كتاب "الأحناف" تأليف عماد الصباغ. انقر الصورة لمطالعة الكتاب كاملاً. الحنيفية هو الاعتقاد عملا وقولا والايمان بإن الله هو الخالق وهو واحد ليس له شريك وان جميع العبادات تصرف له من صلاة وزكاة وان الرسل الذين جاءوا بالدعوة لله هم عباد لله ورسل منه يدعون لعبادته. لدى تأمل اللوحة الدينية-الاجتماعية، في شبه الجزيرة العربية في القرن السادس للميلاد، ومن خلال التنوع الكبير للمذاهب، الدينية في المنطقة آنذاك، نستطيع أن نلحظ بوضوح، تياراً توحيدياً خالصاً، بعيداً كل البعد عن عبادة الأرباب والتقرب للأصنام، تيار لا يزال محاطاً بالغموض، أنه تيار الحنفاء أو أصناف الجاهلية، الذين عدّهم بعض الباحثين المعاصرين بحق، الحلقة المفقودة في سياق تطور الفكر الديني العربي قبل الإسلام. من هم الحنفاء؟ هل كان هؤلاء مجرّد أفراد موحدين بالله، يدعون إلى نبذ العبادات الجاهلية، والابتعاد عن الأصنام، مثلما يرى معظم المؤرخين والباحثين? الحنيفية ملة ابراهيم الفقي. أم أنهم كانوا فرقة دينية لها طقوسها العباديّة، وعمقها التوحيدي الخاص، كتبها، وأنبياؤها؟ وهل الحنفاء فرقة واحدة؟ أم أكثر؟ وفي كل الحالات، ما هي المصادر الفكرية الدينية التي استقى منها هؤلاء عقائدهم وصاغوا طقوسهم؟ هل الحنفاء هم نصارى الجزيرة العربية؟ أم فرقة من فرقها اليهودية؟ أم أن هؤلاء ليسوا من اليهود ولا النصارى، وإنما كانوا تياراً دينياً وليداً استقى معارفه من محيطه الغني بالمذاهب والعبادات التوحيدية وصاغ مشروعه التوحيدي الخاص، الذي ينمو باتجاه استبدال التوحيد بالتعدد، على المستويين الديني والسياسي؟ وتعني الحنيفية "الميل" في اللغة ، واصطلاحاً أي أنه يَمِيلُ إلى الحقّ.
الحنيفية هي ملة ابينا إبراهيم عليه السلام صح أم خطأ؟ وفي قول القرطبي قال فيه أن حنيفة، أي ميلت من الديانات المكروهة إلى دين الحق إبراهيم، حيث أطلق عليها اسم إبراهيم حنيفة لأنه حمل الإسلام إلى دين الله، كما يعني الالتفات إلى الله وحده، وتوحيده، وحيث ترك الشرك وهدايته وابتعاده عن دين الكفر والفتنة، وفي هذا الميل أثنى على سيدنا إبراهيم لانحرافه عن دين قومه الذين كانوا في ضلال أعمى، فانحدر دين إبراهيم عن دينهم، كما قامت المذهب الحنفي بتسمية إحدى المذاهب السنية لمؤسسها وإمامها أبو حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه.
- أسعد بن زرارة بن عدس الخزرجي. - مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي. - جندب بن جنادة (أبو ذر الغفاري). - سلمان الفارسي. - لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر العامري. - قیس بن عبد الله بن عدس أبو ليلى (النابغة الجعدي). - عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة (أبو بكر الصديق). [1] مسند أحمد، حديث رقم (24899)، 6/116. قال شعيب الأرناءوط: حديث قوي وهذا سند حسن، وقال الألباني: إسناده جيد. [2] ابن منظور: لسان العرب، مادة (حنف)، دار صادر – بيروت – ط1، 9/56. ما هي الحنفية ملة إبراهيم؟ وهل هي الإسلام نفسه؟. [3] انظر: الطاهر ابن عاشور: التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر – تونس، 1984هـ، 3/275. [4] سبق تخريجه. [5] هدى درويش: تقارب الشعوب، ص41، 42. [6] راغب السرجاني: المشترك الإنساني: نظرية جديدة للتقارب بين الشعوب، مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع والترجمة، الطبعة الأولى، 2011م، ص303. [7] محمد أحمد ملكاوي: الحنفاء العرب.. دراسة تاريخية تحليلية، مجلة جامعة أم القرى، العدد 55، ربيع الثاني 1433هـ، ص394،395.
وعندما يقول الحق عن إبراهيم: { وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِين} فهل أهل الكتاب مشركون؟ نعم؛ لأنهم حين يؤمنون بالبنوة لعزير، ويؤمنون بالنبوة لعيسى فهذا إشراك بالله، وأيضا كان العرب عبدة الأصنام يقولون: إنهم على ملة إبراهيم؛ لأن شعائر الحج جاء بها إبراهيم عليه السلام، ولهذا ينزه الحق سبحانه سيدنا إبراهيم عن ذلك، ويقول: { قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ فَٱتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ} وذلك يدل على أن ملة إبراهيم وما جاء به موافقة لملة محمد صلى الله عليه وسلم وما جاء به، وإجابة لدعوة إبراهيم عليه السلام. ثم يقول الحق سبحانه: { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ}
كما ذكرت الحنيفية في كتاب الله العزيز عدة مرات، ففي سورة النساء آية125 يقول الله عز وجل" وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا" ، كما يقول عز وجل في سورة النحل 121″ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. وَآَتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ. ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ". تعريف الحنيفية | المرسال. وعن أحمد بن ابن عباس رضي الله عنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الأديان أحبك إليك، قال الحنيفة السمحة، صدق الرسول الكريم، والمقصود بالحنيفة السمحة هي ملة إبراهيم والتي تتماشى مع الفطرة الإنسانية الطيبة، حيث لا تقصير فيها ولا غلو. قال الرسول صلى الله عليه وسلم"لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة"، وقال الرسول الكريم "أحب الأديان إلى الله تعالى الحنيفية السمحة"، كما يقول الله في كتابه العزيز في سورة الأنعام"فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ.
بعد مجيء الدين الإسلامي باتت الحنفية تطلق على كل من أختنن وحج لبيت الله الحرام، كما تطلق على كل من أمتنع على تناول اللحوم التي ذبحها المشركين، إذ أن الحنيفية لغة تعني أعوجاج وميل، واصطلاحاً تعني البعد عن عبادة الأصنام كما حرمها على نفسه إبراهيم. من هو امام الحنفاء الموحدين سيدنا إبراهيم هو إمام الموحدين وهو أول من لقب بالحنيفة المسلم، حيث إن الله تعالى هداه للتفكير في الوحدانية، فلم يقبل عقل سيدنا إبراهيم المنير وجود آله غير الله عز وجل ولا أن يسجد لصنم كما يفعل أهله والمحيطين به، فكان في زمان سيدنا إبراهيم عليه السلام يصنعوا الأصنام من الحجارة ثم يعبدونها ويجعلوها آلهة، فلم يشاركهم في هذه العبادة إبراهيم، بل فكر واستخدم عقله وفطرته بعدم قبول هذه الوثنية والجهل. فكان سيدنا إبراهيم يتدبر في خلق الأرض والسماء وتعاقب الليل والنهار حتى هداه الله تعالى لأن هناك خالق عظيم خلق كل شيء ودبر أمره، كما أن الله تعالى من على سيدنا إبراهيم بالعقل والحكمة فجعله يقف أمام قومه يهديهم لعبادة الله القهار حنيف عن دينهم وأصنامهم التي صنعوها من الحجارة، ولكنه لقي منهم العذاب والحرق بالنار، حتى أبيه لم يرحمه ولم يرفق به، ولكن الله خير وكيلنه فأعانه، وأمر النار تكون عليه برداً وسلام، ليكون أبو الأنبياء وإمام الحنفاء، وخير نبي لقومه، يؤمن بالله الواحد القهار.
مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة، مديرية الشؤون الصحية، المدينة المنورة، صحة المدينة في ظل التطور التقني والتحول من العمل اليدوي التقليدي إلى الأعمال والتعاملات الإلكترونية تسهيلاً للمستفيدين أطباء وفنيين وإداريين بالمستشفى فقد تم تطوير نظام الخدمات الإلكترونية لإدارة الموارد البشرية. ويتيح النظام للمستفيدين إمكانية طلب الإجازات بأنواعها وشهادات التعريف (المالية والإدارية) وأوامر الاركاب وطلب التكليف لطوارئ الحج وكذلك الإطلاع على العقود لموظفي بند التشغيل الذاتي وعدد من الخدمات الأخرى دون حاجة الموظف لمراجعة إدارة الموارد البشرية. ويتم التعامل مع الطلبات وفق الهيكلة الداخلية للمستشفى وإجراءات سير العمل (Workflow), حيث يستطيع الموظف طلب الخدمة من أي مكان ويمكن لمدير المباشر الموافقه أو الرفض من أي مكان أيضاً, حيث ساهم بشكل كبير في سرعة إنجاز المعاملات. ويتميز النظام بالسهولة والدقة وبساطة الإجراءات وتقليل الأخطاء وقلة المدخلات, وأشاد به الكثير من الزملاء في المستشفى. ويتم إشعار المستفيد من خلال الرسائل النصية القصيرة والبريد الإلكتروني و GCM. كما يعمل النظام على مختلف الشاشات والأجهزة الذكية (Responsive Layout), وتم تطوير نسخة منه للاندرويد والـ IOS.
