الوهابية تمنع شد الرحال لأجل زيارة قبور النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأيمة آل البيت (عليهم السلام)، مستندين إلى أحاديث ضعيفة ومتعارضة لروايات صحيحة متواترة. المقال التالي يتصدى لقضية زيارة قبور النبي والأيمة (عليهم أفضل الصلوات والسلام). قالت الوهابية: لا تجوز زيارة قبور الأيمة ولا شد الرحال من الأماكن البعيدة لأجل زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأنها من الشرك وعبادة لغير الله تعالى. شيعة السعودية يحتفلون بذكرى هدم أضرحة البقيع في 8 شوال من كل سنة .. كتبه لنا شيخنا عبدالله زقيل - ملتقى أهل العلم. يقول ابن تيمية (المتوفى: 728هـ): «وَقَدْ صَنَّفَ شَيْخُهُمُ ابْنُ النُّعْمَانِ، الْمَعْرُوفُ عِنْدَهُمْ بِالْمُفِيدِ -وَهُوَ شَيْخُ الْمُوسَوِيِّ وَالطُّوسِيِّ- كِتَابًا سَمَّاهُ: مَنَاسِكُ الْمَشَاهِدِ جَعَلَ قُبُورَ الْمَخْلُوقِينَ تُحَجُّ كَمَا تُحَجُّ الْكَعْبَةُ الْبَيْتُ الْحَرَامُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ قِيَامًا لِلنَّاسِ، وَهُوَ أَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ فَلَا يُطَافُ إِلَّا بِهِ، وَلَا يُصَلَّى إِلَّا إِلَيْهِ وَلَمْ يَأْمُرِ اللَّهُ إِلَّا بِحَجِّهِ. وَقَدْ عُلِمَ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَأْمُرْ بِمَا ذَكَرُوهُ مِنْ أَمْرِ الْمَشَاهِدِ، وَلَا شَرَعَ لِأُمَّتِهِ مَنَاسِكَ عِنْدَ قُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ، بَلْ هَذَا مِنْ دِينِ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ فِيهِمْ: {وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}.
لسنا في صدد إثبات مشروعية زيارة البقيع فهذا له بحثه الخاص وقد أشبعه الكتّاب بحثاً وتحقيقاً ولكنا ارتأينا سرد عرض سريع لبعض الأحاديث من المصادر السنية من أجل سد ثغرة قد يراها البعض لتكاملية البحث.
محمد حسين نشر في: السبت 9 أبريل 2022 - 10:56 ص | آخر تحديث: الأحد 10 أبريل 2022 - 2:48 م تعد أجواء ونفحات شهر رمضان المعظم، فرصة في تأمل التاريخ الإسلامي الثري بالشخصيات والمواقف، التي نجد فيها من العبّر والعظّات ما يعود بالنفع والفائدة في تقويم معاملاتنا الحياتية. ومن بين أبرز الشخصيات أصحاب المكانة الكبيرة في التاريخ الإسلامي، يأتي أبناء وأحفاد النبي محمد، الذي يطلق عليهم "آل بيت رسول الله"، وجاء تكريمهم في القرآن الكريم -بحسب تفسير بن كثير- بقوله تعالى: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا". زيارة أئمة البقيع… – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. ومع نهاية العام الماضي، وجه الرئيس السيسي بتطوير أضرحة آل البيت الموجودة بمصر، ما يعكس مكانتهم الكبيرة لدى المصريين؛ لذا سنتتبع ملامح من قصصهم وسيرهم في حلقات مسلسلة على مدى أيام شهر رمضان المبارك. وإلى الحلقة الثامنة.. نتناول في حلقة اليوم ملامح من حياة أحد أكثر شخصيات التاريخ الإسلامي تأثيرا بمصر وأهلها، وهي السيدة نفيسة حفيدة الإمام الحسين، التي نشأت بأرض الحجاز، حيث كان والدها أميرا على المدينة المنورة (عهد أبو جعفر المنصور)، الذي سار على نهج جده الإمام علي في الحكم، وروي عنه ما يؤكد ذلك، حيث أنشد أحد الشعراء يمدح الحسن الأنور (والد السيدة نفيسة) قائلا: "الله فرد وابن زيد فرد"، ما أغضبه كثيرا، وقال له "بل الله فرد وابن زيد عبد"، بحسب ما جاء في كتاب "الجواهر النفيسة" لمحمد عبدالخالق.
ويُختتم الموقف بمحاولة ذكيّة في إخراج الحوار من قضيّة العتاب إلى قضيّة السؤال والتعلّم، فبادرت بالاستفسار عن السنّة القولية عند زيارة القبور، فكان الجواب: (قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون) ".
