أخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وأنزل الكتب عليهم، وأيدهم بالوحي والعصمة، إذ هم أعلا [م] الأمم وأهدى إلى الاختيار منهم مثل موسى وعيسى هل يجوز مع وفور عقلهما، وكمال علمهما، إذا هما بالاختيار أن تقع خيرتهما على المنافق ، وهما يظنان أنه مؤمن؟ قلت: لا فقال: هذا موسى كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه، ونزول الوحي عليه، اختار من أعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في إيمانهم وإخلاصهم، فوقعت خيرته على المنافقين، قال الله عز وجل " واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا - إلى قوله - لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم " (1). فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا على الأفسد، دون الأصلح وهو يظن أنه الأصلح دون الأفسد، علمنا أن لا اختيار إلا لمن يعلم ما تخفي الصدور، وتكن الضمائر، ويتصرف عليه السرائر ، وأن لا خطر لاختيار المهاجرين والأنصار، بعد وقوع خيرة الأنبياء على ذوي الفساد لما أرادوا أهل الصلاح. ثم قال مولانا عليه السلام: يا سعد وحين ادعى خصمك أن رسول الله صلى الله عليه وآله ما أخرج مع نفسه مختار هذه الأمة إلى الغار إلا علما منه أن الخلافة له من بعده وأنه هو المقلد أمور التأويل، والملقى إليه أزمة الأمة، المعول عليه في لم الشعث وسد الخلل، وإقامة الحدود، وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر، فكما أشفق على نبوته أشفق على خلافته، إذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري أن يروم الهارب من البشر (2) مساعدة من غيره إلى مكان يستخفي فيه وإنما أبات عليا على فراشه، لما لم يكن يكترث له ولا يحفل به، ولاستثقاله إياه وعلمه بأنه إن قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها.
فضرب دونه بالحجاب. ودنا القوم ، حتى إذا دخلوا وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسى ، يأمره وينهاه: افعل ، ولا تفعل. فلما فرغ إليه من أمره ، انكشف عن موسى الغمام ، فأقبل إليهم ، فقالوا لموسى: لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة. فأخذتهم الرجفة - وهي الصاعقة - فافتلتت أرواحهم ، فماتوا جميعا. فقام موسى يناشد ربه ويدعوه ويرغب إليه ، ويقول: ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي) قد سفهوا ، أفنهلك من ورائي من بني إسرائيل. وقال سفيان الثوري: حدثني أبو إسحاق ، عن عمارة بن عبد السلولي ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، قال: انطلق موسى وهارون وشبر وشبير ، فانطلقوا إلى سفح جبل ، فنام هارون على سرير ، فتوفاه الله ، عز وجل. فلما رجع موسى إلى بني إسرائيل قالوا له: أين هارون ؟ قال: توفاه الله ، عز وجل. قالوا له أنت قتلته ، حسدتنا على خلقه ولينه - أو كلمة نحوها - قال: فاختاروا من شئتم. قال: فاختاروا سبعين رجلا. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٨٥. قال: فذلك قوله تعالى: ( واختار موسى قومه سبعين رجلا) فلما انتهوا إليه قالوا: يا هارون ، من قتلك ؟ قال: ما قتلني أحد ، ولكن توفاني الله. قالوا: يا موسى ، لن تعصى بعد اليوم. قال: فأخذتهم الرجفة. قال: فجعل موسى ، عليه السلام ، يرجع يمينا وشمالا وقال: يا ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء) قال: فأحياهم الله وجعلهم أنبياء كلهم.
{الأعراف:142-145}. ثم ذكر بعد ذلك عبادتهم العجل في قوله: وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ{وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْاْ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ. {الأعراف:149}. ثم ذكر رجوع موسى وعتبه على أخيه عليهما السلام في قوله: وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. {الأعراف:150، 151} ثم ذكر توعد الله لعبدة العجل وفتح باب التوبة في قوله: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ.
تاريخ الإضافة: 23/8/2017 ميلادي - 1/12/1438 هجري الزيارات: 33063 تفسير: ( اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم …) ♦ الآية: ﴿ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (155).
وقال ابنُ عباسٍ وقتادة ومجاهد وابنُ جرير: إنَّهم أخذتهم الرَّجفةُ؛ لأنَّهم لم يُزايلوا قومَهم في عبادتهم العجل ولا نهوهم. ويتوجّه هذا القول بقول موسى: أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ، وقوله: إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ أي: ابتلاؤك واختبارك وامتحانك. قاله ابنُ عباس، وسعيد بن جبير، وأبو العالية، والربيع بن أنس، وغير واحدٍ من عُلماء السَّلف والخلف، ولا معنى له غير ذلك، يقول: إنِ الأمر إلا أمرك، وإنِ الحكم إلا لك، فما شئتَ كان، تُضلّ مَن تشاء، وتهدي مَن تشاء، ولا هادي لمن أضللتَ، ولا مُضلّ لمن هديتَ. الشيخ: والصواب أن يُقال في هذا: إنَّ هذا أمرٌ لم يُبين من كلام الله، ولا من كلام رسوله ﷺ أسباب ما وقع، فالقول فيه أن يُقال: الله أعلم، فإنَّ أخبار بني إسرائيل يدخلها الصّدق والكذب؛ ولهذا قال ﷺ: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، وقال: إذا حدَّثكم أهلُ الكتاب فلا تُصدِّقوهم، ولا تُكذِّبوهم، فقد يكون حقًّا فتُكذّبونه، وقد يكون باطلًا فتُصدِّقونه ، فالواقع أنَّها أخذتهم الرَّجفة، وحصل ما حصل، أمَّا الأسباب فالله أعلم بالأسباب، قد يكون بعض ما ذكروه، وقد يكون غير ذلك، حتى نجد نصًّا عن المعصوم ﷺ يُبين ذلك.
