الهيئات [ عدل] تتكون هيئات جامعة العلوم الإسلامية من مجلس إدارة، ورئاسة الجامعة، والمجلس التربوي العلمي، وكليات ثلاثة هي: كلية أصول الدين. وكلية الشريعة. وكلية اللغة العربية والعلوم الإنسانية. وتتبع لها معاهد جهوية متوسطة هي: معهد الإمام الحضرمي في ولاية بوتيلميت. ومعهد بوبكر بن عامر في كيفة. ومهد عبد الله بن ياسين في نواذيبو. ومعهد عبد القادر كان في كيهيدي. نظام الدراسة والتكوين [ عدل] تنتهج الجامعة نظام (LMD) ليسانس ثلاث سنوات بعد الثانوية العامة، ماستر سنتين، دكتوراه ثلاث سنوات، وتشمل الدراسة في كلية الشريعة التخصصات التالية: الفقه والأصول، الاقتصاد الإسلامي، والقانون، أما كلية اللغة العربية، فتشمل اللغة العربية، والإعلام والاتصال، والحضارة، وتضم كلية أصول الدين، القرآن والحديث، والعقيدة والفكر الإسلامي. أما المعاهد الجهوية التابعة لها فتستمر الدراسة فيها ستة سنوات موزعة علي الأعدادية والثانوية، ويرشح الطالب بعد ذلك للمشاركة في مسابقة الثانوية العامة للدولة شعبة الآداب. معلومات عامة [ عدل] جامعة العلوم الإسلامية جامعة حكومية، يرأسها الأستاذ الدكتور محمد ولد اعمر منذو تأسيسها، وقد أكتتبت في أول دفعة لها (17) استاذا جامعيا موزعين علي (14) تخصص 2011 ، وفي سنة 2012م ، (11) أستاذ، وفي يوم 28 مايو 2012م، وافق المكتب التنفيذي لإتحاد جامعات العالم الإسلامي بالإجماع على قبول عضويتها، وقد أقامت التعاون مع العديد من الجامعات السودانية ، والمغربية ، والسعودية ، وغيرها.
هل جامعة العلوم الاسلامية معترف بها أعلنت وزارة التعليم العالي وزارة البحث العلمي في الأردن من خلال موقعها الإلكتروني أن جامعة العلوم الإسلامية هي من الجامعات المعتمدة. وتستطيع عزيزي الطالب أن تقوم بزيارة صفحة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي للتعرف عن جميع المعلومات الخاصة بذلك الأمر، و يمكنك زيارتها من هنا تخصصات جامعة العلوم الإسلامية تضم جامعة العلوم الإسلامية العديد من التخصصات والمجالات المتنوعة ومن أبرزها ما يلي: تخصص تكنولوجيا المعلومات. تخصص علوم الحاسب. تخصص هندسة البرمجيات. تخصص الأمن السيبراني. تخصص شبكات الحاسوب. تخصص العلوم الإدارية. تخصص المحاسبة. تخصص إدارة الأعمال. تخصص العلوم المالية والمصرفية. تخصص الخدمات المصرفية. تخصص نظم المعلومات الإدارية. تخصص الفنون والتصميم. التخصص اللغة العربية وآدابها. تخصص اللغة الإنجليزية وآدابها. تخصص علوم التربية. تخصص التربية الخاصة. تخصص الإرشاد والعلوم الصحية. تخصص التاريخ. تخصص القانون. تخصص علم الصرف. تخصص الدراسات الإسلامية. تخصص الدراسات الأثرية. تخصص أصول الدين. تخصص الفقه الإسلامي. تخصص وسائط القراءة القرآنية. التخصصات الأكثر طلبا في جامعة العلوم الإسلامية هناك مجموعة من التخصصات يكون عليها الأكثر طلبًا من قبل الطلاب وهي كالآتي: مقالات ذات صلة جامعة الملك عبدالعزيز دبلوم 1443 أبريل 5, 2022 جامعة الملك فيصل عن بعد دبلوم 1444 أبريل 5, 2022 تخصص علوم التربية.
الأحد, 24 أبريل 2022, 21:13 صدى الشعب – قرر رئيس جامعة العلوم الإسلامية العالمية الأستاذ الدكتور محمد علي الخلايلة تحويل محاضرات يوم غد الاثنين 25 نيسان 2022 إلى التعلم عن بُعد وفيما يتعلق بامتحانات منتصف الفصل التي كانت يوم غدٍ، قرر تأجيلها إلى موعد يحدد لاحقاً.
