رأي كبار العلماء في الاحتفال باليوم الوطني السعودي عندما قام أحد المواطنين بالاستفسار عن ما حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي من خلال إرسال هذا السؤال إلى لجنة كبار العلماء كان الرد كالتالي: أوضحت الهيئة أن الاحتفال بمثل هذه الأيام لا يمت للدين من صلة، حيث فيه تشبه بالكفار وتعتبر بدعة ضارة لا يجوز إدخالها إلى الدين واعتبرها أصل من أصوله. كما قامت اللجنة بتشبيه هذا اليوم بالاحتفال برأس السنة الميلادية وعيد ميلاد السيد المسيح وغيرها من الأعياد التي ليس لها علاقة بالأعياد الشرعية للمسلمين من قريب أو بعيد. تنصح اللجنة المسلمين بالابتعاد عن مثل هذه الاحتفالات التي تثير العديد من الشبهات حولها والتي تحرض على ارتكاب ما لا يصح من أفعال. شاهد أيضًا: موضوع تعبير عن اليوم الوطني السعودي 91 جواز الاحتفال باليوم الوطني السعودي ما حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي تمت الإجابة من قبل جمهور الفقهاء على عدم جواز الاحتفال الذي يتضمن العديد من النواهي الشرعية والأفعال المحرمة، والدليل على ذلك الآتي: عدم احتفال رسول الله -صل الله عليه وسلم-أو الخلفاء الراشدين أو الصحابة أو التابعين بأي ذكرى تخص انتصار في موقعه أو حرب على الكفار أو المشركين.
23-09-2012, 05:19 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2010 المشاركات: 4, 164 الاحتفال باليوم الوطني [ame]/ame]:::: حكم الإحتفال باليوم الوطني - الشيخ ابن عثيمين رحمه الله [ame]/ame]:::: حكم الاحتفال باليوم الوطني -الشيخ عبد العزيز الفوزان [ame]/ame]:::: حكم الاحتفال باليوم الوطني -الشيخ ناصر العمر [ame]/ame] 23-09-2012, 05:32 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 8, 733 عن أنس - رضي الله عنه - قال: قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال: ما هذان اليومان ؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أبدلكم الله بهما خيرا منهما: يوم الأضحى ، ويوم الفطر رواه أبو داود.
يجب الحرص أثناء الاحتفال باليوم الوطني على عدم ارتكاب محظورات ومخالفات شرعية، وإبقاء المماراسات ضمن المعايير الشرعية. الأصل في الأشياء الإباحة، فقد أجاز الحنابلة العتيرة؛ وهي ذبيحة كان أهل الجاهلية يعملونها في رجب، بينما كرهها المالكية باعتبار أنها كانت من فعل الجاهلية، ولكن الحنابلة أجازوها؛ لأنه لا يوجد نص يمنع من ذلك. المراجع ^ أ ب كتاب فتاوى واستشارات الإسلام اليوم، مجموعة من المؤلفين ، صفحة 472. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 813. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة رضي الله عنه، الصفحة أو الرقم:1718، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 69، حديث صحيح. ↑ ابن باز، كتاب دروس للشيخ عبد العزيز بن باز ، صفحة 11. بتصرّف. ↑ ابن باز، كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر ، صفحة 92. بتصرّف.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد: جـ: أولا: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أمورا منها: يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها: الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات.
