سبب اعتقال جمال الساير هو السبب الذي أشغل الرأي العام الكويتي في الآونة الأخيرة، حيث أن جمال الساير هو شاعر وطني مويتي عرف عنه حبه للكويت وانتماءه وولائه لها، لذلك وبعد اعتقاله شن مواطنون وبرلمانيون وحقوقيون حملة تضامن مع الشاعر الكويتي جمال الساير تحت وسم #الحرية_لجمال_الساير، فمن هذا المنطلق سنتعرف على سبب اعتقال جمال الساير. من هو جمال الساير جمال الساير هو شاعر كويتي مشهور في دولة الكويت قدم العديد من القصائد الشعرية والأعمال التي جسد بها حب الوطن والانتماء والولاء له، والاخلاص والوفاء له، كما وبرز اسمه عاليًا في تاريخ الشعر، ويعود نسب عائلة الساير التي قدمت إلى الكويت إلى الوساما من برية من مطير، وهم ذرية ساير الشحنان، وتحتضن عائلة الساير مجموعة من الشخصيات البارزة فيها وهم التاجر محمد ناصر الساير، والتاجر مساعد عبدالله الساير، والتاجر ناصر محمد الساير، والدكتور هلال مساعد الساير، ورئيس مجلس إدارة بنك الكويت الوطني ناصر مساعد الساير.
ما هي قصة معاذ الدويلة مع السعودية وفي الوقت الحالي يتقلد المحامي معاذ الدويلة منصب عضو في الأمانة العامة في الحركة الدستورية الإسلامية، ومن الأمور الغريبة التي انتشرت عن معاذ الدويلة هو قيامه بتقديم شكوى الى الجهات المختصة داخل بلاده الكويت مفادها بانه تعرض للعديد من التهديدات جاءته من قبل اشخاص سعوديين يهددونه بالقتل بنفس الطريق التي قتل فيها جمال خاشقجي في تركيا، الامر الذي جعله يستاء بشدة من مثل هذه التهديدات، ومن الجدير بالذكر بان الدويلة قد قام بمهاجمة السعودية بسبب مقتل خاشقجي فيما قبل. ولعل هذا هو سبب التهديد. لماذا هدد السعوديين معاذ الدويلة اما عن اخر الاخبار التي انتشرت حول المحامي النشط معاذ الدويلة بانه تم القاء القبض عليه من قبل السلطات السعودية تحت تهمة اساءته للملكة العربية السعودية، الا ان مقربين من معاذ الدويلة انه قد تم اخلاء سبيه دون ان يتعرض لاي إساءة ، وانه الان بصحة جيدة واموره حسنة ، إضافة الى ان اجراء استدعاءه على حد قولهم هو اجراء روتيني فهو لم يخل بامن الدولة كما قال البعض بانه قد قبض عليه بسبب الاخلال بامن دولته، كما ينبغي ان نذكر بان معاذ الدويلة له الكثير من الآراء الخاصة بدستور الدولة وبالكثير من الأمور المصيرية في الدولة فهو عادة ما يقول رايه بكل جراة.
أفادت مصادر حقوقية باعتقال السلطات السعودية راعي منقية لطامات عبد الله بن دغيثر. وأوضح حساب "معتقلي الرأي"، أن بن دغيثر اعتُقل بعد إعلانه اعتزال مزايين الإبل في المملكة. وأكد الحساب أن أسباب اعتقال راعي منقية لطامات غير معروفة حتى الآن. ومزاين هي مسابقة تجمع فيها الإبل ليتم اختيار الأجمل بينها في شبه الجزيرة العربية، ويتم بشكل دوري كل عام وخصوصًا في فصلي الخريف والشتاء. ويُعد بن دغيثر من أشهر رعاة المنقيات في السعودية، وتجتذب الأحداث التي تنظمها منقية لطامات الآلاف من السعوديين. ولم يكن يُعرف للمعتقل عبد الله بن دغيثر أي توجه سياسي قبل تأكيد نبأ اعتقاله. وأعادت السلطات السعودية في الآونة الأخيرة تصعيد حملات الاعتقال بحق المعارضين ومخالفي توجهّات ولي العهد محمد بن سلمان. واعتقلت السلطات قبل نحو شهرين الكاتب والباحث الدكتور عبد الله اليحيى بسبب تغريدات انتقد فيها التطبيعَ مع الكيان الصهيوني. وكان اليحيى كتب على صفحته بـ"تويتر": "إلى دعاة التطبيع والسلام: آخر ما يفكر به الكيان الصهيوني-وهم في طريقهم إلى جمهورية الحاخامات- تطبيلكم للسلام". ومنذ صعود ولي العهد محمد بن سلمان، اعتقلت السعودية عشرات المعارضين السياسيين من الدعاة والأكاديميين والخبراء، وطالبت النيابة العامة بإعدام عدد منهم بتهم "الإرهاب".
منتديات التميز فوور:: المنتديات الإسلامية::.. { دافع عن رسولك ونبيّك {ص}~ 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة بيبي مشرف المنتديات الاسلامية عدد الرسائل: 2232 العمر: 38: تاريخ التسجيل: 05/01/2008 بطاقة شخصية اسمك: شاهر my sms: موضوع: وما نقموا منهم؟ الجمعة يوليو 04, 2008 9:51 am وما نقموا منهم؟ الشيخ.
وما نقموا منهم - YouTube
فأولها: العزيز وهو القادر الذي لا يغلب ، والقاهر الذي لا يدفع ، وبالجملة فهو إشارة إلى القدرة التامة. وثانيها: الحميد وهو الذي يستحق الحمد والثناء على ألسنة عباده المؤمنين وإن كان بعض الأشياء لا يحمده بلسانه فنفسه شاهدة على أن المحمود في الحقيقة هو هو ، كما قال: ( وإن من شيء إلا يسبح بحمده) [ الإسراء: 44] وذلك إشارة إلى العلم لأن من لا يكون عالما بعواقب الأشياء لا يمكنه أن يفعل الأفعال الحميدة ، فالحميد يدل على العلم التام من هذا الوجه. وثالثها: الذي له ملك السماوات والأرض وهو مالكها والقيم بهما ولو شاء لأفناهما ، وهو إشارة إلى الملك التام وإنما أخر هذه الصفة عن الأولين لأن الملك التام لا يحصل إلا عند حصول الكمال في القدرة والعلم ، فثبت أن من كان موصوفا بهذه الصفات كان هو المستحق للإيمان به وغيره لا يستحق ذلك البتة ، فكيف حكم أولئك الكفار الجهال بكون مثل هذا الإيمان ذنبا. واعلم أنه تعالى أشار بقوله: ( العزيز) إلى أنه لو شاء لمنع أولئك الجبابرة من تعذيب أولئك المؤمنين ، ولأطفأ نيرانهم ولأماتهم وأشار بقوله: ( الحميد) إلى أن المعتبر عنده سبحانه من الأفعال عواقبها فهو وإن كان قد أمهل لكنه ما أهمل ، فإنه تعالى يوصل ثواب أولئك المؤمنين إليهم ، وعقاب أولئك الكفرة إليهم ، ولكنه تعالى لم يعالجهم بذلك لأنه لم يفعل إلا على حسب المشيئة أو المصلحة على سبيل التفضل ، فلهذا السبب قال: ( والله على كل شيء شهيد) فهو وعد عظيم للمطيعين ووعيد شديد للمجرمين.