السعودية اخبار اليمن صراع اليمن اختيارات المحرر
(البلاد إم إس سي آي) 9. 49 0. 02 0. 21% كيف ترى اتجاه السهم؟
قرار سعودي بوقف الاعتماد على الأسلحة الأميركية أمر يستغرق عقوداً ويتفق الخبراء الأميركيون على أن الرياض مستاءة مما تراه تثاقلاً أميركياً في توفير ضماناتٍ أمنية لها. وعلى هذا الأساس، يقول هؤلاء إن الرئيسين، الروسي، بوتين، والصيني، شي جين بينغ، قد يكونان، في حسابات بعض صانعي القرار السعوديين، رهاناً أفضل على المدى البعيد، بدلاً من المخاطرة بالتعويل على مسؤولين غربيين منتخبين لفترات محدّدة، كما كان الحال مع الرئيس الأميركي السابق، دونالد ترامب. ومع ذلك، يمثل الرهان على ضمانات أمنية روسية أو صينية مقامرة كبيرة قد لا تؤمن عواقبها سعودياً. إذ حسب خبراء أميركيين، ليس لروسيا والصين سوابق في حماية المملكة ضد خصومها وأعدائها الإقليميين. كما أنهما لا تملكان وجوداً عسكرياً ذا معنى في منطقة الخليج العربي. دع عنك أنه تربطهما علاقات وثيقة ومصالح متبادلة مع إيران، ومن غير المرجّح أن تضحيا بها. جي إم سي انفوي للبيع في الرياض حي احد : مستعملة وجديدة : جي إم سي انفوي بارخص سعر. أضف إلى ذلك أن قراراً سعودياً بوقف الاعتماد على الأسلحة الأميركية أمر سيستغرق عقوداً وسيكلف مئات مليارات الدولارات. والأهم من كل ما سبق أن المنظومة الأمنية والعسكرية السعودية متمحورة حول مركزية أميركية، ومستظلة بظلها.
أعلن الاتحاد الإفريقي لكرة القدم عن تعيين الدولي التونسي صادق السالمي حكما لمباراة نهضة بركان المغربي وضيفه المصري، المقررة مساء الأحد المقبل في إياب ربع نهائي الكنفيدرالية الإفريقية. وسيعاون السالمي كل من التونسي خليل حساني، والليبي عطية محمد، بجانب الغابوني بيير أتشو حكما رابعا، بينما سيكون الجنوب افريقي فيكتور غوميز حكما للفيديو، ويساعده السنغالي الحاج مالك سامبا. وتغلب المصري على بركان، في لقاء الذهاب (2-1) على ملعب برج العرب بالإسكندرية بهدف مثير للتونسي هيثم العيوني مقابل إقصاء مواطنه الياس الجلاصي. وسيكون السالمي حكما للمصري الذي يدربه الشعباني وتراوي.. كما ان الفريق المصري تظلّم رسميا بسبب مردود الحكم المالي ذهابا رغم الفوز. حكاية رمضانية: ميت قام يحكي عن الموت… – Assarih. المصدر: الصريح أون لاين
أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ عليهم السلام. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ.
المنبر التونسي (عبير موسي) – قالت رئيسة الحزب الدستوري الحر عبير موسي، اليوم الجمعة، ان اتحاد العلماء المسلمين رفع ضدها قضيتين من أجل تنظيم وفاق اجرامي واحتجاز اشخاص بسبب الاعتصام المتواصل من قرابة 5 اشهر أمام مقرهم. وأشارت موسي خلال ندوة صحفية للحزب إلى انه تمت احالتها على قاضي التحقيق يوم 19 أفريل، مضيفة ان المعركة بين رئيس الجمهورية قيس سعيد والإخوان ليست معركة على الفكر أو الدين وإنما هي معركة للاستيلاء على القواعد، حسب تعبيرها. كما صرحت موسي ان النيابة العمومية تتحرك بأوامر رئيس الجمهورية من أجل تصفية حساباته السياسية بالتضييق على الحزب الدستوري الحر. خصائص اختص بها الله الأنبياء فى حلقة جديدة من الأنبياء كأنك تراهم - اليوم السابع. وتحدثت موسي على موكب توسيم حفظة القرآن بقصر قرطاج واستقبال الرئيس للرابطة الوطنية للقرآن الكريم، مبينة انه دليل على أن قيس سعيد يرسكل الاخوان والتنظيمات الإرهابية. وقالت موسي إن أحد أعضاء الجمعية بسيدي بوزيد هو مدرس في مدرسة الرقاب وانهم أصبحوا في حماية الدولة وفي حماية قيس سعيد، وفق تعبيرها.
وبقى فى مصر خمس سنوات قضاها كلها فى التأليف والتدريس والمناظرة والرد على الخصوم. وفى مصر وضع مذهبه الجديد وهو الأحكام والفتاوى التى استنبطها بمصر وخالف فى بعضها فقهه الذى وضعه فى العراق، وصنف فى مصر كتبه الخالدة. جاء الشافعى والجدل مشتعل بين مدرستين أساسيتين فى الفقه الإسلامى هما مدرسة الرأي، ومدرسة الحديث، فقد نشأت مدرسة الرأى فى العراق وهى امتداد لفقه عبدالله بن مسعود ثم أبو حنيفة النعمان الذى فاق أقرانه وانتهت إليه رئاسة الفقه، وتقلد زعامة مدرسة الرأي، وأما مدرسة الحديث فقد نشأت بالحجاز وهى امتداد لمدرسة عبد الله بن عباس، ومالك بن انس، فأخذ الشافعى موقفا وسطا، وحسم الجدل الفقهى القائم بينهما بما تيسر له من الجمع بين المدرستين بعد أن تلقى العلم وتتلمذ على كبار أعلامهما مثل مالك بن انس من مدرسة الحديث ومحمد بن الحسن الشيبانى تلميذ أبى حنيفة النعمان من مدرسة الرأي. وكان الإمام الشافعى حسن الخلق، محببًا إلى الناس، نظيف الثياب، فصيح اللسان، شديد المهابة، كثير الإحسان، كما كان جميل الصوت فى القراءة. ألحَّ على الإمام الشافعى المرض وأذابه السقم. مدرسة مالك بن انس. وفى هذه الحال، دخل عليه تلميذه المزنى فقال: كيف أصبحت؟ قال: "أصبحتُ من الدنيا راحلاً، وللإخوان مفارقًا، ولكأس المنيَّة شاربًا، وعلى الله جلَّ ذكره واردًا، ولا والله ما أدرى روحى تصير إلى الجنة فأهنِّئها، أو إلى النار فأعزِّيها"، ثم بكى.
وقوله (صلى الله عليه وسلم): " وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا "، أي: ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة.