زيزوم وخصوصاً في لهجة البدو، هو الرجل الشجاع انا ابن ثامر شيخ سبع جزايـر زيزوم غامد بدوهـا وحلالهـا ريع القريحا حدنـا مـن خثعـم وليا كباشه في مفيض دحالهـا ياما حميت الخيل فيهـا بالقنـا واحثّهـا حتـى يطيّـر جِلالهـا
أنواع الأسئلة: تنقسم أسئلة الاختبارات إلى نوعين رئيسين هما: 1 ـ الأسئلة المقالية. 2 ـ الأسئلة الموضوعية. أولا ـ الأسئلة المقالية: وهي نوع من الأسئلة التي تعتمد على الإجابة الحرة للطالب ، تلك الإجابة التي ينشئها بطريقته الخاصة استجابة للسؤال المطروح. مميزاتها: 1 ـ تعتمد على حرية تنظيم الإجابات المطلوبة ، وتمكين المختبر من القدرة على اختيار الأفكار والحقائق المناسبة. 2 ـ ملاءمتها لقياس قدرات المختبر ، وتوفير عناصر الترابط والتكامل في معارفه ، ومعلوماته التي يدونها في الاختبار. معنى كلمة زيزوم للحماية. 3 ـ تكشف عن قدرة المختبر في استخدام معارفه في حل مشكلات جديدة. 4 ـ يستطيع المختبر أن يستخدم ألفاظه وتعابيره ومعجمه اللغوي الذاتي في التعبير عن الإجابة ، مما يمكن المصحح من الحكم على مهارته من خلال انتقائه للتعابير الجيدة. 5 ـ غالبا ما يكون عدد الأسئلة المقالية قليلا مقارنة بعدد الأسئلة الموضوعية. عيوبها: 1 ـ لا يتمكن واضع الأسئلة من تغطية المنهج المقرر كاملا ، لأن عدد الأسئلة قليل ، وتكمن قلة الأسئلة لحاجتها إلى وقت طويل عند كتابة الإجابة ، وكلما استغرقت الإجابة وقتا أطول كلما أدى ذلك إلى قلة الأسئلة ومحدوديتها. ومن هنا يظهر قصور الأسئلة المقالية في قياس جميع النواتج التعليمية لعدم تغطيتها المنهج.
وينحصر دور أسئلة المزاوجة في قياس النواتج التعليمية القائمة على مجال المعرفة والتذكر ، والتي تركز على تحديد العلاقة بين شيئين ، فهي تفيد الطلاب كثيرا في أن تجعلهم يتذكرون الحوادث والتواريخ والأبطال والمعارك ، والمصطلحات وتعاريف القواعد والرموز والمفاهيم ، والآلات واستخداماتها ، والمؤلفين ومؤلفاتهم ، وتصنيف النباتات والحيوانات ، والمخترعات العلمية ومخترعيها ، والدول والممالك ومؤسسيها ، والنظريات العلمية وواضعيها ، فهي بشكل عام تركز على قدر كبير من الثقافة العامة. ويفترض في أسئلة المزاوجة أن تكون قائمة الإجابات أكثر عددا من قائمة المقدمات ، والسبب في ذلك أنه لو تساوت القائمتان ، وكان لكل منها ستة أسئلة فرضا ، فالطالب عندما يجيب على خمسة منها تصبح إجابته على السؤال السادس حتمية دون أن يبذل جهدا ، لذلك يستحسن أن تزيد القائمة الثانية عن الأولى بسؤال أو أكثر. ويراعى في هذا النوع من الأسئلة وضوح العبارة ، وجعل الأسئلة مقصورة على فرع واحد من فروع المعرفة داخل المادة الدراسية الواحدة ، وألا تكون الأسئلة من النوع الذي يحتمل أكثر من إجابة ، كما يراعى قصر السؤال أيضا. معنى كلمة زيزوم للامن والحماية. عيوبها: تكمن عيوب أسئلة المزاوجة في الآتي: 1 ـ أنها محدودة النواتج التعليمية الممكن قياسها باستخدام هذا النوع من الأسئلة ، فهي لا تصلح لقياس نواتج تعليمية إلا في مجال المعرفة " التذكر " تتعلق بالقدرة على الربط.
