[٦] تكون قائدة المجموعة هي - افتراضياً - الأنثى الأكبر عُمراً، والتي من المُعتاد أن توجد معها ابنتها وأحفادها في نفس المجموعة. تتميَّز أنثى الفيل برابطة قويَّة جداً مع دغفلها، فهو يبقى بجوارها أكثر من عشر سنوات، وغالباً ما تستمرُّ الإناث اليافعات بالعيش مع قطيعهنَّ نفسه مدى الحياة، وأما الذكور فيُطرَدون عندما يقتربون من سنِّ البُلوغ (حوالي 12 عاماً)، حيث يُصبحون أكثر إزعاجاً من أن تتحمَّلهم إناث القطيع، فهُم يكتسبون رغبةً عاليةً بالقتال والتصارع مع الفيلة الأخرى أو مُحاولة التزاوج معها، ويستمرُّون على هذه الوتيرة حتى يُطرَدوا من القطيع. تعيش الفيلة الذكور وحدها بعد أن تترك قطيعها، ولا تلتقي الإناث إلا للتزاوج. ما هو اسم ولد الفيل - YouTube. [٧] ومن المُمكن أن يزور الذكور قُطعانهم القديمة ويروا أمهاتهم بين الحين والآخر، لكن نادراً فحسب. ترتبط عائلات الفيلة التي تعيش في المنطقة الواحدة مع بعضها بعضاً بمجموعات ضخمة جداً، تُسمَّى الواحدة منها "العشيرة"، وتتكوَّن من عددٍ قد يصل إلى مئات أو آلاف الفيلة. يُعمِّر الفيل البالغ مُدَّة من الوقت قد تصل إلى 60 سنة، ويُمكنه أن يعيش في الأسر (بحدائق الحيوان أو السيرك) حتى 65 سنة، ومن المُعتاد أن يموت الفيل لتساقط أسنانه، ممَّا يتسبَّب بانعدام قدرته على تناول الطعام.
المصدر:
معلومات عامة - بواسطة: اخر تحديث: ١٣:١٠ ، ٢١ فبراير ٢٠١٨ عن الفيلة يُعتبر الفيل أضخم حيوان يعيش على اليابسة في العالم أجمع، وثاني أطول مخلوق في مملكة الحيوان كُلِّها بعد الزرافة، كما أنَّه واحدٌ من أكبر الحيوانات في العالم، بحيث لا تتجاوزه في الحجم سوى بعض أنواع الحيتان. ما هو اسم ولد الفيل | إعرف. تعيش الفيلة في قارتي آسيا وأفريقيا، وقد كانت مُنتشرةً على نطاقٍ واسعٍ في هاتين القارَّتين حتى القرن العشرين، عندما تسارع صيدُها بنسبة عملاقة للاتجار بأنيابها العاجيَّة. تتميَّز الفيلة بأنوفها الطويلة الشبيهة بالخراطيم التي تستفيد منها لالتقاط طعامها من الأغصان وأوراق الشجر من على الارتفاعات العالية، وكذلك لسحب الماء من الأنهار والبُحيرات، وتشتهر الفيلة كذلك بذكائها المُرتفع، وعيشها في قُطعان ذات روابط عائليَّة وثيقة. 1 تنقسم الفيلة في العالم إلى نوعَيْن أساسيَّين، هُما الفيلان الآسيوي والأفريقي، واللَّذين يختلفان عن بعضهما في جوانب عدَّة؛ فالفيل الآسيويّ أصغرُ حجماً بمقدارٍ ملحوظ عن النوع الأفريقي، كما أنَّ آذانه صغيرة الحجم جداً مقارنةً بالأذنين العملاقتين للفيلة الأفريقيَّة، عدا عن ذلك، تفتقر مُعظم الفيلة الآسيويَّة إلى الأنياب الكبيرة المُميَّزة، فالأنياب عندها لا تُوجد سوى عند الذكور، وليس عند جميعهم، وإنَّما لدى نسبةٍ مُعيَّنة منهم فحسب، وأمّا الفيلة الأفريقيَّة فلديها جميعاً أنياب، بما فيها الذكور والإناث.