وثمن دور الجامعة في خدمة الطلبة الماليزيين، وتوفير البيئة الملائمة للدراسة فيها. وفي نهاية الزيارة قدم الأستاذ الدكتور الخلايلة درع الجامعة للوفد الزائر. حضر اللقاء نائب رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور جعفر الفناطسة ومساعد الرئيس الدكتور غالب الحوراني وعميد كلية الدعوة وأوصول الدين الدكتور محمد نويهي. تابعو الأنباط على
8. العمل على وضع نظام لتقويم أداء أعضاء هيئة التدريس يشارك فيه العضو ورئيس القسم والعميد ومركز القياس والتقويم بالجامعة، ويعتمد مجالات: الأداء التدريسي، والجهد العلمي، وخدمة الجامعة والمجتمع، ويرتكز على إجراءات قانونية وتنفيذية مدروسة. ثالثاً- مجال البحث العلمي: 1. تحديث مصادر التدريس والبحوث المقررة على طلبة الكلية. 2. دعم مشاركة أعضاء هيئة التدريس في المؤتمرات والندوات واللقاءات العلمية، وفي مشاريع البحوث التي يقدمونها لعمادة البحث العلمي. 3. تشجيع الأساتذة والطلبة على إنجاز الدراسات الميدانية وإعداد المعلومات المرتبطة بالبرامج الأكاديمية، أو التي المرتبطة بخدمة المجتمع. 4. دعم البحوث العلمية المشتركة وتبادل التجارب البحثية. 5. تعزيز دور المجلات العلمية، بما ينظم صدورها بشكل فصلي والتشجيع على إصدار مجلات علمية متنوعة. رابعاً: مجال خدمة المجتمع: 1. تحقيق الخدمات التعليمية والبحثية المناسبة لمؤسسات المجتمع المحلي. 2. تقديم الاستشارات والخدمات التربوية لمؤسسات المجتمع المحلي. 3. تعزيز التعاون بين الكلية وبعض المؤسسات الدولية في تنفيذ الأنشطة المكملة للمنهاج والمهارات البحثية. العنوان البريدي طبربور ، ص.
قال: فأرسل الرجل عينيه، فبكى حين عرف ربيعًا. وسأل رجلُ أبا وائل، أنت أكبر، أو ربيع؟ فقال: أنا أكبر منه سنًّا، وهو أكبر مني عقلًا. وقال منذر: كان يكنس الحشّ بنفسه، فقيل له: إّنك تُكْفَى هذا، قال: إّني أحبّ أن آخذ بنصيبي من المِهْنة. وروى نُسَيْر بن ذُعْلُوق، أنه قال: لم يكن ربيع بن خثيم يتطوّع في المسجد، وكان يؤمّنا وهو متّكيء إلى سارية، وهو يشتكي. وقال الأعمش: إنّ الربيع بن خثيم مرّ بالحدّادين، فنظر إلى الكير، وما فيه فخّر، فمررتُ بالحدّادين، فنظرتُ إلى الكير أريد أن أتشبّه بالربيع بن خثيم، فلم يكن عنده خير. وقال بكر بن ماعز: جاءت ابنة الربيع بن خثيم إليه، فقالت: يا أبه، أذهبُ ألعب؟ فقال: اذْهبي فقولي خيرًا، فلمّا أكثرت عليه، قال له بعض القوم: اتْركها تذهب تلعب، قال: لا أحبّ أنْ يُكْتَبَ عليّ اليومَ أني أمرتُ باللّعب. وروت أمّ الأسود ـــ سُرّيّة كانت للربيع بن خثيم، أنها قالت: كان الربيع يُعْجِبه السّكّر يأكله، قالت: فإذا جاء السائل ناوله، فقلتُ: ما يصنع بالسكّر؟ الخبزُ خير له، فقال: إني سمعتُ الله يقول: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ} [سورة الإنسان: 8]. وقال منذر الثوري: قال الربيع بن خثيم لأهله: اصْنعوا لنا خَبيصًا، قال: وكان لا يكاد يتشهّى عليهم شيئًا، قال: فصنعوه، قال: وأرسل إلى جار له مصاب كان به خَبْلٌ، فجعل يلقّمه، ولُعابه يسيل، فلمّا خرج قال أهله: تكلّفنا، وصنعنا، ثمّ أطعمتَ هذا؟ ما يدري هذا ما أكل، فقال الربيع: ولكنّ الله يدري.