وبينهما فرق.. سنوضـــــحه لكـــــم بـــــإذن الله.... الترهـــــــــيم: بوجه عام هو أن يقوم الشخص باحداث تغيير جذري على العمل الذي يرهمه، بحيث يضع قطعة مكان قطعة أخرى من طراز آخر يرى أنها أجدر وأفضل من شد البلد، شريطة أن تكون هذه القطعة رئيسية ولا يعمل بدونها كالمكينة مثلا ( مثل: أن يقوم بتركيب ماكينة 8 سلندر على باترول مثلاً) ، أو يأخذ قطعة ويعدل على محتوياتها الداخلية، بحيث تعطي كفاءة ونتائج إيجابية يراها هو أفضل من شد البلد ( مثال بسيط جدا: تغيير بلف الحرارة للشيروكي ببلف حرارة كابريس). معنى كلمة زيزوم للبرامج. وهذا يشمل أمور كثيرة: منها ترهيم البنادق ، السيارات ( وهي موضوعنا هنا) ، المكائن بأنواعها، العدد والأدوات ،.... وكل ما يخطر ببالك من الأمور... أما التعــــــــــــديل: فهو أن تقوم بإضافة قطعة جاهزة بمكان معين، لتعطي أداءاً أفضل، دون المساس بالقطع الرئيسية ( مثل: تركيب الهيدر ، أو الفلاتر الرياضية ، أو أسلاك البواجي, وغيرها)... أما التضـــــــــمين: فهو أن تقوم الورشة بفك الديكورات المثبتة على الأبواب ، وتبطينها (تضمينها) من الداخل بالإسفنج والربلات، لمنع حدوث تخلخل داخلي والتقليل من الازاحات ما بين القطع، وبالتالي التخفيف من حدوث الأصوات المزعجة.
2 ـ قد يتأثر تصحيح الإجابة بالعوامل والأهواء الذاتية ، مما يؤدي إلى عدم دقة الدرجة الممنوحة للمختبر ، ومن البديهي أن خاصية دقة الدرجة من أهم الشروط التي يجب توافرها في الاختبار ، ولا يمكن لهذه الخاصية أن تتحقق تحققا كليا مادامت نوعية الأسئلة تتيح للمصحح فرصة التدخل في تحديد الإجابة الصحيحة. ثانيا ـ الأسئلة الموضوعية: يقصد بالأسئلة الموضوعية تلك التي تكون الاستجابة لها قصيرة ، وإجاباتها محددة ، بمعنى أن هناك إجابة صحيحة واحدة لكل سؤال ، كما عرفت بالموضوعية لأن تصحيحها يتم بشكل موضوعي ، فهي لا تعتمد على ذاتية المصحح في تقدير الدرجة ، وإنما تعتمد على الإجابة النموذجية كمعيار للتصحيح يعتمد عليه جميع المصححين في المادة الواحدة. معنى كلمه زيزوم. أنواع الأسئلة الموضوعية: أسئلة الصواب والخطأ:- ميزاتها: من ميزات هذه النوع من الأسئلة أنه يتطلب وقتا طويلا للإجابة عليه ، ومن خلاله يمكن تغطية أكبر قدر ممكن مما درس الطلاب في فصل دراسي ، كما أن تصحيحه سهل ، ولا يتطلب للإجابة عليها استعمال اللغة ، لذا يستوي في أجابتها الطالب السريع التعبير ، والبطيء ، والقوي في اللغة ، والضعيف. عيوبها: من عيوبها أن الطلاب الذين لا يعرفون الإجابة الصحيحة لا يترددون في التخمين ، كما أنها تدفع الطلاب إلى التركيز على حفظ الحقائق والأرقام والمعلومات ، دون أن تنمي فيهم القدرة على الاستنتاج والتحليل.