# #اسم, #الفيل, #ما, #ولد # حيوانات أليفة
ومع ذلك فإن الله تعالى يعلمنا كيف نحمده. وقد أجمع القراء العشرة على رفع الدال من لفظ " الْحَمْدُ " ؛ لأنها تدل على ثبوت الحمد واستقراره لله تعالى. واللام في لفظ " للّهِ " للاستحقاق، أي: أن الحمد كله مستحق ومستقر وثابت لله تعالى على نعمه. ربي لك الحمد حتى ترضى. ومن هذه النعم ما ليس للمخلوق فيها يد: كالخلق والرزق والإحياء والإماتة.. ، فالجائع يحمد الله تعالى عند الشبع، والمريض يحمده سبحانه عند الشفاء، والفقير يحمده عند الغنى، والمرحوم يحمده عند العطاء، وهكذا، وهذا هو سر الجمع بين لفظ " الْحَمْدُ " ولفظ " رَبِّ الْعَالَمِينَ ". ومن المحامد ما يُحمد عليها المخلوق، كشكر من صنع لك معروفًا، والحقيقة أن الله تعالى هو الذي أجرى الخير على يد العبد، وجعله سببًا مباشرًا لهذه النعمة، وذلك كحمد من أسدى إليك معروفًا، وما يثنى به على الأنبياء والصالحين، باعتبار أن الله تعالى هو الذي خلق الفاعل، وأعطاه ما فعل، وحببه إليه وقواه عليه، والعبد كان الأداة المنفذة لذلك. ومن ذلك شكر الوالدين؛ لأنهما كانا السبب المباشر في إيجاد العبد، مع أن الله تعالى هو الذي خلق الوالد والولد، ومثل شكر المعلم، والمتصدق، وكذا من شفع لك شفاعة حسنة، أو تسبب لك في جلب خير أو دفع ضر، فهو يُحمد ويُشكر على معروفه؛ لأن الله تعالى أجراه على يديه، وهو سبحانه مصدر النعم.
3- حمد الله تعالى نوعان: (أ) حمد مستحق واجب لذات الله سبحانه وتعالى ؛ لأنه متصف بصفات الكمال، وهو المانع المعطي، وهو مصدر النعم، فهو أحق بالحمد من كل محمود. (ب) وحمد على إحسانه تعالى إلى عباده، وتفضله عليهم بالنعم، وهو نوع من الشكر. 4- حمد الناس وشكرهم: وحمد الناس وشكرهم على ما قدموه للإنسان من معروف جرى على أيديهم بفضل الله تعالى، أمر مطلوب شرعًا. شاهد سعودية توثق أثار انفجار شاحن جوال بفراش أبنائها.. وتُحذر. - في الحديث عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « لا يشكر الله من لا يشكر الناس » ( أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما بإسناد صحيح). - وفي الحديث أيضًا عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «... ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه بادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه » ( سلسلة الأحاديث الصحيحة). وعدم مكافأة الناس على ما أسدوه من معروف جحد لهم، وكفر لمعروفهم عليه. - وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أُعطي عطاءً فليجز به إن وجد، وإن لم يجد فليثن به، فإن من أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفر... » ( أخرجه أبو داود والترمذي، وهو حديث صحيح).
5- الفرق بين الحمد والشكر: الحمد يكون باللسان، والشكر يكون بالقلب واللسان الجوارح، أي: بالقول والفعل والنية، والحمد نقيض الذم، والشكر نقيض الكفر، والحمد أعم من الشكر؛ لأن الشكر يكون مقابل النعمة، بخلاف الحمد، فإنه يكون مستحقًا لذات الله تعالى. ويجب أن يُترجم الشكر باللسان، إلى العمل الذي يمتد إلى العقيدة والعبادة والسلوك والمعاملة، ولكي يكون المرء حامدًا لله تعالى، فلابد أن تكون أقواله وأفعاله وأحاسيسه ومشاعره وانفعالاته كلها لوجه الله تعالى، ففي ذلك دليل يشهد على صحة القول والفهم. وحمد الله تعالى بالقلب يكون باعتقاد أنه سبحانه موصوف بصفات الكمال والجلال. وحمد الجوارح يكون بفعل ما أمره الله به، وترك ما نهى عنه. ربي لك الحمد والشكر. وحمد اللسان يكون بذكر الله تعالى وشكره. 6- العموم والخصوص بين الحمد والشكر: وفي بيان العموم والخصوص بين الحمد والشكر والفرق بينهما يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب: والفرق بين الحمد والشكر: أن الحمد يتضمن المدح والثناء على المحمود بذكر محاسنه، سواء أكان إحسانًا إلى الحامد أم لم يكن، والشكر لا يكون إلا على (إحسان المشكور). فمن هذه الوجوه: الحمد أعم من الشكر؛ لأن الشكر لا يكون على المحاسن والإحسان، والله تعالى يُحمد على ما له من الأسماء الحسنى، وما خلقه في الآخرة والأولى.
3- والله تعالى يصدق عبده إذا حمده: عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا قال العبد: لا إله إلا الله، له الملك وله الحمد، قال تعالى: صدق عبدي لا إله إلا أنا، لي الملك ولي الحمد » ( يُنظر الحديث بتمامه في صحيح «سنن ابن ماجة» باختصار السند للألباني وهو في السلسلة الصحيحة). قصيدة ربي لك الحمد على كلما للشاعر نقولا الترك الإسطمبولي. 4- وحينما يحمد العبد ربه في صلاته فإن الله تعالى يجيبه ويرد عليه: وفي الحديث القدسي عن أبي هريرة: « قسمت الصلاة بيني وبين عبدي... إذا قال عبدي: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي... » ( أخرجه مسلم ومالك وأبو داود والترمذي والنسائي).
حضرة بهاءالله مناجاة - مجموعة اذكار و ادعية من آثار حضرة بهاء الله - رقم (٧٤) - ص ٨٦