ودعا الخطباء في خطبهم إلى التحري في إخراج الصدقة والزكاة وأن تكون في مصارفها الرئيسية وعبر القنوات الرسمية التي حددتها الدولة لضمان وصولها لمستحقيها، محذرين من التهاون في إخراجها أو تسليمها لجهات خارجية أو غير رسمية. وأشاد الخطباء بالجهود التي تقدمها القيادة الرشيدة في تنظيم العمل الخيري ودعم المنصات الوطنية التي تساهم في حماية العمل الخيري وتنظيم إيصال التبرعات والصدقات لمستحقيها، سائلين الله العلي القدير أن يجعل ذلك في موازين عمل القيادة الرشيدة.
وإن استطاع أن يتصدق بشيء مما يحبه؛ من مالٍ، وطعام، ولباس، ونحوه، فله أعظم الأجر من الله تعالى: ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾ [آل عمران: 92]. خطبه قصيره عن الصدقه. ومن الآداب: أن يرى المُتصدِّقُ - حال صدقته - نِعمةَ الله عليه؛ إذ أغناه، ولم يحوجه إلى أخذ الصدقة؛ بل جعل يدَه هي العليا، وجعله هو المعطي، لا الآخذ، وهي نعمة عظيمة تستوجب الاجتهادَ في شكرها بطاعة الله تعالى، والإكثارَ من الصدقة، والعطف على الفقراء والمساكين، وذوي الحاجات. ومن آداب الصدقة: أن يُخرج المال طيِّبةً به نفسه، فلا يكون كارهاً لذلك، فمن صفات المنافقين أنهم: ﴿ لا يُنفِقُونَ إِلاَّ َوَهُمْ كَارِهُونَ ﴾ [التوبة: 54]. وأما المؤمنون فقد أثنى الله عز وجل عليهم بأن أعينهم تفيض دمعاً؛ حَزَناً ألاَّ يجدوا ما يُنفقون ﴿ وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنْ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلاَّ يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ ﴾ [التوبة: 92]. ومن آداب الصدقة: أن تكون في وقت السعة، والصحة والعافية، والشباب، والحاجة، والخوف من الفقر، فقد جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ!
إخوة الإيمان، إن الحرص على ما ينفع بعد الموت من الأشياء التي يتميز بها عبادُ الله الصالحون، بل كانوا يعملونها لأنفسهم ولموتاهم، فهذا سعد بن عبادة رضي الله عنه الذي تميز وعرف ببره لأمه، أراد أن يوقف وقفاً لها ينال به الأجر عند الله عز وجل، فقال: يا رسول الله إن أم سعد ماتت فأي الصدقة أفضل - أي أكثر ثواباً-؟ قال صلى الله عليه وسلم: ((الماء)). فحفر سعد رضي الله عنه بئراً، وقال: هذه لأم سعد. تبرع بها لينتفع منها المسلمون. خطبة عن فضل الصدقة. فالوصية - يا عباد الله أن قدموا لأنفسكم ﴿ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ﴾ [المزمل: 20] بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم..... الخطبة الثانية أيها الأخوة المؤمنون: إن للوقف في الإسلام لشأن عظيم، وقد وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووقف أصحابه من بعده، ولا يزال أهل الصلاح يوقفون من أموالهم إلى يومنا هذا. وإن الأولى مباشرة الإنسان لهذه الصدقات التي يريدها، وله أن يوكل فيها من يثق به، ومن ذلك المكاتب الخيرية المعتمدة، وإن الزائر لهذه المكاتب الخيرية ليجد مشاريع متنوعة من هذه الصدقات الجارية وغيرها.
عبادَ اللهِ إنَّ اللهَ يأمرُ بالعَدْلِ والإحسانِ وإيتاءِ ذِي القربى وينهى عَنِ الفحشاءِ والمنكرِ والبَغي، يعظُكُمْ لعلَّكُمْ تذَكَّرون. اذكُروا اللهَ العظيمَ يذكرْكُمْ واشكُروهُ يزِدْكُمْ، واستغفروه يغفِرْ لكُمْ واتّقوهُ يجعلْ لكُمْ مِنْ أمرِكُمْ مخرَجًا، وَأَقِمِ الصلاةَ.