تستخدم للتعبير عن الشخص الشجاع او الشهم بمعنى آخر.. لك شفت شو عمل فيهون المعلم.. ؟ والله انو ابضاي.. ما حدا وقف بوشو
أسئلة الاختيار من متعدد: يعد هذا النوع من الأسئلة أفضل أنواع الأسئلة الموضوعية ، وأكثرها مرونة ، إذ يمكن استخدامها لقياس أي من الأهداف السلوكية التي يمكن تقويمها بالاختبارات المقالية ، ماعدا الأهداف التي تتطلب مهارة في التعبير الكتابي. ويتألف سؤال الاختيار من متعدد من جزأين: الجذر أو المقدمة أو المتن الذي يطرح المطلوب من السؤال ، ثم قائمة الإجابات ، أو البدائل الممكنة للإجابة ، والقاعدة العامة أن يكون هناك بديل واحد صحيح ، أو يعد أفضل الإجابات ، والبدائل الأخرى خطأ. معجم - ابضاي. ويراعى ألا يقل عدد البدائل عن ثلاثة إلى سبعة ، وهذه التحديد له أهميته ، فإن قلت البدائل عن ثلاثة أصبحت ضمن اختبار الصواب والخطأ ، وإذا زادت عن سبعة أربكت الطالب ، وأجهدته في البحث عن البديل الصحيح ، إضافة لما تحتاجه من وقت طويل عند الإعداد. ويستحسن في مثل هذا النوع من الأسئلة أن يكون المعلم قد دربهم عليها في الفصل ، وأن تغطي كل ما درسه الطلاب ، كما يراعى في المعلم تمكنه من اللغة العربية ، حتى يتمكن من صياغة جذر السؤال أو مقدمته أو متنه بطرقة سليمة لا تربك الطالب ، ولا توحي له بالإجابة. أسئلة ملء الفراغ: هذا النوع من الأسئلة السهلة الاستعمال ، وهو يقوم على كتابة عبارات يترك فيها جزء ناقص يتطلب من المختبرين تكملته بالإجابات الصحيحة ، وقد يعطى المختبرون مجموعة من البدائل يختار من بينها الكلمة ، أو العبارة الناقصة.
ثمّ تقصد النّهر أو الغدير ، وتعتمد بعض الأبواب إمّا عثمان بن سعيد العمري أو ولده محمّد بن عثمان أو الحسين بن روح أو عليّ بن محمّد السّمري قدس سرهم ، فهؤلاء كانوا أبواب المهدي صلوات اللَّه عليه، فتنادي بأحدهم وتقول: يا فُلانَ بْنَ فُلانٍ سَلامٌ عَلَيْكَ ، أَشْهَدُ أَنَّ وَفاتَكَ في سَبيلِ اللَّهِ ، وَأَنَّكَ حَيٌّ عِنْدَ اللَّهِ مَرْزُوقٌ ، وَقَدْ خاطَبْتُكَ في حَياتِكَ الَّتي لَكَ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ ، وَهذِهِ رُقْعَتي وَحاجَتي إِلى مَوْلانا عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَسَلِّمْها إِلَيْهِ ، فَأَنْتَ الثِّقَةُ الْأَمينُ. ثمّ ارمها في النّهر أو البئر أو الغدير ، تقضى حاجتك إن شاء اللَّه تعالى. (7) وأضاف العلّامة المجلسي رحمه الله بعد قوله «ثمّ ارم بها في النهر»: وكأنّك تخيّل لك أنّك تسلمها إليه ، فإنّها تصل وتقضى الحاجة إن شاء اللَّه تعالى اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. كرامات الإمام المهدي(ع) – الشیعة. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال لا تنسوني ووالدي بالدعاء ❤ دمتم بحفظ ربي 💙🌼 25 يونيو 2020 الخميس 11:51 ص
وقد عدهم بعض الفقهاء، الذين يفتقرون إلى التحقيق، مشركين أصليين، بدون كتاب سماوي، ولا شكّ أن ذلك بسبب ما وصل إليهم من معرفة بعض عقائدهم، مثل الثنوية، فهو شرك في الألوهية لا ينكر، غير أن الحكم الشرعي يبنى على الأصل، فكثير من الديانات قد آثرت تعدد الآلهة، حتّى المسلمين فإن بعضهم عد الله تسعاً وتسعين إلها، وبعضهم عد الآلهة عشرين إلهاً باسم الصفات القديمة المستقلة عن الله، وبعضهم يعبد إلهاً مجسماً لا يعرفه الله ولا يعرفه الإسلام. ومع ذلك فحكمهم حكم الأصل وهو الإسلام. وهذه مسألة فقهية يختلف فيها نظر الفقهاء، فلا ينبغي الخوض فيها هنا، ونتركها إلى محلها اللائق بها في كتب الدراسات الفقهية المعمقة.
