نسب يأجوج ومأجوج.. من أين أتى هؤلاء القوم علم الأنساب يعني ببساطة نسب قوم من الأقوام إلى فرع من فروع أولاد نوح عليه السلام مثل أولاد سام ويافث وحام، ولقد اتفق النسابين في أحاديث يطول شرحها أن يأجوج ومأجوج يسكنون آسيا في منطقة ما وهم من نسل يافث ابن نوح عليه السلام و يتكاثرون ويتناسلون حتى تأتي اللحظة المحتومة لاجتياح الأرض والقضاء على جميع البشر قبل أن يبعث الله عليهم مرضاً عضال ينتشر بينهم ويقضي عليهم وتطهير الأرض من شرورهم. ولمزيد من قول النسابين وتعضيد كلامهم حول نسب هؤلاء القوم فإن حديث من رواية أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤكد هذا المعنى حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وُلِدَ لنوح سام وحام ويافِث، فَوُلِدَ لسام العرب وفارس والروم والخير فيهم، وولد ليافث يأجوج ومأجوج والتّرك والسقالبة ولا خير فيهم، وولد لحام القبط والبربر والسّودان.
ولكي يعرف الناس خطرهم، ننظر إلى حال النبي صلى الله عليه وسلم، إذ استيقظ يوماً من النوم محمراً وجهه، وقال: «لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب؛ فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه، وعقد بين السبابة والإبهام، فقيل: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث، فإذا فتح السد، وخرج يأجوج ومأجوج، فإن ذلك علامة من علامات الساعة الكبرى، وسيخرجون بعد أن يكون عيسى عليه السلام قد نزل، فينتشرون في الأرض، ويقتلون ويخربون كل ما حولهم، ولا يبقون على أحد من البشر إلا وقتلوه أو أن يتبع دينهم، فيسيروا باتجاه الشام، فيأمر عيسى عليه السلام من معه بأن يسكنوا جبال فلسطين.
ولعلّ القوم كانوا من نسله، ويُقصَد بهم في التوراة قبائل الكيثيين المتوحّشة الذين كانوا يأتون من الشمال بقوّتهم العظيمة فرساناً ومُشاةً متسلّحين بالقسيّ. ويرد الإسمُ على ثلاثة أوجه في المصادر المذكورة. ففي العهد القديم، أو التوراة، يُسمَّون جوج وماجُوج. أما في العهد الجديد (رؤيا يوحنا) يأجوج وماجوج، في حين أنهم في القرآن الكريم يأجوج ومأجوج بالهمزة. ويذهب قاموس الكتاب المقدّس إلى أن إسم جوج ربما أُخِذَ من جيجيس، رئيس ماشك وتوبَل (في نواحي أذربيجان). وفي مكان آخر يذكر أن جوج شخصية شبيهة بجوج المذكور في نبوءة حزقيال ستظهر في نهاية العصر الحاضر. وقيل إن "ما" في ماجوج تعني "في" أو "من بلاد" باللغة العِبرية، فيكون الإسم "جوج" في بلاد ماجوج. وقيل إن الإسم جوج وماجوج عبارة صينية، بمعنى قارّة شعب الخيل وهم المغول والدول المجاورة للصين. وقيل أيضاً إنه إسم علَم أعجمي ممنوع من الصرف العلمية والعُجمة، كما ذهب بعضهم إلى أن جوج مشتقّ من الأُجاج وهو الماء الشديد الملوحة، أو من الأجّ أي سرعة العدو، أو من الأجّة وهي الاختلاط والاضطراب، غير أن هذا لا يُعوّل عليه لأن القوم لم يكونوا عرباً حتى يؤخذ إسمهم من اللغة العربية.
يقول ابن كثير رحمه الله في تفسيره للاية الكريمة. ( ثم اتبع سببا.. حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا.. ).. اي: سلك طريقا من مشارق الارض حتى اذا بلغ بين السدين وهما جبلان متناوحان بينهما ثغرة يخرج منهما يأجوج ومأجوج على بلاد الترك فيعيثون في الارض فسادا ويهلكون الحرث والنسل... انتهى كلامه يرحمه الله.