كما شارك عضو هيئة كبار العلماء، أرفع هيئة دينية في المملكة، الشيخ عبد الله المطلق، في الاحتفالات، وقال في كلمة بالمناسبة، "اليوم الوطني هذا يوم جمع الله فيه الكلمة في هذه البلاد، ووحدها الملك عبد العزيز، هذه البلاد كانت متفرقة ومشتتة، وكانت كل قرية كأنها حكومة تقاتل القرية الأخرى، وكان الناس متفرقين، لا يجمعهم دين، ولا توحدهم كلمة، والعداوات منتشرة، وكان الجهل مخيمًا بأطنابه، والفقر ركز عقيرته في المجتمع، فوحد الله هذه البلاد وانتشر العلم والثقافة". وأضاف المطلق، "أصبحت بلادنا في مقدمة الدول العربية تعليمًا واقتصادًا ووحدة وطنية، فهذه ثمار الجهود المشكورة للملك عبدالعزيز ورجاله، فوحدت هذه السعودية كلها في هذا اليوم، وهذا اليوم يعتبر تذكرّه نعمة، يجب عندما نتذكره وعندما يمرّ بنا أن نشعر بحالة آبائنا وأجدادنا، ثم نشعر بما منّ الله به علينا بعد أن جمع الكلمة، ووحد الصف". وأوضح أنه يجب أن "نذكر هذه النعمة ونبيّنها لأبنائنا وبناتنا حتى يعلموا النقلة العظمية التي نقلها الملك عبدالعزيز لنا، وانتقلنا بها من الحال القديمة المزرية التي كنا فيها عندما كان الناس يتقاتلون، القبيلة الواحدة تتقاتل، والثارات بينهم منتشرة، والجهل عام، وكان بعضنا يغترب للحصول على لقمة العيش، ويطلب الرزق في الهند وبعض دول الخليج ومصر والشام، والآن أصبح الناس يغتربون عندنا، ويطلبون الرزق في بلادنا.. فهذه نعمة".
وجاءت حكمة مشروعية العيدين بأن الله تعالى قد شرعهم لِحكم جليلة سامية، ولا سيما أنه في عيد الفطر؛ يكون الناس قد أدَّوْا فريضة من فرائض الإسلام وهي الصيام، فجعل لهم الله -عز وجل- يوم عيد يفرحون فيه، ويفعلون من السرور واللعب المباح ما يكون فيه إظهار لهذا العيد، وشكر لله -عز وجل- على هذه النعمة، فيفرحون لأنهم تخلصوا بالصوم من الذنوب والمعاصي التي ارتكبوها؛ لأن من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه.
أول نادي في الشمال يقوم باستضافة بطولة عربية، وهذا كان في الفترة التي تتراوح ما بين 26- 3- 1419هجريًا إلى 1- 4- 1419هجريًا، وهذا عندما شارك أندية النادي الإسماعيلي المصري، ونادي الموردة السوداني، بجانب الطائي. شاهد أيضًا: نادي العين السعودي من وين ترتيب نادي الطائي السعودي بعدما لعب الفريق الأول لـ كرة القدم في نادي الطائي في مواجهة نظيره عرعر في منافسات الجولة الأخيرة لدروي الأمير محمد بن سلمان لأندية الدرجة الأولى، واستطاع أن يحقق الفوز وينهي المباراة بهدفين نظيفين وبهذا ضمن التأهل لدوري المحترفين بشكل رسمي، واستطاع الفريق أن يرفع رصيد نقاطه إلى 77 نقطة، في ثالث مركز لجدول ترتيب دوري الأمير محمد بن سلمان المعد لأندية أول درجة، وأصبح ضامنًا التأهل لبطولة دوري المحترفين في موسمها الجديد. لاعبي نادي الطائي يضم نادي الطائي السعودي عدد كبير من اللاعبين الذين يحملون الجنسية السعودية وأيضًا الغير سعوديين، ومن هؤلاء اللاعبين نجد: ناصر الهليل. محمد الشنقيطي. عدنان العيسي. عبد العزيز الحرابي. رائد العمري. لاعبو نادي الطائي السعودي 2022: أسماء لاعبي فريق الطائي السعودي على winwin. مجاهد المنيع. سليمان مطلق. إبراهيم زايد. وفي النهاية نكون قد عرفنا نادي الطائي السعودي من وين حيث يعتبر نادي الطائي السعودي من فرق كرة القدم الشهيرة فهو من أفضل الأندية التي توجد في المملكة العربية السعودية التي تخرج حراس موهوبين ومشهورين، مثل عبدالله، محمد، فهد الدعيع، فهد الشمري.
