انظروا رحمكم الله فيما احتوت عليه هذه الآيات من فضيلة هذه الليلة وشرفها، وما تضمنته من برها وخيرها، وتُحَفِّها، ليلة خصها الله بإنزال القرآن الكريم، الذي فيه الهدى والرحمة والفرقان، وفيه أنقذ الله العباد من الشقا والخسران. ليلة مباركة في كثرة خيراتها، مباركة في سعة فوائدها ومبراتها، من بركتها أنها تفوق ليالي الدهر، ليلة القدر خير من ألف شهر، ومن بركتها أن من قامها إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدم من ذنوبه، ومن قامها محتسبًا أصلح الله أحواله وستر عيوبه، ومن دعا الله فيها بقلب حاضر خالص أجابه وآتاه مطلوبه؛ قالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله، إن وافقت ليلة القدر فبمَ أدعو؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفو تحب العفـو فاعف عني" [1].
1- الأمانة ثقيلة، وهي شرف لمن رعاها حقَّ رعايتها، فلا تفرِّط في أمانة أُوكلت إليك؛ فالطبُّ أمانة، وتنظيم المرور أمانة، والتعليم أمانة، وتربية الأبناء أمانة، بل حياتنا كلها أمانة؛ حيث قال نبيُّنا صلى الله عليه وسلم: ((كلُّكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته... )). اجمل خواطر عبد الرحمن الأبنودي | موقع كلمات. 2- الصلاة: لقاء بين العبد وربه؛ ففيها تسمو الروح، وينشرح الصدر، وتطمئنُّ النفس، فليس هناك ما هو أهم من الصلاة؛ لذلك يجب أن تكون على قائمة أولوياتنا، ونَحرص على تأديتها في وقتها؛ فقد قال ربنا سبحانه وتعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]. 3- الحياة لا تَخلو من الهموم والأحزان، لكن علينا التحلِّي بالصبر حتى يقضيَ الله أمرًا كان مفعولًا؛ حيث يقول سبحانه: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10]. 4- أمةٌ عاليةُ الأخلاق حقَّ لها أن تسود الأمم حتى ولو كانت كافرةً، وأمة الإسلام أحقُّ الأمم بهذا؛ فدينُنا دين الأخلاق، ومما ورَد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما بعثت لأتمِّم مكارم الأخلاق)). 5- مِن أجمل ما في حياة المسلم الخلوة مع الله، فلا تُغادر الدنيا قبل أن تُجرِّبها، ستَعشقها وتشتاق لتَكرارها.
اروع حالات واتس دينيه خالد الراشد ♡ مقاطع دينيه مؤثره قصيره خالد الراشد ♡ خواطر دينيه قصيرة - YouTube
14- ما خُلق هذا الكون إلا لسعادتك، فلا تحرم نفسك سعادةً ما وُجدت إلا لأجلك. 15- اجعل همَّك تحقيق رضا الله، فإذا رضيَ سبحانه فبعدها كل شيء يهون. خواطر قصيرة. 16- لا أحد يحبُّ الخصام، هي فقط عزة نفس يَنشُدها الجميع، وإن استطعت أن تكون المُبادر بالصلح فافعل؛ فقد رُوي عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قوله: ((لا يحلُّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث؛ يَلتقيان فيُعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)) ثبت في الصحيحين. 17- إذا شكوت كثرة الذنوب ففِرَّ مِن الله إليه، فلن تجد أرأف ولا أحنَّ منه عليك؛ يقول ربنا سبحانه في كتابه العزيز: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. 18- في كثير من الأحيان نحنُّ لمكان ما، لا لذات المكان نفسه، ولكن لارتباطه ببعض الأشخاص الذين عاملونا خير مُعاملة لطِيب قلوبهم وحسْنِ أَخلاقهم.
اغاني خالد عبدالرحمن - حالات وتساب 2022 تصاميم ستوريات قصيره خليجية - ستوريات انستقرام اغاني حزينة💔 - YouTube
6- لا تَحزن ولا تحمل الهمَّ؛ فأنت على الله غالٍ وعزيز، والله سبحانه يقول: ﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139]. 7- أحسِن إلى عباد الله، وخاصَّة مَن حولك مِن الناس؛ فإنك لا تدري متى تُفارقهم أو يُفارقونك؛ حيث يقول ربنا سبحانه وتعالى: ﴿ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا ﴾ [طه: 112]. 8- اعلم أنه كلما زادت قيمتك زادت مسؤوليتُك، وهذا فخر وشرف عظيم لك. خواطر خالد عبدالرحمن قصيره عن. 9- الحياة مع الله لا تُملُّ، وما عليك سوى المداوَمة على الذِّكر والطاعة؛ فقد قال ربنا عز وجل: ﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28]. 10- إذا طلبتَ مِن الله حاجة، فلا تيئس من تأخُّر الإجابة، فمع الله لا وجود للخذلان. 11- (لن تنال شيئًا في الظاهر حتى تحقِّقه في الداخل)، سمعتها من الشيخ صالح المغامسي حفظه الله. 12- تصدَّق ولو بالقليل؛ فالقليل عند الله كثير، والله يُضاعِف لمن يشاء. 13- إذا أردتَ أن تَشعُر بلذَّة الصلاة وحلاوة القرب من الله، فما عليك سوى الإطالة في السجود؛ فالسجود الطويل لذّة لا تُقاوَم، وشعورٌ واللهِ لا يُنسى.