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والرضوان والفردوس الأعلى. أيها المسلمون: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى" العليا: هي المنفقة، والسفلى: هي السائلة، وقال صلى الله عليه وسلم: "الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك" وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تصدَّق بعدل تمرة من كسب طيب -ولا يقبل الله إلا الطيب- فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه -أي مهره- حتى تكون مثل الجبل". وعند الإمام الشافعي بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: "والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب -ولا يقبل الله إلا طيباً، ولا يصعد إلى السماء إلا طيب- إلا كأنما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه، حتى أن اللقمة لتأتي يوم القيامة وإنها لمثل الجبل العظيم". خطبة مختصرة في فضل الصدقة وبذل المعروف - ملتقى الخطباء. ثم قرأ: (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) [التوبة:104].
المراجع ↑ سورة النساء، آية:131 ↑ سورة البقرة، آية:261 ↑ رواه ابن حبان، في المقاصد الحسنة، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم:268، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:3675، صحيح. ↑ سورة البقرة ، آية:110 ↑ سورة آل عمران، آية:92 ↑ سعيد بن وهف القحطاني، الزكاة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 321-344. بتصرّف. ↑ رواه ابن ماجة، في سنن ابن ماجة، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:1987 ، حسن. ↑ محمد صالح المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد ، صفحة 6. بتصرّف. ↑ فيصل آل مبارك، تطريز رياض الصالحين ، صفحة 36. بتصرّف. جديد الموقع - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي مالك الأشعري، الصفحة أو الرقم:223، صحيح. ↑ سورة الأحزاب، آية:56 ↑ سورة النحل، آية:90
وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (الرَّجلُ في ظلِّ صدقتِه حتَّى يُقضَى بين النَّاس)، [٣] فالمتصدق يوم القيامة يستظل بصدقته التي تصدق بها في الدنيا، في ذلك المشهد العظيم في أرض المحشر يوم لا ظل إلا ظل الله وظل المتصدق بصدقته، حيث تدنو الشمس على رؤوس الخلائق، فما نفع المال الذي بيدك أخي الحبيب إن لم ينفعك في ذلك اليوم العصيب، فجودوا عباد الله وتصدقوا. وقد ضرب السلف الصالح من المؤمنين والمؤمنات أروع الأمثلة في البذل والعطاء في جانب الصدقات، وذلك لأنهم علموا يقينا بزوال متاع هذه الدنيا وزخارفها، وعلموا يقيناً بأن هذه الصدقات هي التي تنفعهم بعد الموت فعمروا آخرتهم بها. وهذا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: (أمرَنا رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- أنْ نتصدقَ، فوافقَ ذلك عندي مالًا فقلتُ: اليومَ أسبقُ أبا بكرٍ إن سبقتُهُ يومًا قال: فجئتُ بنصفِ مالي، فقال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-: ما أبقيتَ لأهلِكَ؟ قلتُ مثلهُ، وأتى أبو بكرٍ بكُلِّ ما عنده، فقال يا أبا بكرٍ: ما أبقيتَ لأهلِكَ؟ فقال: أبقيتُ لهمُ اللهَ ورسولَهُ، قلتُ: لا أسبِقُهُ إلى شيءٍ أبدًا). خطبة الجمعة عن الصدقة. [٤] وانظروا إلى ميادين التنافس بين الصحابة، حيث كان التنافس بينهم لا في جمع الأموال ولا في الترقيات في المناصب الدنيوية، بل كان كل همهم نيل رضا الله -تعالى- ببذل الغالي والنفيس والاستغناء عن الدنيا للفوز بالآخرة، وذلك أيضاً لأنهم قد علموا يقيناً صدق موعود الله، فما تقدمه اليوم تجده يوم القيامة: (وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ إِنَّ اللَّـهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).
