تضييق المهبل بالنشا تعتبر إحدى الخلطات الطبيعية التي تساعد على تضييق المهبل،ولانه من المشكلات الشائعة بين النساء هي مشكلة اتساع المهبل بعد الولادة الطبيعية. تضييق المهبل لدى المرأة هي مشكلة تحد من متعة العلاقة الزوجية، وقد تفكر بعض السيدات عن الحل لتضييق المهبل مرة أخرى لأنه لو ترك للطبيعة فلن يعود للوضع الأول أبدًا. والسبب في اللجوء إلى عملیة تضییق المهبل الشعور بالمتعة بين الزوجين يتأتى بالتلامس بين الرجل والمرأة فإن كان عنق المهبل واسعًا لا يحدث مثل هذا التلامس وبالتالي تفوت هذه المتعة. طرق طبيعية لتضييق المهبل خلطة قشر الرمان: تعتمد تلك الخلطة على قشور الرمان التي أثبتت فعاليتها في تضييق المهبل على مدار سنوات طويلة وبين كثير من النساء اللواتي قمن بتجربة تلك الخلطة. قومي بتجفيف بعض قشور الرمان ثم اطحنيها جيداً وضعيها في إناء به ماء على نار متوسطة واتركيه لمدة 15 دقيقة حتى يغلي. سوف تلاحظين تغير لون الماء ليصبح بني داكن. قشر الرمان لتضييق المهبل تجارب - الداعية كريم فؤاد. ارفعي الإناء عن النار واتركيه حتى يبرد تماماً ثم قومي بوضعه في زجاجه نظيفة محكمة الغلق واستخدمي هذا السائل كدش مهبلي. ينصح باستخدامه في الجماع، لذاك فقط قومي برش هذا السائل على المهبل قبل الجماع بربع ساعة.
طريقة تضييق المهبل بقشر الرمان قشر الرمان لتضييق المهبل نحضر قشر رمان مطحون وهو له فوائد عديدة، ثم نقوم ترطيب يدك ووضع بودرة الرومان عليها ودهان منطقة المهبل لشد المهبل، يجب تنظيف المهبل بالماء قبل دهنه بقشر الرومان. طريقة تضييق المهبل تجربتي بأستخدام الصبار تساعد الكريمات العشبية وخاصة الصبار على شد الجلد في منطقة المهبل وتقليل الترهل، يمكنك وضع هذه الكريمات لمدة 15 إلى 20 دقيقة قبل ممارسة الجنس للقيام بذلك اتبع هذه النصائح: قبل استخدام الصبار اغسلي يديك جيدًا بالماء والصابون ثم نظفي منطقة المهبل، لكن لا تستخدمي الصابون لهذا الغرض لأنه قد يسبب جفاف المهبل. قشر الرمان لتضييق المهبل تجارب السكورش. جفف المنطقة المستهدفة بلطف، ثم ضعي القليل من الصبار على إصبعك وضعيه على أطراف المهبل، وانتظري حوالي 15 دقيقة حتى يبدأ تأثيره في الظهور. انتباه! من الأفضل عدم استخدام هذه الكريمات إذا كان لديك أي نوع من العدوى المهبلية أو أثناء الدورة الشهرية. فوائد أخرى: ضعي في اعتبارك أن الاستخدام المنتظم لهذه الكريمات النباتية يساعدك على التخلص من رائحة المهبل، بالإضافة إلى كونها تعمل كمرطب. طريقة تضييق المهبل بالملح على الرغم من أن العديد من هذه الأساليب تعتبر طرقًا قديمة للطب الشعبي ، إلا أن القليل من البيانات العلمية المتاحة حول سلامتها، أجريت دراسة مقطعية على 213 امرأة على الأقل، هدفها هو تحديد الطرق التي تستخدمها النساء في المناطق الحضرية اليوم لشد المهبل، وكانت نتائج الدراسة على النحو التالي: وقدرت نتائج الدراسة أن معدل انتشار استخدام الطريقة والعلاجات الشعبية بلغت نسبة شد المهبل 83.
من الممكن أن يساعدك البحث. البحث عن: زر الذهاب إلى الأعلى
في الأوقات التي كان فيها كل من التاريخ الفكري، وكذلك التاريخ المعرفي والتاريخ العلمي الإسلامي حينها ظهر الكثير من العلماء ذو الديانة الإسلامية أي مسلمين، والذين قاموا بتقديم الكثير والكثير حتى تتطور وتتقدم الحضارة الإسلامية بأكملها، ولهذا أصبحت العلوم التي أنشأها منتشرة في كافة أنحاء العالم ككل ولهذا السبب أصبحوا مشهورين وأسمائهم معروفة، ومن خلال هذا المقال سنتعرف على أشهر علماء الطب المسلمين. علماء المسلمين في الطب - موقع مقالات. العالم أبو بكر الرازي اسمه بالكامل "أبو بكر الرازي محمد بن زكريا" وهو يكون واحد من أهم العلماء المسلمين وها العالم قام بتقديم الكثير من الإنجازات التي تفيد وبشده المجال الخاص بالطب وكانت حياته في خلال الفترة التي كانت تتراوح بين العام الميلادي ٨٦٥ والي العام الميلادي ٩٢٣. وكانت ولادته في مدينة تسمى الري وتوفي في مدينة أخرى وهي بغداد قبل أن يتم العقد الرابع من عمر أبو بكر الرازي كان قد أتمم دراسته إلى الطب وحينها كانت كل اهتماماته هي كافة الدراسات التي تخص مجال الطب وكيفية دراسة الطب القديم والتعلم منه والعمل على تطويره بشكل أكثر. وعند القيام بدراسته الطبية كان يحب أن يستمع إلى آراء الآخرين من الأطباء الكبار وبعد ذلك يقوم بتوضيح فكرته الخاصة وما هو المقصود منها ويكون هناك بينه وبينهم روح المشاركة.
