ومن المؤلفات المعاصرة التي تميزت بسهولة العرض وحسن الترتيب مع الاهتمام بالدراسة الفقهية المقارنة: كتاب تفسير آيات الأحكام للشيخ محمـد علي السايس (ت: 1396هـ)، تفسير آيات الأحكام للشيخ مناع بن خليل القطان (ت: 1420هـ)، روائع البيان في تفسير آيات الأحكام للشيخ محمـد علي الصابوني. وهناك مؤلفات معاصرة اقتصر أصحابها على جمع آيات الأحكام في القرآن، وترتيبها على حسب الموضوعات والأبواب الفقهية دون التعرض للشرح والتحليل، ومِن الكتب التي عُنيت بهذا الجانب: فتح العلام في ترتيب آيات الأحكام، لصباح عبدالكريم العنزي، نيل المرام من أدلة الأحكام، لطارق الخويطر. بلوغ المرام من آيات الأحكام ، لعبدالرحمن بن علي الحطاب. رابعًا: عدد أحاديث الأحكام: لم تسلم أحاديث الأحكام هي الأخرى من الاختلاف من حيث العدد: "فقد سُئِلَ الشافعي رحمه الله: كم أصول الأحكام؟ فقال: خمسمائة حديث. قيل له: فكم أصول السُّنن؟ قال: خمسمائة" ( [4]). أي إن أحاديث الأحكام بفرائضها وسننها التي هي حجة وأصل لا تتجاوز بنظر الشافعي ألف حديث. وإذا نظرنا إلى أشهر المؤلَّفات فيها نجد هذا الاختلاف واضحًا للعيان: فبينما يقتصر الحافظ عبدالغني المقدسي (ت: 600هـ) في كتابه عُمْدَةُ الأحكام من كلامِ خيرِ الأَنامِ على ما يقارب الـ(430) حديثًا، نجدها عند الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت: 852هـ) في كتابه المشهور بُلوغِ المَرَامِ من أدلة الأحكام (1570) حديثًا ( [5]).
محمد علي السايس تفسير آيات الأحكام للسايس المؤلف تحقيق ناجي سويدان الناشر 01/10/2002 عدد الأجزاء 1 التصنيف أحكام القرآن اللغة العربية عن الكتاب: اقتصر المصنف في كتابه هذا على تفسير الآيات المشتملة على أحكام فقهية عملية، يأتي بالآية ويشرح مفرداتها شرحا وافيا، ويذكر سبب نزولها إن كان لها سبب نزول ويستنبط الأحكام التي تنبني عليها، ذاكرا آراء الفقهاء في ذلك عرض الكتاب النسخة النصية موافقة للمطبوع ويمكن الاستفادة من خدمة المقابلة مع النسخة المصورة
الكتاب: تفسير آيات الأحكام المؤلف: محمد علي السايس الأستاذ بالأزهر الشريف المحقق: ناجي سويدان الناشر: المكتبة العصرية للطباعة والنشر تاريخ النشر: ٠١/١٠/٢٠٠٢ عدد الصفحات: ٨٢٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ محمد علي السايس]
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / القرآن الكريم / تفسير آيات الأحكام رمز المنتج: bmsk3142 التصنيفات: القرآن الكريم, الكتب المطبوعة الوسم: علــــــــوم القـــــــــــــرآن شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان تفسير آيات الأحكام المؤلف محمد علي السايس الناشر المكتبة العصرية للطباعة والنشر سنة النشر 1/10/2002 المؤلف محمد علي السايس الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تفسير آيات الأحكام" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة أحكام القرآن – دار إحياء الكتب العربية أبو بكر الجصاص صفحة التحميل صفحة التحميل البرهان في تجويد القرآن – المكتبة الثقافية محمد الصادق قمحاوي صفحة التحميل صفحة التحميل بلاغ الرسالة القرآنية من أجل إبصار لآيات الطريق – دار السلام فريد الأنصاري صفحة التحميل صفحة التحميل الإتقان في علوم القرآن – ط مجمع الملك فهد جلال الدين السيوطي صفحة التحميل صفحة التحميل
فيذكر سبب نزول هاتين الآتين، وييبين معنى كلمة (نَبَذَ) وأن النبذ يعني الطرح، ويوضح معنى الآيات وما فيها من أحكام، ويبين ما هو السحر وحكم السحر وأنواعه. النسخ والنسء يكمل الشيخ تفسير آيات الأحكام التي تتكلم عن النسخ والنسء ويبين النسخ وما يدخل تحته ويشرح كذلك النسء ويفرق بين النسخ والنسء، ويوضح كذلك بعض الأحكام التي تدخل تحت النسخ والنسء. اقرأ أيضا: علم المبهمات في القرآن سبب تحويل القبلة بعد شرح الآية وما بها من كلمات يذكر فضيلة الشيخ سبب النزول وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم ظل يصلي إلى المسجد الأقصى ستة عشر شهراً ثم ما أعجبه أن يوافق اليهود في قبلتهم لأن اليهود تقولوا على النبي صلى الله عليه وسلم بما لا يرضيه قالوا: ما بال محمد ما فعلنا شيئاً إلا وتابعنا فيه. فكره النبي صلى الله عليه وسلم موافقتهم وأحب أن يتجه إلى الكعبة فاستجاب الله له فأنزل هذه الآيات فاتجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة وكانت أول صلاة يصليها تجاه الكعبة صلاة العصر، ثم يشرح فضيلته معنى الآيات وما ترتب عليها من أحكام في الشريعة. إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ يقرأ الشيخ قول الله تبارك وتعالى: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ).
