(13 تقييمات) له (74) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (27) السيد هادي المُدرسي عالم دين شيعي عراقي، ولد سنة 1376 هـ/1957م. نشأته ولد هادي المدرسي في سنة ألف وثلاثمائة وستة وسبعين هجرية، ونشأ في مدينة كربلاء. وينحدر من عائلتين اشتهرتا بالعلم، فمن حيث الاب؛ والده السيد محمد كاظم المدرسي الذي كان من العلماء في الثورة العلمية بمدينة مشهد ومدينة كربلاء العراقيّة حيث كان من تلامذة الميرز ال مهدي الغروي الإصفهاني وكان مدرّساً في المعارف الحقة المستنبطة من القرآن العظيم باحاديث أهل البيت استلهاماً من إمام العصر والزمان الحجة بن الحسن العسكري. فكان جده الأعلى السيد محمد باقر المدرسي من مراجع الدين، كما أن أخاه الأكبر السيد محمد تقي المدرسي هو أحد المراجع في وقتنا الحاضر أيضاً. و له ستة إخوة وهم ما بين مجتهد كبير ومدرّس قدير وخطيب مفوّه. ومن ناحية الأم، فهي تننمي إلى عائلة الإمام الشيرازي؛ العائلة المعروفة بالمرجعية الدينية في العالم الإسلامي. فجدها السيد مهدي الشيرازي، وخالها السيد محمد الشيرازي وكذلك السيد صادق الشيرازي. كما أن هناك خاله الآخر السيد حسن الشيرازي هو العالم الأديب الذي وقف في وجه النظام السابق بالعراق حتى اعتقل ثم عذّب فأوذي، وأخيراً اغتاله أتباع نظام صدّام، في بيروت.
ومن ناحية الأم، فهي تنتمي إلى عائلة الإمام الشيرازي؛ العائلة المعروفة بالمرجعية الدينية في العالم الإسلامي. فجدها مهدي الشيرازي ، وخالها محمد الشيرازي وكذلك صادق الشيرازي. كما أن هناك خاله الآخر حسن الشيرازي هو العالم الأديب الذي وقف في وجه النظام السابق بالعراق حتى اعتقل ثم عذّب فأوذي، وأخيراً اغتاله أتباع نظام صدّام، في بيروت. وكان السيد حسن الشيرازي أثراً بالغاً في شخصية السيد هادي المدرسي لملازمته إياه وقربهما من حيث العلاقة والعمل والأهداف. فمنذ نعومة أظفاره ترعرع في أجواء الحوزة العلمية بمدينة كربلاء، حيث بدا دراسته العلمية وعمره آنذاك ثلاثة عشر عاماً، واكمل دروس المراحل المتقدمة في الحوزة والمعروفة باقصى مرحلة دراسة في الحوزات العلمية- عند علماء مدينة كربلاء وهو لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره. ويذكر انه تخطى مراحل دراسته بنجاح باهر، وبتفوق مشهود، مما جذب انظار الأساتذة إليه. ولما كان السيد المدرسي متفوقاً في مقامه العلمي، ومتميزاً في نشاطاته الدينية والثقافية والاجتماعية، تبعاً لذلك حظي بتأييد كبار العلماء من مراجع التقليد، وقد كتبوا له وكالاتهم الشرعية في خصوص اجازة الرواية والتصرف بالحقوق الشرعية.
