أما عن الفتيات في سن المراهقة فهن يرتدين نصف ساري يتكون من ثلاثة قطع لانغا وتشولي وشال ملفوفة فوق ذلك يشبه الساري أما الفتيات قبل سن البلوغ فيرتدين تنورة طويلة تسمى لانغا وبلوزة قصيرة تدعى تشولي فوق ذلك أما الفتيات الصغيرات فيرتدين بافيدا وهي غالبا ما تكون منقوشة. الزي الرجالي التقليدي الهندي: 1- البيجامة: أما عن الملابس التقليدية الرجالية فهم يرتدون البيجامة وهي ملابس طويلة بيضاء من القماش وهي تسمى الماراثى والأوريا ويتم ارتدائها كثيرا من الأحيان في حفل الزفاف في الثقافات الهندية. الأزياء العراقية التقليدية - موسوعة المحيط. وهناك ما يسمى شيرواني وهو عبارة عن السراويل التي تكون فضفاضة حول الوركين والفخذين ولكن ضيقه متجمعة حول الكاحل. الزي واللباس الرجالي التقليدي في دولة المغرب:- الزي النسائي التقليدي المغربي: أما عن الملابس النسائية المغربية فالزي المغربي يختلف باختلاف مناطقه على الرغم من أوجه التشابه فيما بينه إلا أن الزي يختلف من المدينة للباديه أي انه اقل تنوعا من زي المرأة الريفية كما يتميز الزي التقليدي في المناطق الحضرية في بساطه اللباس عند الخروج في مثل لبس الهايك أو الجلابة وما يتم لباسه داخل البيت يسمى القفطان أو الغندوره.
10-03-2011, 09:50 AM المشاركة رقم: 10 ( permalink) البيانات التسجيل: Feb 2011 العضوية: 252548 المشاركات: 188 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: المغرب الجنس: انثى معدل التقييم: 141 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة منتدى الرجل - عالم آدم رد: الزي المغربي التقليدي للرجال 11-03-2011, 11:04 AM المشاركة رقم: 12 ( permalink) منتدى الرجل - عالم آدم رد: الزي المغربي التقليدي للرجال الزي هادي ورايق كنت شايفه جلابيات نسائيه مغربيه ايضا مره روعه وناعمه يسلم دياتك يارب 22-05-2011, 01:26 PM المشاركة رقم: 14 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2011 العضوية: 266214 العمر: 40 المشاركات: 217 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: دمشق الجنس: انثى معدل التقييم: 139 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 منتدى الرجل - عالم آدم رد: الزي المغربي التقليدي للرجال حلوين كتير:yhyh: 24-05-2011, 03:17 PM المشاركة رقم: 15 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط البيانات التسجيل: May 2011 العضوية: 267809 المشاركات: 412 [ +] بمعدل: 0.
فقد نهل الزي المغربي كما ثقافته على مد العصور من مختلف الثقافات اللتي مرت منه و خاصة تلك اللتي تعايشت فيه, فالطابع الأمازيغي, العربي, الأندلسي, الصحراوي, الإسلامي و حتى اليهودي و غيرها لها بصمتها على اللباس المغربي. يعتبر "القفطان" المغربي وهو الاسم المتعارف عليه عالميا بالنسبة للبس المغربي من أقدم الألبسة التقليدية، إذ يعود ظهوره إلى العصر المريني ، لكنه انتشر في الأندلس، حسب بعض الباحثين، بفضل موسيقي "زرياب" في بداية القرن التاسع، الذي كان يرتدي هذا الزي، حينما انتقل إلى الأندلس. ° يعني القفطان كان في البداية زي رجالي° فيما يخص التقنية المعتمدة في حياكة الأزياء التقليدية المغربية فتعود أصولها تاريخيا إلى مبدأ بسيط يقوم على حياكة و ثني قطعة ثوب واحدة بكيفية تجعلها لباسا متناسقا على قوام الجسم, و قد اشتهر الرومان قديما بهذه التقنية, إلا أن الصناع التقليديين المغاربة ظلوا يطورونها مع مرور القرون و حتى اليوم متشبثين في ذلك بأصالتها و مبدعين في ذات الوقت في تصميمها وتطريزها وملائمتها للأذواق المعاصرة لها. الزي المغربي التقليدي للرجال - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. خلاصة البداية والاصل كان من المغرب مع المرينيين بعدها انتقل للاندلس فعصرنا الحالي رجع القفطان لبلد المنشأ °المغرب° وكان الابداع, الذوق والتقنية لهم جانب كبير عند المصممات المغربيات للتعريف بالقفطان المغربي عالميا هنا نذكر فهدا المجال ° سلمى بن عمر, سهام الهبطي, مريم بلخياط, امينة البوصيري... وغيرهم الكثير.. التكشيطة المغربية التكشيطة هي لباس تقليدي مغربي للنساء، طويل مكون من قطعتين (الفوقية و التحتية) عكس القفطان لي هو قطعة واحدة، تلبسه المرأة المغربية خاصة في الأعراس والأفراح أو عند مقدم ضيوف مميزين.
