رؤية البخور في المنام تدل على رجل ذو سيرة طيبة وحسنة ومن رأى في يده بخورا في منامه وقد فقد شيئا فسوف يرجع اليه ذلك الشئ وسوف يسمع كلام طيب وحسن ومن رأى أن عود بخور نبت في بيته فسيرزق بولد الذي سوف يسود قومه. البخور في الحلم إن كان فيه دخان كثيف قد يدل على الراحة مع الخطر والثناء مع الحذر لدلالة الدخان في المنام. قد يرمز البخور في حلم المرأة الحامل على الذكر وتبخر الزوجة مع زوجها حياة سعيدة وحل المشكلات بينهم. تدل رؤية البخور في المنام للعزباء ومدى الرائحة الطيبة والذكية المنبعثة من البخور إشارة إلى السمعة الطيبة وحسن المظهر والأخلاق التي تتصف به تلك العزباء. عندما يرى الشاب الأعزب في المنام البخور فقد تدل الرؤية علي الزواج القريب من فتاة ذات خلق ودين وهي صالحة سوف يسعد معها طول حياته وأما إذا رأي الرجل المتزوج البخور فقد تدل الرؤية على صلاح الأحوال وسيرت أخلاقه الحسنه وهي علامة على حمل زوجته عن قريب وأن الله سبحانه وتعالى. تعبر رؤية البخور في منام الحامل على الأخلاق الحميدة وصلاح الزوج واستقرار الحياة الزوجية. والشخص المريض الذي يرى البخور في المنام فهذا يشير إلى الشفاء. تفسير رؤية حلم البخور في المنام للعزباء وللمتزوجة للحامل لابن سيرين بالتفصيل. البخور في المنام بركة وخير للمتزوجة ولحياتها الأسرية خاصة إذا قامت بإشعاله واشتعل وانطلق منه الدخان فمن رأت في منامها أنها تشعل البخور أو تشتري البخور أو يهدى لها البخور فهذا دليل خير وبركة ورزق عاجل.
شراء البخور في المنام يرمز إلى وجود فتاة في حياة الرائي يحبها ويعمل على التقدم لواليها لطلب الزواج منها. تفسير حلم البخور للميت إذا كان الرائي يعاني من مرض ورأى أحد من الأموات يقوم بتبخيره فهذه قد تكون دلالة على قرب أجله. حلم البخور للميتيشير إلى أن السيدة غير أمينه وتقوم بفضح أسرار زملاؤها وأهل بيتها فيجيب عليها التوقف عن ذلك فوراً لأنها سوف تخسر الأشخاص الذين يحبونها. رائحة البخور في المنام رائحه البخور في المنام إشارة إلى حصول صاحب الحلم على الكثير من النقود بدون عناء ومشقة. في حالة شم رائحة البخور الكريهة فهذا يدل على الفشل ووجود كثير من الناس يحسدون الرائي و يتمنون زوال النعمة منه. حلم الرجل برائحة البخور النفاذة في المنام فهذا يومئ إلى عدم صلاح حاله لأنه يقبل على نفسه أخذ المال الحرام ومن الممكن أن يرفع الستر عنه فيجب عليه الانتباه لما يقوم به والابتعاد عن ذلك حتى لا يصبح عبره لمن حوله. العود والبخور في المنام رؤية الفتاة للعود والبخور في المنام دلالة على دخولها حالة من الاكتئاب بسبب كثرة الأحداث السيئة التي تحدث لها ولكن الحلم يبشرها بأن كل ذلك سوف ينتهي قريباً. رمز البخور في المنام بشارة خير. وجود البخور والعود في منام الرائية يرمز إلى مرورها في هذه الفترة بالعديد من المناقشات الحادة مع الشخص الذي قامت بالارتباط به ولكن قد تسطيع حل هذا ويكتمل زواجهم.
أما إذا رأت المراة العجوز رجل غريب لا تعرفه يقدم لها البخور ذو الرائحة العطرة في المنام، فهذا يدل على أنها سوف تقضي ما عليها من ديون في القريب العاجل. تفسير البخور في الحلم للامام الصادق للرجل يفسر الإمام الصادق رؤية الرجل للبخور في الحلم كالتالي: إذا رأى الرجل نفسه في الحلم يعمل في مصنع كبير يصنع البخور ذو الرائحة العطرة الجذابة، فهذا يدل على أنه سوف يتحصل على عمل له مكانة عالية. أما إذا رأى الرجل نفسه في الحلم يقوم بشراء البخور ذو الرائحة العطرة بكميات كبيرة، فهذا يدل على أنه سوف يتزوج من فتاة ذات دين وجمال وخلق وسوف يعيش معها في سعادة. رمز البخور في المنام لابن سيرين. أما إذا رأي الرجل نفسه في المنام يبيع البخور ذو الرائحة العطرة، فهذا في تفسير البخور في المنام للامام الصادق بالنسبة للرجل يدل على أنه سوف يرزق برزق كبير. ونجد تفسيرات الإمام الصادق لرؤية البخور في الحلم، جميعها تدل على الخير لمن يرى الحلم سواء كان من رأى الرؤيا رجل أو امراة ، أو قام في الحلم ببيع البخور أو شراءه جميع رؤى البخور كان تفسير الإمام الصادق لها على أنها من الرؤى المحمودة.
فإذا كان يشتغل بالكتابة تلهى عما يقوله الخطيب أثناء كتابته لما سبق، ولكن الحمد لله، الآن قد جعل الله للناس ما يريحهم، حيث جاءت هذه المسجلات. فبإمكانك أن تحضر المسجل تسجل الخطبة في راحة، وتستمع إليها في بيتك، أو في سيارتك، على أي وضع كنت. والله الموفق. «شرح رياض الصالحين» (2 /177 - 181) مرحباً بالضيف
ه المعجم الكبير (6/253) وأمالي ابن بشران الجزء الثاني (1188-1566) قلت: سعيد بن زربي منكر الحديث. (تقريب التهذيب 2304) قال أبو موسى: رواه سُلَيْمَان التيمي وداود بْن أَبِي هند وعوف عَن أَبِي عُثْمَان عَن سلمان موقوفاً لا مرفوعاً. وسعيد بن زربي فِيهِ ضعف. (فتح الباري لابن رجب 6/54) 3- قال أبو الحسين ابن جميع: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّمِيمِيُّ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَوَضَّأَ وَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ زَائِرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَقٌّ عَلَى الْمَزُورِ أَنْ يُكْرِمَ الزَّائِرَ. من توضا فاحسن الوضوء ثم قال. ه معجم الشيوخ لابن جميع (1/324) قلت: اسناده ضعيف جداً ورفعه منكر. محمد بن سنان القزاز وعمر بن حبيب القاضي كلاهما من الضعفاء وكلاهما اتهما بالكذب من بعض أهل العلم. (تهذيب الكمال 25/324 و21/292) ورواه قوام السنة في الترغيب والترهيب (3/24) من طريق القاسم بن غصن عن داود بن أبي هند به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف: معبد بن هرمز: مجهول وثانيا: محمد بن معاذ العنبري: صدوق يهم, ثم إن اللفظين يختلفان فكيف يتقوى حديث أبي هريرة بحديث سعيد بن المسيب ؟!, والصحيح في هذا الفضل عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: " من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله؛ كانت خطوتاه؛ إحداهما تحط خطيئته، والأخرى ترفع درجة ". أخرجه مسلم. هذا ما عندي حول هذا الحديث والله أعلم.