فرع الجامعة بلازا: ويقع في جدة، مجمع الجامعة، بلازا. فرع كورنيش الخبر: ويقع في الخبر، طريق الكورنيش، شارع الأمير التركي. فرع شارع عين نجم: ويقع في الاحساء، شارع عين نجم. فرع الحياة مول: ويقع في الرياض، الحياة مول، طريق الملك عبد العزيز. فرع الخليج: ويقع في طريق الملك عبد الله، الجهة الشرقية، حي الخليج. فرع الثغر بلازا: ويقع في تقاطع طريق الأمير سعود بن محمد بن مقرن على طريق الملك خالد، الثغر بلازا. فرع بانوراما مول: ويقع في الرياض، مجمع بانوراما في شارع التخصصي. فرع الدمام بلازا: ويقع في الدمام على طريق على بن أبي طالب فرع مكتبة جزير جازان: ويقع في جازان على طريق الكورنيش الشمالي. فرع طريق الأمير ماجد: ويقع على طريق الأمير في جدة بحي الصفا فرع شارع التحلية: ويقع في جدة حي الرحاب شارع الأمير محمد بن عبد العزيز فرع شارع على بن أبي طالب: ويقع في ينبع شارع على بن أبي طالب فرع مكتبة جرير الظهران: ويقع في الظهران على طريق الأمير فيصل بن فهد فرع مجمع الراشد: ويقع في الخبر شارع فراس بن النضر في مجمع الراشد فرع حي الربوة: ويقع في الرياض في حي الربوة على طريق الملك عبد العزيز فرع المصيف: ويقع في حي المصيف المخرج رقم 6 على طريق الدائري الشمالي فرع جرير بلازا: ويقع في حي العليا بالرياض في شارع العليا فرع الحمراء: ويقع في الرياض مخرج رقم 10 على طريق الملك عبد الله حي الحمراء.
أعلنت شركة "جرير للتسويق" ، أنه تم مساء أمس الأحد 15 مارس 2020، إغلاق معارض مكتبة جرير التي تقع داخل المجمعات التجارية مؤقتا لحين السماح بإعادة فتحها. وأوضحت الشركة في بيان لها على "تداول"، أن ذلك يأتي إنفاذا للإجراءات الوقائية والاحترازية للسيطرة على فيروس كورونا الجديد (كوفيد 19) الصادرة عن الجهات المختصة في المملكة العربية السعودية والتي تتضمن إغلاق المجمعات التجارية. وبينت أن تلك المعارض تقع في: 1 - مجمع روبين بلازا بالرياض. 2 - الحياة مول بالرياض. 3 - شارع التحلية بجدة. 4 - بانوراما مول بالرياض 5 - طريق الأمير سلطان بجدة. 6 - الجامعة مول بجدة. 7 - طريق الأمير ماجد بجدة. 8 - أسواق الحجاز بمكة المكرمة. 9 - طريق الملك فيصل بمكة المكرمة. 10 - طريق سلطانة بالمدينة المنورة. 11 - طريق الملك عبدالله بالمدينة المنورة. 12 - مركز الحويلات بالجبيل. 13 - أمواج مول بالظهران. 14 - مجمع الراشد بالخبر. 15 - مجمع تبوك بارك بتبوك. 16 - مركز الواحة بخميس مشيط. وبينت أن العمل يستمر في باقي المعارض التي لا تقع داخل المجمعات التجارية مع الاستمرار بالإجراءات الصحية الاحترازية الموصى بها داخل هذه المعارض.