ملخص المقال إسهامات المسلمين في الطب النفسي مقال للدكتور راغب السرجاني ييشرح فيه ما قدمه علماء المسلمين في مجال الطب النفسي وإسهاماتهم فيه على مر العصور لقي الطب النفسي والعقلي في تاريخه المتعثر الطويل الكثير من الإنكار والجحود فاق غيره من فروع العلوم الطبية، إلا أن ما أسداه الأطباء والعلماء المسلمون لهذا العلم بلغ من العظمة ما لا يتسع لسرده كتاب، في الوقت الذي كان الجنون يعدّ في أوربا من الأمراض الشيطانية، وفي الوقت الذي كان الأوربيون يقيِّدون المجانين بسلاسل، وكانوا يعالجونهم بالضرب عند ارتفاع أصواتهم بالصراخ!! فإن الطب عند المسلمين لم يقتصر على العلاج العضوي فحسب، بل تعدّاه إلى العلاج النفسي، فكان الأطباء المسلمون يرون الوهم والأحداث النفسية من العلل التي تؤثر في البدن؛ وقد خصص الأطباء جناحًا في كل مستشفى كبير للأمراض العصبية والعقلية. وأشار الرازي إلى أهمية العامل النفسي في العلاج ، وكان أول طبيب يتوصل إلى الأصول النفسية لالتهاب المفاصل الروماتيزمي، وقد فرّق بينه وبين مرض النقرس، وقرر أنه مرض جسدي في ظاهره إلا أنه ناشئ عن الاضطرابات النفسية، وأن أكثر من تظهر عليهم هذه الأعراض من أولئك الذين يكظمون الغيظ؛ وبتراكمه يتعرضون لهزات نفسية كبيرة.
هو أول من اكتشف طفيل الإنكلستوما، وأول من وف دواءً للالتهاب السحائي، وأول من كشف طرق العدوى لأمراض وبائية كالحصبة والجدري، مؤكدًا أن سببها "حيوانات صغيرة جدًّا لا تُرى بالعين المجرَّدة، وهي التي تسبِّب بعض الأمراض" ليكون بذلك قد سبق العالم بأسره لاكتشاف الميكروبات قبل قرون من اختراع المجهر. كما تناول في كتبه طريقة استئصال اللوزتين وكيفية علاج بعض أنواع السرطانات والأورام الليمفاوية، وأمراض الأجهزة التناسلية.
ومن الجدير بالذكر أن ابن سينا اشتُهِرَ في كتاباته بالأمانة العلمية المطلقة، فكان ينسب دائمًا الأمر إلى أهله. وحفل كتابه القانون، وكذلك الشفاء، بأسماء علماء النبات اليونانيين كأرسطو وثيوفراستس وديسقوريدس وجالينوس وغيرهم، وكان إذا عارضهم عارضهم بأدب وبقوة حُجَّة ومنطق، وكذلك بثقة بالغة لا تتطور أبدًا إلى تكبر أو تعالٍ. وفي مطلع القرن الخامس الهجري ظهر الطبيب الأندلسي الجليل ابن جلجل، الذي أضاف عدة موضوعات على كتاب المادة الطبية لديسقوريدس، كان قد أغفلها العالم اليوناني الكبير، وبذلك أصبح الكتاب الجديد موسوعة علمية قيمة جدًّا. وقسَّم هذا المرجع الفريد إلى خمسة فصول، كل فصل منها يتحدث عن نوع من أنواع النباتات، واستخدامات هذه الأنواع في الأدوية المختلفة. ثم حدثت طفرة علمية هائلة في علم النبات في أوائل القرن السابع الهجري، عندما ظهر العالم الإسلامي العبقري، والحجَّة العلمية الباهرة ابن البيطار، وهو من العلماء الذين وُلِدُوا في الأندلس، ولكنه عاش جانبًا كبيرًا من حياته في الديار المصرية في رعاية الدولة الأيوبية. لقد تناول ابن البيطار - رحمه الله - هذا العلم بالدراسة المنطقية، وبالتحليل السليم، وبالاستنباط العميق، وقام بتجارب معملية على أرقى مستوى، وتنقل في بلاد كثيرة إسلامية وغير إسلامية؛ سعيًا وراء المزيد من المعلومات عن هذا العلم المهم (علم النبات).