تفسير سورة التكاثر للأطفال هنا بشكل مبسط للأطفال الذين يعملون على حفظ سور المصحف من أجل تسهيل فهم المعاني عليهم، وسورة التكاثر من السور القصيرة ذات المعاني التي قد يجدها الصغار غامضة، لذا نقوم بشرحها في هذا المقال مع بيان الألفاظ من أجل توضيح المعنى العام للسورة لهم عبر موقعنا شقاوة نص سورة التكاثر هي السورة رقم 102 في المصحف وعدد آياتها 8 آيات، ويدور موضوعها حول الالتهاء عن العبادة ووعيد الكفار الذين ألهتهم الدنيا عن الإذعان لله. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8) سبب نزول سورة التكاثر يعتقد المفسرون أن هذه السورة نزلت على القبائل التي تنافست في التباهي مع بعضها البعض وافتخرت بزيادة ثروتها ومكانتها وعدد أتباعها لتضيف إلى عدد الرجال في كل قبيلة، حتى أنهم ذهبوا إلى المقابر وأحصوا قبور القبائل.
يعتقد البعض أن المعنى يشير إلى قبيلتين من مكة، بينما يعتقد البعض الآخر أنه يشير إلى قبيلتين من أنصار الرسول (صلى الله عليه وسلم) في المدينة المنورة؛ ولكن الأرجح أن السورة مكيّة. تفسير سورة التكاثر للأطفال ولمعرفة تفسير آيات سورة التكاثر للأطفال بأسلوب سهل وبسيط فهو كالتالي: 1- أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ألهاكم: شغلكم عن عبادة الله. التكاثر: التكاثر في المال والولد وزينة الدنيا ومتاعها، والتكاثر هو طلب الكثرة والزيادة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "( ألهاكم التكاثر) عن الطاعة ( حتى زرتم المقابر) حتى يأتيكم الموت" 2- حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ أي حتى صرتم إليها بالموت ودفنتم فيها. وقيل أنها نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار في بني حارثة وبني الحارث، تفاخروا وتكاثروا، فقالت إحداهما: فيكم مثل فلان بن فلان، وفلان ؟ وقال الآخرون مثل ذلك، تفاخروا بالأحياء، ثم قالوا: انطلقوا بنا إلى القبور. فجعلت إحدى الطائفتين تقول: فيكم مثل فلان ؟ يشيرون إلى القبر – ومثل فلان ؟ وفعل الآخرون مثل ذلك، فأنزل الله: ( ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر). والأصح أن معناها هو الموت، أي شغلتكم الدنيا وزينتها عن طاعة الله حتى زرتم القبور عند الموت ودفنتم فيها.
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ( [ ثم] لتسألن يومئذ عن النعيم) قال: " الأمن والصحة "، وهما النعمتان الأعظم واللتان قد يسيء الكثيرون استعمالهما ويقصرون عن شكرهما. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أول ما يسأل عنه – يعني يوم القيامة – العبد من النعيم أن يقال له: ألم نصح لك جسمك، ونروك من الماء البارد ؟ ". أي أن الله يسألنا عن كيف شكرنا تلك النعم؛ وشكرها يكون في استعمالها في طاعته تعالى، وهو القائل: "وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ" وفي الختام فكان هذا تفسير سورة التكاثر للأطفال أوضحنا فيه معاني آيات سورة التكاثر التي تُحدثنا عن أهمية شكر النعمة وعدم الانشغال بالدنيا واستعمال ما أنعم الله به علينا من الصحة والمال في الطاعة لا في التفاخر والانشغال عن العبادة والمعاصي.
تفسير سورة ألهاكم التكاثر وهي مكية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ( 1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ( 2) كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 3) ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 4) كَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ( 5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ( 6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ( 7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8). يقول تعالى موبخًا عباده عن اشتغالهم عما خلقوا له من عبادته وحده لا شريك له، ومعرفته، والإنابة إليه، وتقديم محبته على كل شيء: ( أَلْهَاكُمُ) عن ذلك المذكور ( التَّكَاثُرُ) ولم يذكر المتكاثر به، ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون، ويفتخر به المفتخرون، من التكاثر في الأموال، والأولاد، والأنصار، والجنود، والخدم، والجاه، وغير ذلك مما يقصد منه مكاثرة كل واحد للآخر، وليس المقصود به الإخلاص لله تعالى.. فاستمرت غفلتكم ولهوتكم [ وتشاغلكم] ( حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) فانكشف لكم حينئذ الغطاء، ولكن بعد ما تعذر عليكم استئنافه. ودل قوله: ( حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) أن البرزخ دار مقصود منها النفوذ إلى الدار الباقية ، أن الله سماهم زائرين، ولم يسمهم مقيمين.