خدمة عملاء جرير للتواصل مع مقدمي الخدمة بأشهر سلسلة مكتبات بالمملكة العربية السعودية، فمكتبة جرير تمثل أكثر سلسلة مكتبات في السعودية، وهي من أكبر محلات البيع بالتجزئة، يختص عملها في مجال ألعاب الأطفال والأدوات المكتبية والإلكترونية وغيرها من المنتجات، وتتيح لعملائها بصورة مستمرة العروض والتخفيضات الرائعة على مختلف المنتجات المعروضة من قبل المكتبة، وتمتلك المكتبة فروع بأغلب الدول العربية، إلا أن الفرع الرئيسي للسلسلة يقع في عاصمة المملكة، الرياض. خدمة عملاء جرير أتاحت مكتبة جرير بالمملكة لعملائها الراغبين في التواصل مع خدمة العملاء، لتقديم الاستفسارات والشكاوى حول الخدمات المقدمة من المكتبة، العديد من طرق التواصل، والتي يتيح للمستخدم من خلالها حرية الاختيار، ويمكن للعملاء التواصل مع خدمة عملاء المكتبة من خلال الطرق التالية: التواصل من خلال عنوان البريد الإلكتروني المخصص لخدمة العملاء: [email protected] التواصل من خلال الاتصال على الرقم الموحد: 920000089 التواصل من خلال رقم الفاكس الخاص بالمكتبة: 9660114656363 التواصل من خلال تعبئة نموذج الاتصال الخاص بالمكتبة على موقعها الإلكتروني. أماكن فروع مكتبة جرير تمتلك مكتبة جرير بالمملكة العربية السعودية، العديد من الفروع المنتشرة بكافة أنحاء المملكة، وتأتي عناوين فروع المكتبة في السعودية كالتالي: فرع أسواق الحجاز ويقع على طريق مكة جدة في أسواق الححجاز فرع بريدة ويقع في القصيم، بريدة، طريق عثمان بن عفان.
• لا يمكن استرجاع قيمة البضاعة المشتراة نقداً. وفي حال رغب العميل في استبدال أو استرجاع البضاعة المشتراة، يخضع ذلك لسياسة الاستبدال والاسترجاع في مكتبة جرير. • لا يمكن للعميل شراء المنتجات عن طريق الدمج ما بين طريقة الدفع عن طريق خدمة تقسيط المشتريات و أي طريقة دفع أخرى. • الخدمة متوفرة حاليا في فروع مختارة • الخيارات المتاحة للتمويل: ( 6 أشهر – 12 شهر – 18 شهر – 24 شهر). ويحق للعميل اختيار المناسب بالنسبة إليه بشرط ألا تتعارض مع الشروط والأحكام الخاصة بشركة التمويل. للمزيد من التفاصيل الرجاء زيارة الركن الخاص بخدمة تقسيط المشتريات. • عملية البيع بالتقسيط تشمل حصول مزود الخدمة على هامش ربح 1. 5% لكل شهر • سيقوم العميل بدفع مبلغ 1% عبارة عن رسوم إدارية لمزود الخدمة. الأسئلة الأكثر شيوعا: ما هو الحد الأدنى والحد الأعلى لشراء المنتجات عن طريق خدمة تقسيط المشتريات؟ -1, 500 ريال هو الحد الأدنى، و30, 000 هو الحد الأعلى. كم تستغرق عملية الحصول على الموافقة؟ -تستغرق عملية الموافقة 15 – 20 دقيقة في حال اكتمال مستندات العميل. في حال تم رفض طلب تمويل العميل من قبل مزود الخدمة، ما هو الإجراء اللازم من قبل مكتبة جرير؟ -قبول ورفض طلبات التمويل هي مسؤولية مقدم الخدمة وليس لمكتبة جرير أي مسؤولية فيها.
برنامـــج تيسيـــر بالتعــــــاون مــــع مكتبــــة جريــــــر: يقــدم صنـدوق الطــلاب مــن خـــلال هـــذا البرنامـــج كوبونــات إلكترونية شرائيـــة لطــلاب الجامعـــة مــن مكتبــة جريــر بالأقســـاط, حيــث تصــرف وفــق الضوابــط التاليــة: - أن يكــون الطالبــ / ـــــة منتظمـــاً دراسيــــاً. - وجــــود عــــدد ساعـــات دراسيــــة. - وجــود مكافـــأة شهريـــة ساريـــــة للطالبـ / ـــــة. - أن لا يكون الطالبـ / ـــــة مدينـــــاً للصنــــدوق بسلفــــة سابقـــة. - أن لا يقــــل المعـــــدل التراكمـــــي عــــن ( 2. 5). - أن تكــــــون عــــــدد الفصــــول المجتــــازة ( 1). - التقديــم عــن طريــق البوابــة الإلكترونيـــة للنظـــام الأكاديمــي " يـــوم الأحــــد " مـــن كـــل اسبـــوع (خـــلال أوقــات الـــدوام الرسميـــة). () - الكوبونــــات المتاحـــة حاليــــــاً: 1/ كوبون إلكتروني 1500 ريــــال. 2/ كوبون إلكتروني 2000 ريــــال. ملاحظات: - استخــدام الكوبــــون بمشتريـــات عـــن طـريــــق فــــروع مكتبــــة جريــــر, يتـــم باستخــــدام المبلـــــغ كامـــــــلاً. - أمــا المشتريـــات عـــن طريــــق الموقـــع الإلكترونــــي لمكتبــــة جريــــر فيمكـــن باستخـــدام جــــزء مـــن المبلـــغ فـــي عمليـــة الشـــراء مـــع إمكانيــــة حفـــظ باقــــي المبلـــغ فـــي المحفظـــــة, وذلــــك بعــــد فتـــح حســـاب إلكترونــــي بموقـــع جريـــر.
هل ترغب في تعلم اللغة الإنجليزية؟ تواصل معنا أدناه وابدأ رحلة التعلم الآن! سوف نتصل بك قريبا.