ويلاحظ أن هذا التقسيم تقسيم اصطلاحي تعارف عليه العلماء، للتوضيح، والتبيين. ولا يعني أن كل قسم مبتوت الصلة عن الآخر بل هي مترابطة ومتداخلة؛ فالمسائل الاعتقادية لابد أن ينبني عليها عمل وسلوك، وهذا السلوك هو الأخلاق بمعناها الشامل، كما أن المسائل العملية الفقهية، لابد أن تصدر عن اعتقاد، ونيّة. وعلى هذا يكون المراد بنصوص الأحكام عند الإطلاق: كل نصٍّ يمكن أن يستفاد منه حُكْم فقهي، بطريقٍ مباشرةٍ أو بطريق الاستنباط. ثانيًا: عدد آيات الأحكام: القرآن الكريم شامل لأحكام الدين؛ إما تفصيلاً وإما تأصيلاً. ويوضح ذلك قوله تعالى: { ونزلنا عليك الكتاب تبيانًا لكل شيء} [النحل: 89]، وقوله تعالى: { يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [ النساء: 26]. "أَيْ لِيُبَيِّنَ لكم أَمْرَ دِينِكُمْ ومَصَالِحَ أَمْرِكُمْ، وما يَحِلُّ لكم وما يَحْرُمُ عليكم. وذلك يَدُلُّ على امْتِنَاعِ خُلُوِّ وَاقِعَةٍ عَنْ حُكْمِ اللَّهِ تعالى" ( [1]). وقد اختلف أهل العلم في عدد آيات الأحكام على قولين: القول الأول: "أنَّها محصورة بعدد معيَّن، ثم اختلف هؤلاء في عددها، فقيل: هي خمسمائة آية.
اللهم آمين. ( [1]) ينظر: تفسير القرطبي (5/ 147). ( [2]) ينظر: المستصفى (4/6)، المحصول، للرازي (6/ 23). ( [3]) ينظر: البرهان في علوم القرآن، للزَّرْكَشي (2/ 3). ( [4]) مناقب الشافعي، للبيهقي (1/ 519). ( [5]) قد يزيد العدد أو يقل على حسب الطبعة. ( [6]) اقتباس من مقدمة تفسير القرطبي (1/ 2).
أتى يوم وغابت صديقتي بحكم ترتيبات القدر ، ولكن من كرم القدر أن عطاءها لا زال ذو أثر ممتد بحياتي، وبعدد اللحظات التي أذكرها فيها ولا أنساها أبداً. كبرنا سوياً، ومرت بيننا الأوقات العصيبة، والأوقات الطيبة ببساطة، فقد كسبنا منها وجودنا بشكل أكبر إلى جوار بعضنا البعض، وكسبت أنا منها صديق بقيمة عطاء لا ينضب. خواطر عن عطايا الغرباء الإهتمام بالفئات المحتاجة هو أبرز صور العطاء وما عطايا الغرباء، إلا خيراً فعلناه دون أن نفكر به ، ودون أن نحسبه إلا خيراً. إن ما يمنحه لنا الآخرون دون أن نطلب، هو أجمل ما قد نجده من مردود لأفعالنا الطيبة. خواطر عن الوالدين غير المسلمين. لقد أكرمني الله بفرحة تعادل فرحتي من كل معلوم لدي، عندما جعلني أُكافأ من غريب لا يعرفني. ولا خير في خلق بغير جمال، وما جمال الخلق إلا في العطاء. الوسوم خاطرة عن العطاء خاطرة عن عطاء الأصدقاء خاطرة عن عطاء الاباء
سأل الابن: ما الفرق بين ابتسامتي وابتسامتك يا أمي ؟ أجابت الأم: أنت تبتسم عندما تكون سعيداً.. وأنا أبتسم حين أراك سعيداً. الأب هو الرجل الوحيد في العالم الذي يأخذ من نفسه ليعطيك ، قد لا يكون أعطاك كل ما تتمناه، ولكن تأكد انه أعطاك كل ما يملك. الأم كالعمر لا تتكرر مرتين. ويسألونك عن الأب قل: حسّه في الحياة يكفي عن ألف شعور. في نظر العالم أنتِ أمي وفي نظري أنت العالم لا يوجد رجل يهدي السعادة بلا مقابل سوى الأب. أنظر لأمي وكأنني أنظر لحياة أخرى