خلال 48 ساعة شهدت مصر انخفاضا ملحوظا في درجات الحرارة أعقبه ارتفاع شديد في حرارة الطقس، وحذرت وزارة البيئة من منخفض خماسيني تنشط معه الرياح على مختلف المحافظات بما يؤثر على جودة الهواء ومرضى الصدر وكبار السن، وسط أجواء لم تعتد عليها مصر المعروفة بطقسها المعتدل الربيعي في هذا الوقت من العام خاصة مع اقتراب احتفالات أعياد الربيع فما الذي حدث للجو وهل السبب التغيرات المناخية؟. الدكتور سمير طنطاوي خبير المناخ الدولي وعضو الهيئة الدولية للتغيرات المناخية أكد أن ما تشهده معظم المدن المصرية يمثل أحد مظاهر التغيرات المناخية الجامحة حيث نشهد موجات من الحر الشديد أو البرد الشديد والصقيع ولم تعد العبارة المعروفة عن مصر بأنها ذات مناخ معتدل «شتاء حار جاف صيفا»، هي العبارة الأدق بعدما اختلفت الفصول وطغى فصلي الصيف والشتاء على فصلي الربيع والخريف وأصبحنا نعيش أشهر من البرودة الشديدة تتبعها أشهر من الحرارة الشديدة واختفت فصول الاعتدال. انحرافات مناخية نتيجة الاحتباس الحراري وتابع «طنطاوي»، أن تلك الانحرافات نتجت عن زيادة تركيزات غازات الاحتباس الحراري والتي زاد تركيزها لتبلغ 420 جزء في المليون ووصولها إلى 450 جزء في المليون يعادل ارتفاع درجات الحرارة في الغلاف الجوي بمعدل درجتين أي أننا في مسار الزيادة المطرة لغازات الاحتباس الحراري.
اللهم كن معينًا للفقراء في هذا الجو، اللهم قهم شر هذا البرد القارس وأرزقهم خير المطر فيه يا رب العرش العظيم. يا رحمن الدنيا والآخرة أسألك يا رب العالمين أن تحمي عبادك من التشرد والبرد، اللهم احفظهم بحفظك وأنت خير الحافظين. يا من يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته أدعوك ربي أن تمن على عبادك الفقراء في هذا البرد بالدفء والرحمة يا رب العالمين. اللهم نستودعك كل من لا مأوى له ربي إن الكثير من عبادك بلا كساء ولا منزل، اللهم أنت وكيلهم فتولهم وأرعاهم وأنت ونعم المولى ونعم الوكيل. يا الله ليس للفقراء والمستضعفين من عبادك سواك، أسألك ربي أن تكن لهم السند والمأوى وأن ترزقهم من حيث لا يحتسبوا يا رب العرش العظيم. اللهم احفظ الفقراء من عبادك من شدة البرد وقسوته، اللهم أنت مولاهم وأنت ملجأهم وأنت سندهم فأنزل عليهم الفرج يا سميع يا مجيب الدعاء. يا أكرم الأكرمين يا غياث المستغيثين يا من وسعت رحمتك كل شيء أدخل الفقراء في هذا البرد في رحمتك وأكفهم ربي وأغنهم من فضلك يا رب العالمين. يا الله نحن نتألم لعجزنا عن توفير المأوى للمشردين في هذا البرد، اللهم أشملهم في رحمتك ولا تتركهم في محنتهم تلك وكُن لهم خير المعين.
اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغًا إلى حين. اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به. اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك. دعاء الرعد والبرق دعاء الرعد والبرق وكان عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال: "سبحان الذي يُسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته". إسناد صحيح ويستحب تكرار دعاء الرعد والبرق كلما سمعه المسلم خاصة وأنه يتكرر كثيرا في أيام فصل الشتاء كما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الرعد ملك من الملائكة موكل بالسحاب بيده أو في يده مخراق من نار يزجر به السحاب والصوت الذي يسمع منه زجره السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمره وفي دعاء الرعد والبرق نقول سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته.. اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكَام والظِّراب والأودية ومنابت الشجر. اللهم كما رويت الارض بالمطر اروي قبور موتانا بسحائب مغفرتك ورحمتك واجعل لهم في كل قطرة مطر راحه ورحمه ومغفره تسع الكون بما فيه. اللهم إني أستغفرك لكل ذنب يعقب الحسرة، ويورث الندامة، ويحبس الرزق، ويرد الدعاء، اللهم افتح لي أبواب رحمتك وارزقني من حيث لا أحتسب، اللهم نوّر لي دربي، واغفر لي ذنبي، وحقّق لي ما يكون خير لي وما اتمناه.
سورة ص مكتوبة سورة ص مكية ، عدد آياتها 88 وهي من سور المثاني، نزلت بعد سورة القمر. سميت هذه السورة الكريمة بحرف الهجاء صاد وهذا لافتتاحها به، وهو من الحروف المقطعة التي أجمع أهل العلم أنه لا يعرف معناها وجاءت للإشادة بكلام الله المعجز. أما عن سبب نزولها فقد جاء ابن عباس -رضي الله عنه- أنه قال:" مرض أبو طالب فجاءت قريش وجاء النبى وعند رأس أبي طالب مجلس رجل فقام أبو جهل كي يمنعه ذلك فشكوه إلى أبي طالب فقال: يا ابن اخي ما تريد من قومك ؟ قال: يا عم إنما أريد منهم كلمة تَذِل لهم بها العرب وتؤدي إليهم الجزية بها العجم، قال: كلمة واحدة قال ما هي ؟ قال: لا اله الا الله ، فقالوا اجعل الآلهة إلها واحدا قال: فنزل فيهم القرآن ( ص وَالقرآنِ ذِي الذّكرِ بَل الَّذِينَ كَفَروا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ـ حتى بلغ ـ إنَّ هَذَا إلا اختلاق)".
سورة ص مكتوبة / فضيلة الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
الكلمات الدلائليه: تحميل
وقد تقدم جميع هذا في [ البقرة]. قوله تعالى: والقرآن خفض بواو القسم ، والواو بدل من الباء ، أقسم بالقرآن تنبيها على جلالة قدره ، فإن فيه بيان كل شيء ، وشفاء لما في الصدور ، ومعجزة للنبي صلى الله عليه وسلم. ذي الذكر خفض على النعت ، وعلامة خفضه الياء ، وهو اسم معتل ، والأصل فيه ذوى على فعل. قال ابن عباس: ومقاتل معنى ذي الذكر ذي البيان. الضحاك: ذي الشرف أي: من آمن به كان شرفا له في الدارين ، كما قال تعالى: لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أي: شرفكم. وأيضا القرآن شريف في نفسه لإعجازه واشتماله على ما لا يشتمل عليه غيره. وقيل: ذي الذكر أي: فيه ذكر ما يحتاج إليه من أمر الدين. وقيل: ذي الذكر أي: فيه ذكر أسماء الله وتمجيده. وقيل: أي: ذي الموعظة والذكر. وجواب القسم محذوف. سورة ص مكتوبة. واختلف فيه على أوجه: فقيل جواب القسم ص; لأن معناه حق ، فهي جواب لقوله: والقرآن كما تقول: حقا والله ، نزل والله ، وجب والله ، فيكون الوقف من هذا الوجه على قوله: والقرآن ذي الذكر حسنا ، وعلى في عزة وشقاق تماما. قال ابن الأنباري. وحكى معناه الثعلبي عن الفراء. وقيل: الجواب بل الذين كفروا في عزة وشقاق لأن بل نفي لأمر سبق وإثبات لغيره ، قاله القتبي ، فكأنه قال: والقرآن ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق عن قبول الحق وعداوة لمحمد صلى الله عليه وسلم.