دعاء العهد - عبد الحي قمبر - YouTube
الشيخ محمد الخضيري: بل حتى ما يفعله الإنسان موافقاً لشهوته وهواه، وهو يريد بذلك وجه الله، ولم يتعد فيه حرمات الله عز وجل يكتب له بنيته ذلك عملاً صالحاً: ( وفي بضع أحدكم صدقة)، ( حتى ما تضعه في في امرأتك صدقة). الشيخ عبد الحي قمبر ( دعاء أبي حمزة الثمالي ) 14-9-1438 هـ - YouTube. أي: يكتب الله لك به صدقة. وفي قوله: (وعملوا الصالحات) كثير من الناس يتعبد الله عز وجل بعبادات هو يستحسنها، لكنه لا يدري هل فعلها رسول الله، أو عليها دليل من الشرع، فهو يقول: نيتي صادقة، فنقول: النية وحدها لا تكفي في كون العمل صالحاً، بل لا بد أن يكون العمل قد خرج من مشكاة محمد صلى الله عليه وسلم؛ لقوله: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)، أو ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)، كما أننا نقول لمن جاء بعمل من مشكاة محمد صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يطلب به إلا رضا الناس، وابتغى به الدنيا، وطلب به العاجلة: إنه لا يقبل عند الله. التواصي بالحق والتواصي بالصبر الوصية بسورة العصر قراءة وتدبراً الشيخ عبد الحي يوسف: فهذه السورة المباركة وصيتنا لإخواننا وأخواتنا بأن يحرصوا على قراءتها، وأن يفهموا معناها، وأن يأخذ بعضهم بيد بعض في القيام بها، وأن يتدبروا الحكم الواردة فيها. الشيخ محمد الخضيري: ومنها قبل أن نختم أن هذه الأعمال جاءت بواو الجماعة؛ للدلالة على أنه يجب أن يجتمع الناس على مثل هذه الأعمال، ويتعاونوا عليها، فإن الإنسان وحده قد يضعف أمام الشيطان ومكائده؛ وأمام نفسه وهواه، فإذا أخذت على يدك، وأخذت أنت على يدي، ونصحتني ووصيتني ووصيتك، وأخذنا على أيدي أهلينا، وأزواجنا، وذرياتنا، صار ذلك بإذن الله عز وجل أمراً سمحاً على أنفسنا.
المشاهدات: 9916 المدة: 6:21 الدقة: متوسطة التصنيف: صوتيات دينية الكلمات الدلالية: عبد الحي ال قنبر
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
الإيمان العمل الصالح الشيخ محمد الخضيري قال: وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ [العصر:3] والإيمان لا بد أن يتبعه عمل، ولذلك نحن نقول: إن الإيمان المجرد إذا ادعاه إنسان ولم يتبعه بالعمل لا يقبل منه، فليس كل عمل مقبولاً عند الله عز وجل حتى يكون صالحاً، ولا يكون صالحاً حتى يتحقق فيه شرطان: الشرط الأول: الإخلاص. الشرط الثاني: المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فإذا أخلص الإنسان في عمله، وتابع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هديه، فذلك العمل الصالح.
بواسطة August في 2014/4/1 (منذ 8 سنوات) تنزيل ( 4 MB)
وقد اختلف العلماء في المقصود بالعصر على أقوال: فمنهم من قال: إن العصر هو الوقت المعروف من النهار الذي يكون بعد الظهر وقبل الليل. ومنهم من قال: المراد بالعصر هو مطلق الزمان. وهذا -والله أعلم- أظهر؛ لأنه أقرب إلى مقصود السورة. الشيخ عبد الحي يوسف: ومنهم من قال: بأن المقصود هو عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني: العهد الذي عاش فيه سنواته المباركة وما حصل فيها من خير عظيم. دعاء العهد - موسيقى مجانية mp3. وبعضهم قال: بأنه عصر مخصوص مقصود، وأياً ما كان، فلو كان مقصوداً به الوقت الذي هو ما بين الظهر إلى غروب الشمس فهو وقت معظم، وقد ذكره ربنا في سورة المائدة: تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ [المائدة:106] أي: من بعد صلاة العصر، قالوا: وهو معظم في جميع الشرائع، وإذا كان المقصود بالعصر عموم الوقت فيؤيد ذلك أن الله عز وجل أقسم بالفجر، وأقسم بالليل، وأقسم بالنهار، وأقسم بما يدل على الأوقات من آياته كالشمس والقمر وما إلى ذلك. أهمية الوقت وضرورة اغتنامه المراد بالإنسان في قوله تعالى: (إن الإنسان لفي خسر) أسباب النجاة من الخسران الشيخ محمد الخضيري: دعنا الآن نلج إلى الآية التي فيها أسباب النجاة من الخسران: إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا [العصر:3].