(وروىٰ) الطراني في الكبير ومحمد بن سنجر في مسنده وإبن شبة في أخبار المدينة من طريق نافع مولىٰ حمنة عن أم قيس بنت محصن وهي أخت عكاشة انها خرجت مع النبي صلى الله عليه وآله إلى البقيع فقال يحشر من هذه المقبرة سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب وكأن وجوههم القمر ليلة البدر فقام رجل فقال يا رسول الله وأنا فقال وأنت فقام آخر فقال يا رسول الله وأنا قال سبقك بها عكاشة قال قلت لها لم لم يقل للآخر فقالت أراه كان منافقاً[4]. وورد في كتاب التعريف بما أنست الهجرة من معالم دار الهجرة في حديث عن الرسول صلى الله عليه وآله انه قال مقبرتان تضيئان لأهل السماء كما تضيء الشمس والقمر لأهل الدنيا البقيع بقيع المدينة ومقبرة بعسقلان[5]. ___________________________ [1]. وفاء الوفاء ـ السمهودي ـ ص 178. [2]. وفاء الوفاء ـ 79. [3]. المصدر السابق ـ ص 79. [4]. المصدر السابق ـ ص 80. [5]. نفس المصدر السابق. زيارة البقيع وفضيلتها عند أهل السنة - مؤسسة السبطين العالمية. 14 أيلول/سبتمبر 2010 الزيارات: 3491 مؤسسة السبطين عليهما السلام أخبار المؤسسة 22. 01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21.
وفي رواية الإمام أحمد: " فلهزني في ظهري لهزة فأوجعتني". معاني المفردات انقلب: أي تحوّل عنها. فلم يلبث إلا ريثما ظنّ أن قد رقدت: انتظر الوقت الكافي لنومها. رويدا: ببطئ. أجافه: أغلقه. اختمرت: لبست خمارها. تقنعت إزاري: لبست إزاري. البقيع: مقبرة بالقرب من مسجد النبي عليه الصلاة والسلام. فأحضر: الحضر هو العدْو السريع. حشيا رابية: هو مرض يسبّب ارتفاع صوت النفس مع تسارعه. لهدني: اللهد:الدفع بجميع الكف في الصدر ، وهو ما جاء في الرواية الأخرى (لهزني). يحيف الله عليك: الحيف هو الظلم. تستوحشي: الوحشة: الخوف من الوحدة.
وبهذا نكون قد أوضحنا لكم من خلال مقالنا ما هو تفسير رؤية أكل الحلوى في الحلم وفقاً لما أشار إليه العالم الجليل محمد ابن سيرين، وتأويل تلك الرؤية للفتاة العزباء والمرأة المتزوجة والحامل، بالإضافة إلى توضيح التأويلات الصحيحة للرجل، ولتفسير حلم أخر يمكنكم زيارة تطبيق تفسير الأحلام المباشر.
تفسير رؤية اكل الحلوى في المنام للنابلسي وفقاً لتفسيرات النابلسي، فإن تناول الحلوى في المنام تدل على الشفاء من المرض في حالة الإصابة بالمرض في الحقيقة كما أنها تدل على اقتراب الفرج وزوال الهموم. على عكس تفسير ابن سيرين فالنابلسي فسر تناول الحلوى بشراهة على إنها إشارة إلى الإصابة بالمرض والهم. تناول الحلويات الملئية بالعسل ترمز إلى الزواج في حالة أن صاحب الحلم كان أعزب. ما تفسير أكل الحلويات في المنام؟ - موضوع سؤال وجواب. تناول الحلويات التي تحتوي على التمر تدل على القرب من الله وعلى الالتزام بطاعاته والله أعلم. يقول الإمام النابلسي أنه إذا رأى الشخص النائم في حلمه أنه يتناول الحلويات، وكان يعاني من الهموم في الواقع، فتلك رؤية تبشره بزوال الهموم التي يعاني منها. وإذا كان الرائي يعاني من المرض، وشاهد في حلمه أنه يتناول الحلويات، فتلك رؤية محمودة تبشره بالشفاء من المرض في القريب العاجل. وتناول الحلويات في الحلم ترمز إلى عودة الشخص الغائب إلى أهله. وإذا رأى الشخص النائم في حلمه أنه يتناول الحلويات المصنوعة من العسل، فتلك رؤية تشير إلى الزواج للشاب الأعزب أو الفتاة العزباء. وإذا شاهد الرائي في حلمه أنه يتناول الحلويات المصنوعة من التمور، فتلك دلالة على أن الرائي يُطيع المولى سبحانه وتعالى ويسعى لعمل ما يرضيه.
تفسير حلم أكل الحلويات مع الأقارب للعزباء الحلم بتناول الحلويات مع الأقارب في الحلم يشير إلى حدوث بعض المناسبات المفرحة للرائية، وأنها تعيش في حالة من السكينة والاستقرار مع باقي أفراد أسرتها، وإذا كان بينها وبين بعض الأشخاص عداوة وخصومة يكون ذلك الحلم بشارة خير لها بحل هذه الخلافات خلال فترة قصيرة من الوقت، وأحياناً تعبر هذه الرؤية عن حدوث أمر مفرح لأحد أفراد اسرة الرائية مثل الزواج، أو الخطبة، أو النجاح وغيرها. تفسير رؤية صنع الحلويات في المنام للعزباء عندما تشاهد البنت أنها تحضر الحلويات في حلمها فإن ذلك يشير إلى اجتهاد الرائية في الحياة ومحاولاتها المستمرة للوصول إلى أهدافها، وإذا كانت هذه الفتاة مرتبطة يكون ذلك إشارة على رغبة الرائية في الزواج من حبيبها، كما أن تلك الرؤيا ترمز إلى تخطي العوائق والصعاب التي تواجهها حتى تصل إلى مرادها، وأخيراً يعتبر ذلك الحلم إشارة إلى الخلاص من الهموم من الأحزان دون التعرض لأي مشاكل، وتبدل الفشل بالنجاح.