27-08-12, 03:04 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: محاور مشارك الرتبة البيانات التسجيل: Oct 2011 العضوية: 5905 العمر: 38 المشاركات: 721 [ +] بمعدل: 0. 19 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 13 نقاط التقييم: 124 التوقيت الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: بيت وثائق وبراهين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا كنّا مشفقين على من يشركون بالله وصرف الدعاء عنه لأصحاب القبور, ففي هذا الكتاب ما هو أعظم, حيث يصرف الدعاء لمخلوق وهم ويكتب له برقعة ويرسل أيضا عن طريق واسطه لأصحاب قبور يدعون بسفراء المهدي.
05-18-2010 10:11 PM #1 عضو الحالة: رقم العضوية: 5278 تاريخ التسجيل: Nov 2009 المشاركات: 8, 650 التقييم: 10 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا كنّا مشفقين على من يشركون بالله وصرف الدعاء عنه لأصحاب القبور, ففي هذا الكتاب ما هو أعظم, حيث يصرف الدعاء لمخلوق وهم ويكتب له برقعة ويرسل أيضا عن طريق واسطه لأصحاب قبور يدعون بسفراء المهدي.
قيل: لمّـا سئل مولانا لسان الله الناطق جعفر بن محمّد الإمام الصادق (عليه السلام)عن حديث « إنّ الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة »: ألستم أنتم سفن النجاة ؟ فقال (عليه السلام): كلّنا سفن النجاة إلاّ أنّ سفينة الحسين أوسع وأسرع. كما أنّ للجنّة أبواباً ، منها باب يسمّى باب الحسين (عليه السلام) وهو أوسع الأبواب. فالسفينة الحسينيّة سعتها بسعة الخلائق ، وتضمّ جميع العباد من آدم (عليه السلام) إلى يوم القيامة. كما أنّها أسرع للوصول إلى شاطئ السلام وساحل النجاة ، والوصول إلى بحر فيض الله ورحمته الواسعة ، والفناء في الله سبحانه وتعالى. وبنظري إنّ المصباح الحسيني للمتّقين ، فإنّه عدل القرآن الكريم ، بل هو القرآن الناطق ، وإذا كان القرآن التدويني العلمي هدىً للمتّقين: ( ذلِكَ الكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ)[3]. فكذلك القرآن التكويني العملي ، فهو مصباح الهدى للمتّقين. كما أنّ السفينة الحسينيّة للمذنبين ، لهما تجلّيات وأشعّات والألواح نورانيّة في السماوات والأرضين ، وعلى مرّ التأريخ والعصور ، فإنّ لقتله وشهادته تبكي السماء دماً ، كما أنّ الأنبياء والأولياء والأوصياء يبكونه ، ويقيمون له المآتم والعزاء ، إنّما هو من تجلّيات تلك السفينة المباركة ، وأشعّة ذلك المصباح الميمون.