ثالثاً: أنها ستكون ممهدة لتغيير الحروف العربية واستعمال الحروف اللاتينية بدل العربية ولو على المدى البعيد. حروف الهجاء بالترتيب في اللغة العربية - موقع المرجع. رابعاً: أنها مظهر من مظاهر التقليد للغرب واستحسان طرائقه. خامساً: أن جميع المصاحف والتفاسير ، والمعاجم ، والكتب المؤلفة كلها تستعمل الأرقام الحالية في ترقيمها أو في الإشارة إلى المراجع ، وهي ثروة عظيمة هائلة ، وفي استعمال الأرقام الافرنجية الحالية ( عوضاً عنها) ما يجعل الأجيال القادمة لا تستفيد من ذلك التراث بسهولة ويسر. سادساً: ليس من الضروري متابعة بعض البلاد العربية التي درجت على استعمال رسم الأرقام الأوروبية ، فإن كثيراً من تلك البلاد قد عطلت ما هو أعظم من هذا وأهم وهو تحكيم شريعة الله كلها مصدر العز والسيادة والسعادة في الدنيا والآخرة ، فليس عملها حجة.
شاهد أيضًا: كلمات بحرف القاف بالحركات الترتيب الهجائي للحروف العربية حتى يكون حفظ الحروف العربية بالكامل أكثر سهولة؛ فلقد تم وضع ترتيب هجائي لها ألفاتي معتمد على تشابه الشكل والنطق بين الحروف وبعضها البعض؛ حيث نجد أن هذا الترتيب قد جمع الحروف التي يتم رسمها بطريقة قريبة جدًا في الشكل إلى جانب بعضهم البعض بطريقة ساعدت على حفظ وإحصاء هذه الحروف الثمانية والعشرين بسهولة تامة وخصوصًا عند تعليم الحروف العربية للاطفال ، وجاء الترتيب الهجائي للحروف العربية على النحو التالي: (أ ، ب ، ت ، ث ، ج ، ح ، خ ، د ، ذ ، ر ، ز ، س ، ش ، ص ، ض ، ط ، ظ ، ع ، غ ، ف ، ق ، ك، ل ، م ، ن ، ه ، و ، ي). اقرأ أيضاً: كلمات تبدأ بحرف a من ثلاث حروف ومعانيها الترتيب الصوتي للحروف العربية يُذكر أن ترتيب الحروف العربية القائم على النطق والصوت قد تم وضعه بواسطة اللغوي الخليل بن أحمد الفراهيدي؛ حيث اعتمد الفراهيدي في هذا الترتيب على أن يجمع بين الحروف ذات مخارج النطق الواحدة لدى الإنسان وأن يضعها إلى جوار بعضها البعض، وجاء هذا الترتيب للحروف حسب مخارجها من الحلق كما يلي: الحروف الشفهية: (هـ ، ب ، م). الحروف الحلقية: (ع ، ح ، خ ، غ).
الرئيسية مـحـافـظـات الجمعة, 4 مارس, 2022 - 1:01 م أحمد صلاح خطاب شهدت المرحلة الثانية لإنتخابات نقابة المهندسين بالقليوبية، إقبالًا متوسطًا، وذلك بمقر النقابة الفرعية ببنها، والتى بدأت منذ الساعة العاشرة صباحًا وتستمر حتى الساعة السابعة مساءًا، وذلك لإنتخاب النقيب العام للمهندسين والأعضاء المكملين، وسط إجراءات أمنية، وقائية محكمة فى مواجهة جائحة فيروس كورونا. وقال المهندس مصطفى مجاهد، نقيب المهندسين إنه تم توفير كل سبل الراحة، داخل اللجان الانتخابية والموزعة حسب الحروف الأبجدية للمهندسين الناخبين، للتسهيل على الناخبين في سرعة الإدلاء بأصواتهم مع وجود لجنة للاستعلام الإلكتروني عن الناخب قبل دخوله اللجنة الإنتخابية الخاصة به، ويتم تسليمه بيان يوضح رقم اللجنة الإنتخابية ورقم المسلسل وحالة السداد، ليقوم بتسليم البيان للقاضى داخل اللجنة الانتخابية عند الإدلاء بصوته. والجدير بالذكر أن الأسبوع الماضى قد شهد انتخابات مجلس النقابة الفرعية للمهندسين بالقليوبية، وانتهى بحصول المهندس مصطفى مجاهد على منصب نقيب المهندسين للدورة الثالثة على التوالى، وعلى مقعدي المدنى فاز المهندس جمال حجاب والمهندسة أمل فوزى، وعلى مقاعد الكهرباء فاز كل من تامر رمضان والمهندس وسام أحمد عبد السلام متولى، والمهندس أحمد الحملاوى، والمهندسة إيمان المرسى، وفى مقعد الميكانيكا المهندس صلاح شكرى.