبي، حدثنا مصعب بن سعيد أبو خيثمة، حدثنا عبد الله بن واقد، حدثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر". قال ابن عساكر: "وهذا بهذا اللفظ غريب، والمحفوظ... "، ثم ذكر اللفظ الأول. وهذا إسناد ضعيف جداً فيه: عبد الله بن واقد الحراني وهو متروك الحديث، كبر فساء حفظه، وكان يدلس.
راجع ـ ان كنت منصفاً ـ كتاب الغدير ، المجلّد: 6 ، الصفحة: 83 إلى 324. فقد أخرج من كتب علماء أهل السنّة ما يدلّ على مبلغ علم عمر ، وقد سمّى ذلك « نوادر الأثر في علم عمر ». أوّلا: هذه الأحاديث كلّها موضوعة ومكذوبة ، قد صرّح علماء أهل السنّة بضعف رواتها وكذبهم وعدم وثاقتهم. وبعض مضامينها مخالف للعقل والمنطق ، بل يكون مدحاً لعمر بن الخطاب ، وقدحاً لرسول الله صلّى الله عليه وآله واساءة الى مقامه العظيم. امّا ما ورد عن بلال بن رباح مرفوعاً... عن رسول الله صلّى الله عليه وآله: « لو لم ابعث فيكم لبعث عمر ». فقد اخرجه ابن عدي بطريقين ، وقال: لا يصح زكريا « الوكار » كذاب يضع وابن واقد ـ عبدالله ـ متروك ومشرح بن عاهان لا يحتجّ به. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ، فقال: هذان حديثان لا يصحّان عن رسول الله صلّى الله عليه وآله. أمّا الأوّل فلانّ زكريّا بن يحيى كان من الكذّابين الكبار. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. وأمّا الثاني فقال أحمد ويحيى: عبدالله بن واقد ليس بشيء. وقال النسائي متروك الحديث. وقال ابن حبان: انقلبت على مشرح صحائفه فبطل الاحتجاج به. وأخرجه ابن عساكر في تاريخه 3 / 287 ، من طريق مشرح بن عاهان بلفظ: لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب.
مصعب بن سعيد أبو خيثمة: وهو صدوق يخطئ، له مناكير، ويدلس. ومتنه شاذ غير محفوظ. أما الحديث الثاني: فقد أخرجه الترمذي بسنده عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب". قال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مشرح بن هاعان. والحديث فيه مقال وكلام بين أهل العلم، منهم من ضعفه كالإمام أحمد وغيره([5])، ومنهم من حسنه. ([6]) ثانيًا: على فرض صحة الحديث، فإن فيه فضيلة ظاهرة لعمر رضي الله عنه، وقد كان لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي الله عنه فَضائلُ ومناقِبُ كثيرةٌ في الإسلامِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لو كان نَبِيٌّ بعدي"، وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ النُّبوَّةَ قد خُتِمَتْ بالنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأنَّه آخِرُ الأنبياءِ، أما قوله: "لكان عُمَرَ بنَ الخطَّابِ"، أي: لكان أَوْلى النَّاس بها عُمَرُ؛ لِما كان له مِن عظيمِ فضلٍ وقوَّةٍ في الحقِّ، وفِقْهٍ بمُرادِ الشَّارعِ؛ فقد ثبَت عنه رضي الله عنه: أنَّه قد وافَق القُرآنَ في أكثرَ مِن مرَّةٍ، وله مِن الفضائلِ غيرها الكثيرُ. ولا يستلزم أن يكون أفضل من أبي بكر رضي الله عنه، يقول اللكهنوي نقلا عن الخان: "ومضافاً إلى سخافة مضمون هذه الجملة وركاكتها، والتي لا يمكن إطلاق لفظ الحديث عليها، فإنّه يُبطل ترتيب هذه الطائفة لفضل الخلفاء، إلاّ أن يختلقوا لأبي بكر: (لو كان فيهما الهة لكان فلان)"([7]).