(42 تقييمات) له (34) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (12, 139) السيد هادي المُدرسي عالم دين شيعي عراقي، ولد سنة 1376 هـ/1957م. ينحدر من عائلتين اشتهرتا بالعلم، فمن حيث الاب؛ والده السيد محمد كاظم المدرسي الذي كان من العلماء في الثورة العلمية بمدينة مشهد ومدينة كربلاء العراقيّة حيث كان من تلامذة الميرز ال مهدي الغروي الإصفهاني وكان مدرّساً في المعارف الحقة المستنبطة من القرآن العظيم باحاديث أهل البيت استلهاماً من إمام العصر والزمان الحجة بن الحسن العسكري. فكان جده الأعلى السيد محمد باقر المدرسي من مراجع الدين، كما أن أخاه الأكبر السيد محمد تقي المدرسي هو أحد المراجع في وقتنا الحاضر أيضاً. و له ستة إخوة وهم ما بين مجتهد كبير ومدرّس قدير وخطيب مفوّه. ومن ناحية الأم، فهي تننمي إلى عائلة الإمام الشيرازي؛ العائلة المعروفة بالمرجعية الدينية في العالم الإسلامي. فجدها السيد مهدي الشيرازي، وخالها السيد محمد الشيرازي وكذلك السيد صادق الشيرازي. كما أن هناك خاله الآخر السيد حسن الشيرازي هو العالم الأديب الذي وقف في وجه النظام السابق بالعراق حتى اعتقل ثم عذّب فأوذي، وأخيراً اغتاله أتباع نظام صدّام، في بيروت.
لقد تمسّك بجوهر الدين: طاعة الله.. و بجوهر الطاعة: عبادة الله.. فأتخذ الدّنيا مزرعة الاخرة، ودار ممرّ لا دار مقرّ.. ولذلك فانّ الموت في سبيل ربّه، كان أسهل عنده من شربة ماء بارد في ذلك اليوم الصائف. يعود العبّاس في الليالي الحالكات، يطرق ابواب البيوت، ليقول للنّاس: إنّ من يخسر يديه في سبيل الحق، فسوف يعوّض عنهما بجناحين يطير بهما في الجنّة.. وإنّ من يخسر بصره في المجابهة مع الباطل، فسوف يعوّض عنها ببصيرة نافذة تخرق حجب الأوهام.. وإنّ من يخسر قمّة رأسه في الدفاع عن الإيمان، فسوف يتربعّ لا محالة، على رأس القمّة. سبقته اعضائه الى الجنّة.. وتقطّعت أوصاله، قبل ان تنقطع أنفاسه. فأعطى لله يديه.. ثم عينه.. ثم هامته.. و بتلك الشّهادة المتميّزة، تحوّل من شخص الى شاخص.. ومن مؤمن الى رمز للإيمان.. ومن بطل الى رمز للبطولات.. عندما كان العبّاس يلفظ آخر أنفاسه الزاكيات، كانت عينه السليمة تلاحق قطرات الماء التي اريقت من القربة، واختلطت بدمائه الطاهرة، وبدأت تغوص قليلاً قليلاً في رمال كربلاء، لتخطّ قصة واحدة من اعظم ملاحم البطولة والوفاء والإيثار.
بسم الله الرحمن الرحيم كل مؤسسة هي في البداية فكرة ما تلبث أن تتحول إلى مشروع ثم إلى مؤسسة ، فصناديق الضمان الاجتماعي المتداولة في بعض الدول هي في الأساس فكرة لسد حاجات العمال والموظفين عندما يكونون غير قادرين على العمل ، وكافل اليتيم هي فكرة لسد حاجات الذين فقدوا عائلهم ، والألعاب الأولمبية هي فكرة لتخليد جنود ماتوا دفاعاً عن بلدهم ، وشبكة المعلومات العالمية ( الانترنيت) هي في الأساس فكرة لتوصيل وتبادل المعلومات. إذاً فكل فكرة يمكن أن تتحول إلى مؤسسة ، والمآتم هي في الحقيقة فكرة وجدت أساساً لتخليد القيم التي جاء بها الإسلام العظيم ولتخليد أمنا الرسالة الذين أمر الله بطاعتهم والإقتداء بهم وتعريف الناس بظلامة أهل البيت على أيدي جهلة الأمة وشرارها. شتان بين ثائر وثائر.. شتان بين ثائر لا يبتغي من ثورته إلا وجه الله ، وآخر لا يستهدف منها إلا مباهج الحياة. شتان ما بين من ينهض من أجل مصلحته ، وبين من ينهض من أجل مصلحة الناس. وشتان بين من يريد لقاء الله بنفس راضية مرضية ، وبين من يريد الحكم والحكومة. شتان بين من يبحث عن التاج والصولجان ، وبين من يريد تحرير العباد من نير العبيد ، ولا يهمه مصير نفسه وعائلته ، شتان ما بين الحق وبين الباطل.. وان تماثلت مظاهرهما في بعض الأفراد.