دوري الدرجة الأولى السعودي
نادي الطائي السعودي من وين حيث أن الكثير من محبي ومشجعي النادي لا يعرفون أصله، لأن هذا النادي يعد أول وأشهر نادي سعودي استطاع أن يصعد بشكل سريع في وقت قصير بعد أن كان في الدرجة الثانية إلى الدرجة الأولى ثم بعد ذلك إلى الدوري الممتاز. نادي الطائي السعودي إن نادي الطائي السعودي له متابعين ومشجعين كثيرين في المملكة العربية السعودية ومن أهم المعلومات عنه ما يلي: نادي الطائي السعودي هو نادي كرة قدم ينتمي للمملكة العربية السعودية، تم تأسيسه في عام 1937. ترتيب نادي الطائي اليوم. أطلق عليه الإعلام السعودي بأنه صيادًا للفرق الكبيرة في المملكة، وهذا بسبب اعتياده على الوقوع بفرق سعودية كبيرة وهزيمتهم في ملعبه. يعد هذا النادي أول نادي استطاع الصعود من الشمال إلى الممتاز، بالإضافة إلى أنه يعتبر أول نادي صعد من الدرجة الثانية ومنها إلى الدرجة الأولى واستقر في الممتاز. نادي الطائي هو أول نادي في مدينة حائل، وأكثر نادي له جمهور وشعبية كبيرة. نادي الطائي السعودي من وين يعتبر نادي الطائي السعودية من السعودية وهو واحد من ضمن الأندية السعودية الشهيرة، ويوجد نادي الطائي في المملكة العربية السعودية بالتحديد في مدينة حائل ، وتم إنشاء هذا النادي في عام 1960 تحديدًا في 23 من شهر يوليو، وهو الآن أحد أشهر الأندية الواقعة في الدرجة الأولى.
أمس اليوم غدا الدوري الإنجليزي 2 بيرنلي 0 ساوثامبتون انتهت الدوري الإسباني ريال سوسيداد 1 برشلونة ليفانتي 3 إشبيلية إسبانيول رايو فايكانو قادش أتليتك بلباو دوري أبطال إفريقيا - الرجاء البيضاوي الأهلي لم تبدأ 23:59 الترجي وفاق سطيف 23:00 دوري أدنوك للمحترفين الوحدة الظفرة 20:00 اتحاد كلباء النصر الدوري التركي تشايكور ريزه سبور فنرباهتشة 19:30 أرسنال مانشستر يونايتد 13:30 مانشستر سيتي واتفورد 16:00 برينتفورد توتنام هوتسبر 18:30 ليستر سيتي أستون فيلا ماميلودي صنداونز بترو أتلتيكو 18:00
عدد مباريات الفور: 23 مباراة. عدد مباريات التعادل: 8 مباريات. عدد مباريات الخسارة: 7 مباريات. له: 58 نقطة. عليه: 33 نقطة. فارق النقاط: +25 نقطة. مجموع النقاط: 77 نقطة. إنجازات نادي الطائي أول نادي سعودي يصعد من الدرجة الثانية إلى الدرجة الأولى مباشرة بعد أن تصنيف الأندية إلى 3 فئات وقد كان ذلك في موسم 1396هـ / 1397هـ. أول نادي من شمال المملكة يتمكن من الصعود من الدرجة الثانية إلى الدرجة الممتازة والماركة في الدوري الممتاز في موسم 1397هـ / 1398هـ. أول نادي يتمكن من الصعود إلى الدوري الممتاز في فئة الشباب بعد أن تم تقسيم أندية الدرجة الممتازة والدرجة الأولى إلى فئتين. أول نادي يلعب كل المباريات خارج أرضه بسبب: عدم وجود ملعب في مدينة حائل وعدم جاهزية ملعب الأمير عبد العزيز بن مساعد. يعد النادي الوحيد من أندية الدرجة الثانية الذي لعب كل مبارياته في ملاعب الدوري الممتاز: ذلك كان بسبب عدم جاهزية ملاعب الدرجة الثانية وقد كان ذلك في المواسم التالية: 1397هـ / 1938هـ. ترتيب نادي الطائي والفيصلي. 1406هـ / 1407هـ. أول نادي في مدينة حائل يستدعي نادي أوروبي ليعل معه مباراة ودية وكان ذلك عاملا 1408هـ: حيث استضاف نادي رابيد فيينا النمساوي بطل أوروبا في ذلك الوقت.