ضريح الربيع بن خثيم ضريح ، وبرج البلد ايران [1] التقسيم الادراى شهرستان مشهد [1] تاريخ الافتتاح الرسمى 1617 [2] احداثيات 36°20′32″N 59°37′46″E / 36. 342138888889°N 59. 629527777778°E تعديل ضريح الربيع بن خثيم ( Khajeh Rabi' Mausoleum) هوا ضريح فى ايران. المحتويات 1 المكان 2 شوف كمان 3 اقرا اكتر 4 لينكات 5 مصادر المكان [ تعديل] ضريح الربيع بن خثيم موجود فى منطقه اداريه اسمها خراسان رضوى. شوف كمان [ تعديل] ليستة الاضرحه فى العالم ضريح اقرا اكتر [ تعديل] Mausolea and Monuments Trust, gazetteer of mausolea in England ( بالانجليزى) Marvelous Mausoleums Around The World ( بالانجليزى) لينكات [ تعديل] ضريح الربيع بن خثيم – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز مصادر [ تعديل] ↑ أ ب — تاريخ النشر: 2 نوفمبر 2017 ↑ واجه-ربيع ضريح الربيع بن خثيم على مواقع التواصل الاجتماعى ضريح الربيع بن خثيم فى المشاريع الشقيقه صور و ملفات صوتيه من كومنز الصفحه دى فيها تقاوى مقاله, و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان تكبرها.
قُمْ عني. فهذا درسٌ من الربيع لكلِّ من أطلق العنان للسانه بالتكلم على المسلمين، وبذكر عيوبهم، ليشتغل بعيوب نفسه عن عيوب إخوانه من المسلمين، فطُوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس. قال السعدي في أبيات جميلة يصور سيرهم وحالهم: سعد الذين تجنبوا سبل الردى وتيمموا لمنازل الرضوانِ فهم الذين أخلصوا في مسجد متشرعين بشرعة الإيمان وهم الذين بنوا منازل سيرهم بين الرجا والخوف للديان وهم الذي ملأ الإله قلوبهم بوداده ومحبة الرحمن. بارك الله لي ولكم... ♦♦♦♦♦ الصورة الثالثة: الربيع يعفو ويقابل السيئة بالحسنة: كان الربيع من الرجال الذين ترجموا قول الله – تعالى -: ﴿ وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ﴾، في واقع حياتهم، من الذين جرَّدوا نفوسهم من الانتقام والثأر والغضب إلا لله. في ذات يوم، وبينما هو في المسجد ورجل خلفه، فلمَّا قاموا إلى الصلاة، جعل الرجل يقول له: تقدَّم، ولا يجد الربيع مكانًا أمامه، فرفع الرجل يده وضرب بها عنق الربيع، ولا يعرف أن الذي أمامه هو الربيع بن خُثَيم. فماذا تظنون من الربيع أن يفعل؟ ضربه هذا الرجل، وأهانه أمام الناس وبدون سبب. وأنا على يقين أن نفس الربيع في تلك اللحظات دعته للانتقام أمام هذه الإهانة، ولكنه داس على نفسه، وقابلها بعكس ما تريد، أتدرون ماذا فعل؟ التفت الربيع إلى الرجل الذي ضربه، فقال له: رحمك الله، رحمك الله، وإذا بالرجل يبكي بكاءً شديدًا حين عرف الربيع، أرأيتم كيف قابله بهذا الخلق العظيم؟!
ومما يُروى في تقوى التابعي الجليل ما رواه لنا الصحابة في صُحبته له عشرين عامًا أنهم ما سَمِعَوا منه إلا الكلام الطيب ، وأنه كان يقول: كل ما لا يُراد به وجه الله يضمحل. وأيضًا ما يرويه أحد الصحابة حين بات في إحدى الليالي في بيته فيقول: عندما أيقن أنني دخلت في النوم ، قام يصلي فقرأ قوله تعالى { أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} سورة الجاثية الآية 21 ، فمكث ليلته يصلي بها ، يبدؤها ويعيدها حتى طلع عليه الفجر. روايته: روى التابعي الجليل عن أبي أيوب الأنصاري وعبدالله بن مسعود وعمرو بن ميمون ، كما حدَّث عنه هلال بن يساف ، والشعبي ، ومنذر الثوري ، وإبراهيم النخعي وغيرهم الكثير ممن كانوا يعدُّونه من عقلاء الرجال. ومضة من حياة التابعي: دخل عليه يومًا ابنه قائلًا له: يا أبتِ إن أمي قد قامت بصنع خبيصًا لك وجوَّدته ، وإنه ليَجبُر قلبها أن تتناول منه ، فقال له: هاتِه ، فما كان من الصبي إلا أن ذهب لإحضاره ، وما كاد يصل به لأبيه حتى دخل عليهم رجل كهل ممزق الثياب قد سال لعابه ، وبدا عليه أنه معتوه.