إن شخصية عمر بن الخطاب شخصية متفردة يصعب تكرارها في تاريخ البشرية ويكفي حديث الرسول عليه الصلاة والسلام: (لو كان من بعدي نبيٌّ لكان عمرُ بنُ الخطابِ) ووصفه بالفاروق بديهة؛ لأنه كان شديدًا في محاسبة نفسه وأهله، وكان شديد اللوم على نفسه حتى فيما أحله الله سبحانه وتعالى من نعم الدنيا من طعام وشراب وغيره، ولذلك يؤكد العقاد أن هذا الرجل العظيم أصعب من عرفه من عظماء التاريخ نقدًا، وأكثرهم تمتعًا بمزايا فريدة ومتعددة يصعب توافرها في شخص واحد، وهو بطل من طراز فريد وخاص ويعد رجل كل العصور.
فالخلاصة أن معنى الحديث يصح موقوفا من كلام أنس وابن أبي أوفى ، وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. ثالثا: وقد اختلف العلماء في هذه الآثار الواردة عن الصحابة على قولين: القول الأول: استنكر بعض العلماء هذا الكلام ، وردوا ما يوهمه من أن النبوة يمكن أن تورث.
نشرت المغنية الأمريكية بريتني سبيرز، مقطعا مصورا وهي تؤدي بعض الحركات الراقصة خلال تدريب خاص في قاعة للرقص، فقامت بحركة فاشلة أدت لحدوث كسر في قدمها. المغنية الأمريكية نشرت المقطع عبر حسابها على "إنستغرام"، وعلقت كاتبة "لم أرقص منذ ستة أشهر، أعلم أنني حافية القدمين، لكن يمكن سماع لحظة كسر ساقي". لينهال سيل من التعليقات التي تمنت لها الشفاء العاجل. شاهد.. انجي خوري ترقص بالهوت شورت تحت المطر: “عريانة وافتخر”! – اتفرج نيوز. يذكر بأن سبيرز هي واحدة من أشهر مغني البوب، وسجلت في فترات سابقة بأنها واحدة من أكثر المغنين بيعا لإسطواناتهم في أمريكا كما واحتلت المرتبة الـ12 بين أغنى النساء في عالم الغناء الاستعراضي.
ولأن كل محب يعبر عن حبه على طريقته، فقد قدم صوت الوطن وشاعر الوطن البدر الكثير من الأعمال الوطنية للمملكة ولهذه الأرض الغالية مثل أغنية كل زمان ومكان «هام السحب» التي تغنى بها فنان العرب محمد عبده، وسجلت حضورا محليا وعربيا، وازدادت بهاء وتتويجا عالميا مؤخرا عندما كانت توقيعا لسمو ولي العهد على آخر قطعة في القمر الاصطناعي السعودي للاتصالات، ليضيف لها هذا التوقيع ترنيمة شموخ أخرى وتميزا من نوع فاخر. «مقعدٌ فارغٌ أرهقَهُ الضوء» لرشا أحمد | الشرق الأوسط. وكتب البدر أيضا قصائد أخرى وطنية منها «عز الوطن وصرخة» لطلال مداح». كما قدم البدر أربعة أوبريتات وطنية خلال مسيرته الشعرية، هي «وقفة حق» عام 1412، وأوبريت «فارس التوحيد» عام 1419، وأوبريت «وطن الشموس» عام 1430، ومؤخرا أوبريت «أئمة وملوك» سطر من خلاله ملحمة من الفخر والإعتزاز بالأجداد وتاريخهم وكفاحهم على مر الأزمان. وقد حظيت مسيرة البدر بالكثير من الأمسيات التي لازال يتذكرها جمهوره فكانت الأولى في نادي الإتحاد السعودي بجدة، تلاها أمسيات كثيرة في الإمارات والبحرين والرياض وفي نادي الأهلي بجدة، وغيرها. البدر تجربة شعرية قديرة، نحتت حروفها بوفاء وتفرد عجيب، وبلغة لايجيدها غيره، هو نهر ضفافه شجن وأحلام ومدن، وحالة إستثنائية مدهشة لا يمكننا وصفها أو تصنيفها فكل الأوصاف تقف عاجزة عن الإنصاف.