وقام الفريق بوضع خطة علاجية على ثلاث مراحل وقد تمت المرحلة الأولى في وحدة الأشعة التداخلية بالمستشفى بعمل قسطرة تداخلية علاجية للأوعية الدموية الدماغية؛ وتهدف إلى إغلاق تدفق الدم المغذي للورم، أما المرحلة الثانية كانت عبارة عن كشف للقحفية حول منطقة الورم استخدم فيها تقنية جراحية متقدمة و عالية الدقة للوصول للورم من جميع جهاته و دون المساس بأجزاء الدماغ المختلفة و خصوصاً جزع المخ. وفي المرحلة الثالثة، تم استئصال الورم بعد تحرير الشرايين الدماغية منه، و إزالة الضغط عن جزع المخ، وقد تمت المراحل الثلاث بنجاح ولله الحمد في وقت استغرق ٣٢ ساعة، وتماثلت بعدها المريضة للشفاء تدريجياً حتى غادرت المستشفى بصحة جيدة بفضل من الله. متابعات-فجر تعامل مستشفى الملك فهد بجدة بنجاح مع حالة مريض سبعيني يعانى من ضعف فى الجهة اليسرى ولعثمة فى الكلام حيث تم استدعاء فريق من قسم الأعصاب المناوب الذى باشر الحالة على الفور وبعد الفحص اتضح أنه يعاني من شلل تام بالشق الأيسر من الجسد شاملاً عضلات الوجه والنطق نتيجة انسداد في الشريان الدماغي الأوسط, حيث تم إعطاؤه الدواء المذيب للجلطات الدماغية بشكل عاجل ولكن لم يحدث تحسن بشكل كبير للحالة مما استدعى التنسيق مع قسم الأشعة التداخلية بالمستشفى وتم إجراء عمل قسطرة دماغية وسحب الدم المتخثر والمتسبب فى السكتة الدماغية وعلى إثر ذلك عادت القوة لأطراف المريض وتمكن من الحركة بشكل طبيعي.
يذكر أن مستشفى الملك فهد بجدة يستقبل حوالى 6 إلى 10حالات مشابهة لهذه الحالة شهرياً, حيث يتم اتخاذ الإجراءات المناسبة لإنقاذ حياة هؤلاء المرضى بفضل من الله, كما تجدر الإشارة إلى أن الصحة تنفذ حالياً برنامج "أداء الصحة" الذي يستهدف رفع مستويات الإنتاجية وكفاءة وجودة الأداء في تقديم الخدمات الصحية بالمستشفيات وهو ما يتماشى مع الأهداف الإستراتيجية للتحول الوطني 2020 نحو تحقيق رؤية المملكة ويشمل حاليًا 70 مستشفى رئيس, ويتم تطبيق ما يزيد على 40 مؤشراً لقياس الأداء في سبعة محاور خدمية, كما تم تحقيق نتائج إيجابية في تقليل فترات الانتظار. متابعات_فجر قالت "صحة جدة" أنه وسعياً لتحقيق رؤية مستشفى الملك فهد بجدة من تقديم نموذج قيادي في تقديم الرعاية الصحية والخدمات العلاجية، بدأ قسم الصيدلية بتطبيق مشروع الصيدلية الآلية بأقسام المستشفى، في خطوة تهدف إلى تسريع عملية صرف الأدوية للمرضى بشكل يضمن السلامة الدوائية والكفاءة العالية. ويسهم تطبيق الصيدلية الإلكترونية في تقليل نسبة الأخطاء الدوائية لأقصى حد، وتقليل الوقت والجهد المبذول، وتخفيف العبء على طاقم التمريض من مراجعة الصيدلية لاستلام الدواء لكل مريض، وإعطاء المريض أدويته في مواعيدها المحددة بدون أي تأخير.