توقعات نزول إيداع المساعدة المقطوعة "لمستفيدي الضمان" توقعات نزول إيداع المساعدة المقطوعة "للمستفيدين من الضمان المطور والقديم من الجدير بالذكر أن أن المساعدة المقطوعة كان يتم صرفها من خلال دفعات شهرية لمرة واحدة لكل أسرة مستحقة، وكانت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية منوط بها تحديد المستفيدين من تلك المساعدة وفقا لضوابط وشروط ومعايير مُحددة، كما أنه كان لا يوجد يوم محدد لصرف تلك المساعدة، حيث كان الأمر يتم من خلال دفعة تشمل أسر سعودية من المحتاجين يتم تجميعها في كشوف، ويتم إصدار تلك الكشوف في أوقات متباينة كل شهر أو أكثر من شهر، وذلك دون تحديد موعد معين. وتجدر الإشارة إلى أن قيمة تلك المساعدات كان يتم تحديدها حسب عدد أفراد الأسرة ومقدار ما تتحصل عليه من دخل مادي، كما أن الصرف كان في بعض الأحيان يتأخر لعدة شهور وكان يمتد في بعض الأحيان لعام كامل، أما عن قيمة تلك المساعدات فكانت تصل في بعض الأحيان إلى 30 ألف ريال سعودي لبعض الأسر. طريقة ورابط الاستعلام عن موعد صرف المساعدة المقطوعة 1443 الموارد البشرية 8 حالات يتوقف فيها صرف معاش الضمان الاجتماعي المطور — الضمان الاجتماعي المطور اخبار المساعدة المقطوعة (@aldamanijtimaei) January 25, 2022 الدخول على موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية.
يبحث الكثير من المواطنين السعوديين عبر محركات البحث في الإنترنت عن موعد صرف المساعدة المقطوعة لكافة مستفيدي الضمان الاجتماعي المطور 1443، والأسماء التي تم اختيارها. وتقدم حكومة المملكة العربية السعودية، دعماً مالياً تحت مسمى «المساعدة المقطوعة» للأسر الأكثر احتياجاً في المملكة لمساعدتهم على تلبية احتياجاتهم الأساسية، خاصة للأسر المسجلة ضمن الضمان الاجتماعي. ونستعرض في التقرير التالي موعد صرف المساعدة المقطوعة، وكيفية الاستعلام عنها بالإضافة إلى شروط استحقاقه. موعد صرف المساعدة المقطوعة لمستفيدي الضمان الاجتماعي 1443 لم تعيّن وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية، يوماً أو شهراً محدداً لصرف المساعدة المقطوعة للعام الهجري 1443، حيث يتم تحديد الموعد المناسب وفقاً لرؤية المملكة. ويمكن أن تُصرف بشكل سنوي أو مدة أقصر من ذلك، فهي تتم بقرارات من الحكومة السعودية وليست بشكل شهري كبعض نظم الدعم الأخرى مثل حساب المواطن الذي يتم صرف الدعم فيه بشكل شهري وفي موعد محدد وهو يوم 10 من كل شهر ميلادي. خطوات الاستعلام عن المستفيدين من المساعدة المقطوعة 1443 الدخول على موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية اضغط هنا.
شروط المساعدة المقطوعة هناك بعض الشروط التي قام الضمان الاجتماعي السعودي بوضعها للمفاضلة بين المتقدمين للحصول على مقطوعة الضمان الاجتماعي وهى كما يلي:- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. يستثنى من شرط الجنسية السعودية المرأة المطلقة أو الأرملة التي لديها أبناء يحملون الجنسية السعودية. يجب أن يكون المستفيد من المساعدات المقطوعة مقيم بالمملكة العربية السعودية بشكل دائم. لا يقل عمر الشخص الذي يرغب في الحصول على مقطوعة الضمان الاجتماعي عن ٣٥ عاماً. تكون الأولوية في الحصول على إعانات الضمان الاجتماعي حسب أسبقية التقديم عليها. الحد الأقصى من إعانات الضمان الاجتماعي ٣٠ ألف ريال سعودي. الحد الأدنى من المساعدة المقطوعة ١٠٤٠٠ ريال سعودي. يتم حساب قيمة الدعم المالي الذي يحصل عليه مستفيدي الضمان الاجتماعي من إعانة وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، من خلال قسمة الدخل الشهري الذي يحصل عليه المستحق على عدد أفراد الأسرة، وبعد تحديد المبلغ المالي الذي سوف يحصل عليه المستفيد، يتم وضع هذا المبلغ في الحساب البنكي للمستحق. تصرف المساعدات المقطوعة لمستفيدي الضمان الاجتماعي مرة كل عام، إذا كان المتقدم للحصول على هذا الدعم ليس لديه دخل أخر غير المعاش الضماني.