-4 يا أخي أستغرب أنك تطرح هذه الأفكار منتهية الصلاحية. -5 محاورك يستمر معظم الوقت في الحديث عن نفسه. -6 محدثك يطيل في الحديث ولا يترك لك فرصة للحوار وإبداء الرأي. -7 محاورك يتجاهل أسئلتك ويدخلك في موضوعات لا علاقة لها بالموضوع المطروح. -8 مفاوضك يملي عليك شروطا مهينة ويتوقع منك الموافقة عليها وأنت تبتسم. -9 رئيسك يقول لك: هذا ما أراه وعليك التنفيذ، بدلا من أن يقول لك ما رأيك! باب.كوم | الحوار الخاسر !. إلخ... مثل هذه العوائق تفقدك متعة الحوار، وتحول الاتصال من فن ممتع إلى معركة تقود إلى خسارة الطرفين.
الملاحق ثقافة «مقعدٌ فارغٌ أرهقَهُ الضوء» لرشا أحمد الثلاثاء - 26 شعبان 1443 هـ - 29 مارس 2022 مـ رقم العدد [ 15827] القاهرة: «الشرق الأوسط» صدر للزميلة رشا أحمد ديوان شعري جديد بعنوان «مقعدٌ فارغٌ أرهقَهُ الضَّوء» عن دار «ميريت» للنشر بالقاهرة، وهو الديوان الخامس لها بعد: «في ذات العشق» دار فضاءات الأردنية 2013. «ضجر الخسارات» دار الغشام العمانية 2014. «لم يكن إلا ماء قلبي» دار الغشام العمانية، «بضوء أكثر شحوباً» دار الفراشة الكويتية 2019. يقع الديوان الجديد في 115 صفحة من القطع المتوسط، ويضم سبع قصائد طويلة تشكل مداخل شعرية لأجواء الديوان وهي: على بعد خطوة منك، ما زلت ممسكة بيدك، الخجولة من حبّة مطر، ضع نقطة في كف العراء، ثمة يد خفيفة للمطر، الجغرافيا في الأرجوحة، على بعد خطوتين من قلقي. تدفع رشا أحمد بذاتها القلقة في الديوان إلى مواجهة شعرية تشكل حوارية خفية، ما بين ما قد مضى، وما هو راهن، وما سوف يأتي، وذلك في خطٍ موازٍ، يتضافر فيه الغياب والحضور ويتبادلان الأدوار والأقنعة، خاصة في أقصى اللحظات العاطفية، حيث مراودة الحب، هي نفسها مساءلة لمعنى الفقد، والحضور والغياب معاً. لا تتسلح هذه الذات القلقة بشيء سوى الرغبة في معرفة الحقيقة والشعور بالأمان، لذلك تبحث عن نقطة التقاء تلتصق فيها بنفسها وموضوعها، وتظل تراوح في المسافة الخطرة، ما بين السفر والترحال داخل الذات والعالم، والشغف بالوصول إلى هذه النقطة المفتقدة، المسكونة بهواجس الحرية والحلم بالطمأنينة والملاذ المشمس، فيما تتراءى مناخات الطفولة واللعب تحت مظلة العائلة، واستعادة صورة الأم والأب، من جعبة الحياة الأخرى، وتبدو هذه المناخات أكثر دفئاً وحميمية كلما انفتحت عليها القصائد، وعايشتها كركيزة أساسية ومحور ارتكاز في محاولة الإمساك بهذه النقطة ومواصلة مغامرة الشعر والحياة.