وفي البداية كان الـ«سارافان» زيّاً ذكورياً بحتاً، ورداءً احتفالياً للأمراء، وقد صمّم بأكمام طويلة قابلة للطي، وغالباً ما كان يُخاط من أقمشة باهظة الثمن كالحرير والمخمل والديباج. بعد ذلك، بات الـ«سيرافان» لباساً خاصاً برجال الدين، قبل أن تقوده الإصلاحات الدينية والاجتماعية إلى خزائن الملابس النسائية. أما أكثر الألوان والظلال شيوعاً للـ«سارافان» فكانت الأزرق الداكن والأخضر والأحمر والأزرق والكرزي الداكن، وثمة تصاميم خاصة كانت تعدّ للزفاف والاحتفالات، وهي من الديباج أو الحرير، في حين أن اليومي منها كان من القماش الخشن أو القطن. وكانت «دوشاغريا» (سترة قصيرة) تشكل الجزء العلوي من بعض أشكال الـ«سارافان»، وهي كانت بالنسبة إلى المنتميات إلى الطبقات النبيلة زيّاً يومياً، في حين كانت تكتسب طابعاً احتفالياً في الطبقة الفلاحية، خصوصاً أنها كانت مصنوعة من الأقمشة الغالية، كالمخمل والديباج. الجدير بالذكر في الحديث عن الـ«سارافان»، أن الفضل في انتشاره يعود إلى الامبراطورة ايكاترينا العظمى، التي كانت مشهورة باهتمامها الكبير بعالم الأزياء. وقبل عصر ايكاترينا، كاد الـ«سارافان» يُصبح شيئاً من الماضي، بعدما طالته إصلاحات بطرس الأكبر، الذي حظر السير بالزي التقليدي، وفرض بحلق اللحى على النبلاء، في محاولة لجعل رعاياه يتّبعون النمط الأوروبي.
كبار وشباب وصغار يحرصون على هذا التقليد المتوارث، الذي يضفي نكهة خاصة للعيد في المغرب. أيوب الجمغيلي (26 عامًا)، شاب مغربي شدد للأناضول أنه حريص كل الحرص على أن يلبس "الجلبان" أو "الجبادور" يوم العيد. ولفت إلى أنه يحرص على هذه العادة منذ نعومة أظفاره. وكذلك مصطفى أكن (30 عامًا) قال للأناضول "لا يمكنني الذهاب للمسجد لأداء صلاة العيد، أو زيارة الأقارب، بالملابس التي أرتديها في أيام العمل (…) لابدّ من ارتداء اللباس التقليدي يوم العيد ". – الاناظول
وبعيدا عن الموضة، اقتحم بنحدو كذلك عالم الديكور الذي وجد فيه فضاء واسعا لإطلاق العنان لخياله وطاقته الإبداع، مستقيا دائما أفكاره من الواقع المغربي. لكن يبقى طموحه أن يدخل الزي التقليدي المغربي خزانة كل شباب المغرب، بحيث يصبح ارتداؤه عاديا في كل الأيام والمناسبات، وليس مقترنا بالمناسبات الدينية وحدها. ويرى أن الوصفة السحرية في الوصول للعالمية هي إعادة اكتشاف الإنسان المغربي لزيه التراثي وأن يتعرف عليه من جديد، قبل أن يحاول تسويقه للأجانب. اختيارات المحرر