كما كان الإمام عليّ معجزة رسول الله، فقد كان العبّاس معجزة عليّ.. و كما تكرّر النبيّ في عليّ و في سبطيه، فقد تكرّر عليٌ في العبّاس. كان رجل المهمات الأصعب ، في معسكرٍ كلّ مهماته كانت صعبة. لقد مزّق تحت قيادة الحسين، كلّ خيوط العنكبوت التي نسجتها أيادي الجناة حول عقول الناس وضمائرهم. للعبّاس حضور يومّي في حياة الملايين من الناس، وهو وسيلتهم في الحصول على الحوائج، وقدوتهم في البحث عن الغايات. كانت المعركة بين منطقين: منطق الذي ينظر الى الدنيا بعين الاخرة.. ومنطق الذي لا يؤمن بالآخرة اصلاً، وهي المعركة الممتّدة منذ ولادة هابيل، و التي ستستمر حتّى قيام المهدي (عجل الله فرَجه) كانت عمليّة السقي هوايته.. ثم اصبحت رسالته.. وفي سبيلها تمّت شهادته.. لا السيف الذي قطع يده.. ولا السهم الذي مزّق عينه.. ولا العمود الذي فلق هامته.. ولا كلّ محاولات التشويه التي طالت قضيته، استطاعت ان تؤثّر على روحه الهائجة بالمثل، وان تؤثّر على فحولته العارمة ضد الطغيان. مع حضوره في التاريخ.. أصبح للملحمة حجم اوسع مما كان لها.. و مقاسات جديدة اكثر علوّا، وسمواً، وارتفاعاً. كان من علماء الزّهاد.. و من زهّاد العلماء.. و تلك واحدة اخرى من فضائله.. كما كان سيف الحسين اطول سيوف الحق في التاريخ.. فإن راية العبّاس كانت ارفع رايات العدالة فيه.
اترك تعليقًا ضع تعليقك هنا... إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره) الاسم (مطلوب) الموقع أنت تعلق بإستخدام حساب ( تسجيل خروج / تغيير) أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. موقع تسجيل العلامات التجارية. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء Connecting to%s أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
ثم يمكنك الانتباه إلى توصيات العملاء الآخرين ، والمنشورات في المنشورات المتخصصة ، والخطب في المؤتمرات ، ووجود فريق من المحامين. ماذا بعد؟ يبدو أنهم لم ينسوا أي شيء. إذا كان بعض أو كل ما سبق يتطابق مع فكرتك عند البحث عن محام ، واختيار الخدمات القانونية المتعلقة بالملكية الفكرية ، فنحن نرحب بك لدينا. الموصوف يتوافق مع خصائص أنشطة مكتب المحاماة الخاص بنا "Vetrov and Partners". بدءًا من المعرفة والخبرة وتوافر المتخصصين الأكفاء وانتهاءً بمتوسط أسعار الخدمات ، والتركيز على العميل لكل موظف. العلامات التجارية وزارة التجارة... موقع تسجيل العلامات التجارية | اعرفها صح. تؤكد Vetrov & Partners Law Firm استعدادها وقدرتها على تزويد العملاء بالمساعدة القانونية المطلوبة ، فضلاً عن توافر المتخصصين ذوي الخبرة ذات الصلة والمؤهلات اللازمة في تقديم الخدمات القانونية بشأن القضايا المتعلقة بالملكية الفكرية. يقدم محامونا المعنيون بالمعاملات والعمليات والنزاعات المتعلقة بالملكية الفكرية خدمات قانونية في نوفوسيبيرسك ومدن أخرى (بما في ذلك تومسك وأومسك وبارناول وكراسنويارسك وكيميروفو ونوفوكوزنتسك وإيركوتسك وتشيتا وفلاديفوستوك وموسكو وسانت بطرسبرغ ويكاترينبورغ ونيجني نوفغورود ، كازان ، سمارة ، تشيليابينسك ، روستوف أون دون ، أوفا ، فولغوغراد ، بيرم ، فورونيج ، ساراتوف ، كراسنودار ، تولياتي ، سوتشي).