الإعجاز العلمي في قوله تعالى:" لا يصدعون عنها ولا ينزفون" الشيخ إبراهيم محمد سيف الدين - YouTube
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
ولا يستشكل بما ورد في الروايات أن أهل الجنة إذا اشتهوا فاكهة تدلى إليهم غصن شجرتها بما لها من ثمرة فيتناولونها، وإذا اشتهوا لحم طير وقع مقليا مشويا في أيديهم فيأكلون منها ما أرادوا ثم حيي وطار. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الواقعة - قوله تعالى لا يصدعون عنها ولا ينزفون - الجزء رقم29. وذلك لان لهم ما شاؤوا ومن فنون التنعم تناول ما يريدونه من أيدي خدمهم وخاصة حال اجتماعهم واحتفالهم كما أن من فنونه تناولهم أنفسهم من غير توسيط خدمهم فيه. قوله تعالى: " وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون " مبتدأ محذوف الخبر على ما يفيده السياق والتقدير ولهم حور عين أو وفيها حور عين والحور العين نساء الجنة وقد تقدم معنى الحور العين في تفسير سورة الدخان. وقوله: " كأمثال اللؤلؤ المكنون " أي اللؤلؤ المصون المخزون في الصدف لم تمسه الأيدي فهو منته في صفائه. (١٢٢) الذهاب إلى صفحة: «« «... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127... » »»
أي: تكسرت زروع الأرض، وتفتتت لفرط يبسها، فجزوها. ومن هنا نجد القرآن الكريم يستعمل لفظ الحطم للزرع اليابس المتكسر. قال تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَاماً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ﴾ (الزمر: 21). وقد ثبت للعلماء أن الزرع يحتوي في ساقه وورقه على نسب كبيرة من الزجاج؛ ولهذا نراه يتكسر حين يصفر، كما يتكسر الزجاج. وكذلك النمل، فقد ثبت أن جسم النملة يحتوي على نسبة كبيرة من الزجاج، وأنه مغلف بغلاف صلب جداً قابل للتحطم؛ كالزرع اليابس، والزجاج الصلب. وذلك يشكل إعجازًا علميًّا من إعجاز القرآن إلى جانب إعجازه البياني، الذي يسمو فوق كل بيان! أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (لا يصدعون عنها ولا ينزفون قال : لا تصدع رءوسهم ... ) من الزهد والرقائق لابن المبارك. وبعد.. فقد أدركت هذه النملة الضعيفة فخامة ملك سليمان، وأحسَّت بصوت جنوده قبل وصولهم إلى وادي النمل، فنادت قومها، وأمرتهم بالدخول في مساكنهم أمر من يعقل، وصدر من النمل الامتثال لأمرها، فأتت بأحسن ما يمكن أن يؤتى به في قولها من الحكم، وأغربه، وأفصحه، وأجمعه للمعاني؛ ولهذا تبسم سليمان عليه السلام حين سمع قولها، وروي عنه- عليه السلام- أنه قال لها: لم قلت للنمل: ﴿ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ﴾ ؟ أخفت عليهم من ظلمنا؟!
تفسير:(وكأس من معين لا يُصدّعون عنها ولا يُنزفون) | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك على نحو اختلاف القرّاء فيه. وقد ذكرنا اختلاف أقوالهم في ذلك، وبيَّنا الصواب من القول فيه في سورة الصافات، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع، غير أنا سنذكر قول بعضهم في هذا الموضع لئلا يظنّ ظانّ أن معناه في هذا الموضع مخالف معناه هنالك. * ذكر قول من قال منهم: معناه لا تنـزف عقولهم: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: أخبرنا شريك، عن سالم، عن سعيد ( وَلا يُنـزفُونَ) قال: لا تنـزف عقولهم. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( وَلا يُنـزفُونَ) قال: لا تنـزف عقولهم. وحدثنا ابن حُميد، مرة أخرى فقال: ولا تذهب عقولهم. حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وَلا يُنـزفُونَ) لا تنـزف عقولهم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ( وَلا يُنـزفُونَ) قال: لا يغلب أحد على عقله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، في قوله: ( وَلا يُنـزفُونَ) قال: لا يغلب أحد على عقله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا أبو هلال، عن قتادة في قول الله ( وَلا يُنـزفُونَ) قال: لا تغلب على عقولهم.