أما في الحالة الثانية فأنت تتيح له الفرصة ليفكر في الظروف التي أثرت على رأيه وبأسلوب لا يجعله يلجأ إلى الدفاع عن نفسه. وعلى المستوى الرسمي: ولأن الهدف مختلف، نجد أن المفاوضات السياسية تطول، وتدخل في متاهات وأنفاق وغموض، لأن أحد الأطراف لا يريد استخدام النمط (رابح- رابح) بل يريد أن يطبق أسلوب (رابح- خاسر) فهو يريد أن يكسب مقابل خسارة الطرف الثاني، وفي هذه الحالة لن يكون هناك حوار موضوعي، ولا إنصات، ولا حقائق، وإنما مغالطات، وأكاذيب، وهجوم شخصي. وإذا طبقنا على هذا التفاوض السياسي عنصر (الإدراك) الذي أشرنا إليه في بداية هذا المقال، وتأثيره على الاتصالات فإننا قد نجد في مثالنا السياسي أن الإدراك موجود، ولكن أحد الأطراف رغم وضوح الصورة لديه وإدراك أبعادها يريد أن يوجه النتيجة النهائية نحو مصالحه الخاصه فقط. على المستوى الشخصي: وفي حواراتنا اليومية نتعرض لإحباط يفقدنا متعة الحوار. ونتساءل هل في الحوار متعة؟ نعم في الحوار مع الآخرين متعة، ولكنك قد تفقد هذه المتعة إذا قابلتك هذه العوائق: -1 محاورك غير منصت، إنه ينتظر انتهاءك من كلامك، لينقض عليك. -2 محاورك يقول لك: أنت لا تفهم في هذا الموضوع. -3 محاورك يقول لك: مع احترامي لخبرتك إلا أن رأيك في هذا الموضوع رأي سخيف.
كما تمتاز ذائفة البدر الشعرية بالتفرد والتميز والتجدد والإبداع المختلف، حتى شكلت قصائدة الملاذ الأول للباحثين عن عذوبة الحرف، وأجزل الكلمات. ويغلب على أسلوب البدر عفوية نقية تظهر جلية في القاءه للقصائد وفي لقطاته الفوتوغرافية تؤكد دائمًا على بساطته وتستحوذ على إعجاب محبيه. يقول البدر عن نفسه "بدر دائما يكتب نفسه ويكتب انعكاس الأحداث على نفسه ولكن بطريقته، كما قال سابقا "من يحب أن يقرأ السيرة الذاتية لي سيجدها في قصائدي لو استطاع أن يحدد تواريخها، رغم أن ذلك لا يعني أبدا أن قصائدي هي مذكرات شخصية فهي أكثر قليلا".
وتابع المهندس عبد الرؤوف الغيطي، رئيس جهاز تنمية مدينة العبور، مشروع المحطة الوسيطة بالمنطقة الصناعية الأولى، وذلك للاطمئنان على الأعمال الجارية بالمحطة، والتأكد من تنفيذ الأعمال بالمواصفات المطلوبة وفي التوقيتات المتوقعة للانتهاء من كافة الأعمال المتعلقة بالمشروع. وأفاد رئيس جهاز مدينة العبور، أن الغرض من إنشاء مشروع المحطة الوسيطة هو فرز وتجميع المخلفات الصلبة الخطرة وغير الخطرة، ما عدا القمامة، والتي يتم نقلها إلى المقالب العمومية خارج المدينة، لنقلها إلى المحطة الرئيسية بمدينة العاشر من رمضان لإعادة تدويرها. ولفت «عبد الرؤوف» إلى أن المشروع يتكون من «هنجر مغلق لتجميع وفرز وإعادة تدوير المخلفات الصلبة، وميزان بسكول، ومنظومة الوقاية من الحريق وخزان حريق أرضي وشبكة حريق، وغرفتي ميزان وأمن، ومبنى إداري، بخلاف الأسوار الخرسانية المحيطة بالمحطة وبوابات الدخول والخروج»، مضيفًا أن المساحة الإجمالية للمحطة حوالي 4600م2. وأكد «عبد الرؤوف» أنه تم الانتهاء من كافة الأعمال المتعلقة بالمشروع، على أنه سيتم الاستعداد والتشغيل والاستفادة من المشروع خلال العام الجاري.