مليئة بالسلام مثل الأب لن نلقى جمالاً، و أبي خيرُ من تلقاه عيني. خواطر عن الوالدين pdf. قيل في الأب: "هو الذي لم أسر يوماً في طريق إلا ورأيته سبقني يمهده لي". الأب واجهة المنزل والأم قلبه. شعر عن وفاة الوالدين حِين نتَكلّم عَن عُمق الحُب فَقط أنظُر لِ مكَانة الأب فِي قَلب أبنته. رجل لن يتكرر في حياة الفتاة ولا يغني غناءه أي أحد، لا أخ، ولا زوج ولا ولد، الأب معطف أمان في ليالي العمر الباردة. أبي يحبني بطريقة تجعلني أشعُر بها أنني أفضل شخص في هذا العالم. حُكي أن عمرو بن العاص دخل على معاوية وعنده ابنته فقال: من هذه يا معاوية. ؟ فقال: تفاحة القلب وريحانة العين. وليَ والدٌ لم أُدرك أبوّتهُ إلا بفقدٍ كاد يهز أركاني.
اللهمَّ ارحم والداي واغفر لهما، اللهمَّ وارض عنهما رضاً تحل به عليهما جوامع رضوانك، وتحلهما به دار كرامتك وأمانك، ومواطن عفوك وغفرانك، وأسبغ عليهما لطائف بِرّك وإحسانك. اللهمَّ اغفر لهما مغفرةً جامعة تمحو بها سالف أوزارها وسيئ إصرارها، اللهمَّ وارحمها رحمة تنير لهما بها المضجع في قبرهما، وتؤمنهما بها يوم الفزع عند نشورها. اللهم اشفِ والداي شفاءً ليس بعدهُ سقما أبداً، اللهم خذ بيدِهما، اللهمَّ احرسهما بعينيك التي لا تنام، واكفهما بركنك الذي لا يُرام، واحفظهما بعزك الذي لا يُضام، واكلأهما في الليل وفي النهارِ، وارحمهما بقدرتك عليهما أنت ثقتهما ورجاؤهما، يا كاشف الهَمّ يا مُفرج الكَرب يا مُجيب دعوة المُضطرين، اللهمّ ألبسهما ثوب الصحةِ والعافيّة عاجلاً غير أجلاً يا أرحم الراحمين، اللهم اشفهما، اللهم اشفهما، اللهم اشفهما.
3 – تلطف بوالديك ولا تعبس في وجههما. ولا تحدق النظر إليهما غاضبًا. 4 – حافظ على سمعة والديك وشرفهما ومالهما ولا تأخذ شيئًا دون إذنهما. 5 – أعمل ما يسرهما ولو من غير أمرهما، كالخدمة وشراء اللوازم والاجتهاد في طلب العلم. 6 – أجب نداءهما مسرعا بوجه مبتسم قائلاً: نعم يا أمي ونعم يا أبي. 7 – أكرم صديقهما وأقربائهما في حياتهما، وبعد موتهما. 8 – لا تجادلهما ولا تخطئهما وحاول بأدب أن تبين لهما الصواب. 9 – لا تعاندهما، لا ترفع صوتك عليهما وأنصت لحديثهما، وتأدب معهما، ولا تزعج أحد أخوتك إكراما لوالديك. 10 – انهض إلى والديك إذا دخلا عليك وقبل رأسيهما وأيديهما. خواطر عن الوالدين - اكيو. 11 – ساعد أمك في البيت، ولا تتأخر عن مساعدة أبيك في عمله. 12 – لا تسافر إذا لم يأذنا لك ولو كان الأمر مهما. 13 – لا تدخل عليهما دون إذن لاسيما وقت نومهما وراحتهما. 14 – لا تتناول طعاما قبلهما، واكرمهما في الطعام والشراب. 15 – لا تكذب عليهما ولا تلمهما إذا عملا عملاً لا يعجبك. 16 – لا تفضل زوجتك أو ولدك عليهما، واطلب رضاهما قبل كل شيء، فرضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما. 17 – لا تجلس في مكان أعلى منهما، ولا تمد رجليك في حضرتهما. 18 – لا تتكبر في الانتساب إلى أبيك ولو كنت موظفاً كبيراً، وأحذر أن تنكر معروفهما أو تؤذيهما ولو بكلمة.