تاريخ النشر: ١٦ / جمادى الآخرة / ١٤٢٩ مرات الإستماع: 9151 أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ يشيب ابن آدم ويشب معه طول الأمل صور التكاثر حقارة الدنيا ينبغي للعبد أن يتعقل وأن يفكر على الإنسان أن يزور المقبرة ماذا عمرنا في المستقبل الحقيقي في الآخرة؟ فيقول الله : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ [التكاثر: 1-8]. هذه الآيات تضمنت حقائق وجملة من الأمور لا بد للعبد أن يتبصر بها، وأن يقف عندها، وأن يكشف الغشاوة التي تحول بينه وبين حقيقة الاعتبار، وإدراك الأمور على طبيعتها، فيرى الأشياء على ما هي عليها دون أن يكون في شغلٍ شاغل، وفي لهوٍ وعبثٍ وتسارع من غير طائل، يجري فيه خلف هذه الدنيا، فتشغله عما هو بصدده من طلب الآخرة التي خلق من أجل أن يسعى لها. أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ: هذا خبرٌ من الله يخبر به عن حقيقة ما يجري فيما يتسارع فيه المتسارعون في هذه الحياة الدنيا من التكاثر في كل شيء من أمر الدنيا، سواء التكاثر في المراكب، والسيارات، فيقال: هذه أفضل من هذه، ظهر لونٌ جديد، ونوعٌ جديد، وصياغة جديدة، وما إلى ذلك، فيجرون خلفها مرة بعد مرة، مرة بعد مرة، ثم بعد ذلك تتلاشى وتندثر، ويزهد الناس فيها، ثم يبحثون عن الجديد من جديد، ثم بعد ذلك ما يلبث أن يخفت بريقه الذي قد استهواهم واسترعى أنظارهم، ثم بعد ذلك يخرج الجديد، فيجرون بعده مرة بعد مرة في لهوٍ حتى يدركهم الموت.
ومن العبر العجيبة أنك تجد المحل الذي يباع فيه السيارات بجواره مقبرة السيارات، كل تلك المقبرة تحتوي على ألوان من المراكب التي استهوت الناس في يوم من الأيام وكانت نظيفة وجديدة ويتمناها كثيرٌ من الناس، وقد لا يحصل عليها إلا الواحد بعد الواحد، ثم ما تلبث أن تكون قديمة يترفع عنها حتى الفقراء، ثم بعد ذلك تطرح ويطرح أهلها بجوارها في مكانٍ تعرفونه، وهي عبرة عجيبة. في كل يوم نودع أناس إلى المقبرة، وندسهم في التراب ويتسابق يحثو عليهم التراب أقرب الناس إليهم، وأحب الناس إليهم. تجد الولد هو الذي يضع أباه في حفرة، وهو الذي يدفنه، وهي حقيقة نشاهدها مرة بعد مرة، ثم ينطلق هؤلاء الناس الذين قد تجمهروا عليه راجعين، ويرجعون إلى دنياهم من جديد، وينسون ما ينتظرهم. ثم ما يلبث الواحد منهم أن يتسارع في تحصيل المساكن والعقارات أكثر من حاجته، فهو لا يكتفي بأرضٍ يسكنها، يريد أن يشتري ثانية وثالثة ورابعة وعاشرة ومائة وألف، ولا يتوقف عند حد، ولو جئت بأكثر أهل الدنيا تجارة فإنه لا يتوقف عن طلب المزيد، ولا يشبع نهمته شيء، بل هو متسارع في تحصيلها، وتطلبها من كل وجه، يطلبها بأنواع مختلفة من التجارات، ويحتاط فيها لنفسه ألوان الاحتياطات، كل ذلك من أجل أن يجمعها، وأن يحوزها، وينقضي العمر، ويلوح الشيب في مفارقه، ثم بعد ذلك لا يزال يتمسك بها.
للتقديم ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة والمدينة على البريد الإلكتروني التالي: [email protected] 2- أو من خلال الرابط ( من هنا)
مميزات والوظائف: - رواتب تبدأ من (4100) ريال شهرياً بالإضافة إلى العديد من المزايا. - خصم يصل إلى%10 على المشتريات من أسواق العثيم. - حوافز مبيعات شهرية لمحاسبي المبيعات. معهـَد أكاديميـّـة العُثيـْـم للتّدريـْـب. - تأمين طبي. - أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - العمر لا يقل عن 18 سنة. المصدر: اضغط هنا تاريخ التقديم: متاح من اليوم الخميس بتاريخ 1443/04/20هـ الموافق 2021/11/25م رابط التقديم: ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني اناه مع كتابة مسمى الوظيفة واسم المدينة في العنوان: - أو من خلال الرابط: اضغط هنا
المنشورات ذات الصلة: تصفّح المقالات
التقديم والمواعيد: 📅 بداية التسجيل: الخميس 2021/11/25م 📅 انتهاء التسجيل: حتى الاكتفاء بالمطلوب للتقديم على الوظيفة يتم ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي: [email protected] ( مع كتابة مسمى الوظيفة + المدينة في عنوان البريد): أو يتم التقديم من خلال ملئ النموذج على الرابط: وظائف المطاعم و المحلات الكبرى, وظائف بدون خبرة Tags: وظائف العثيم, وظائف العثيم في الدمام, وظائف العثيم في الرياض, وظائف العثيم في القصيم, وظائف العثيم في جدة, وظائف العثيم للنساء, وظائف مول العثيم