قد قدم العلماء ومنهم الإمام أحمد طاعة الزوج على طاعة الوالدين، فلا يجب على الزوجة أن تطيع والديها إذا أمراها بفراق زوجها، وكذلك في حال زيارتهم وغيره لأنَّ طاعة زوجها أولى وأوجب، وهذا يدل على عظم حق الزوج على زوجته حيث رتب الله عز وجل لمن أطاعت زوجها دخول الجنة ونيل النعيم المقيم، قال عليه الصلاة والسلام: (إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و أطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت). Source:
تاريخ النشر: الإثنين 13 ربيع الأول 1438 هـ - 12-12-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 341461 4683 0 132 السؤال والدي يعالج في إحدى الدول، وأنا وزوجي نسكن معه. اليوم جاءت خادمة لتنظف الشقة كعادتها كل أسبوع، وأحيانا تحضر معها رجلا لمساعدتها، ودائما عند وجوده أجلس في غرفتي ولا أخرج؛ لأن زوجي قد أمرني بأن لا أخرج بينما يتواجد الرجل في الشقة، ولكن بالأمس كان الرجل موجودا بالشقة، وكعادتي جلست بالغرفة إلى أن بقي نصف ساعة تقريبا أو أقل على رحيلها، فإذا بوالدي يتصل علي يطلب مني أن أتواجد بالصالة لأساعده على إعداد الطعام، وزوجي كان نائما، ولَم أود إيقاظه، فارتديت عباءتي وحجابي، وتسترت جيداً، ولَم تظهر مني أي زينة، وخرجت لمساعدة أبي، ثم طلب مني أن أجلس مع الخدم إلى أن يذهب إلى البنك لسحب المبلغ للخدم، والبنك يبعد عن سكننا 10 دقائق. فجلست على طاولة الطعام بينما الخادمة كانت أمامي بالمطبخ، والرجل في الصالة يقوم بعمله، وزوجي نائم بالغرفة. انتهى الرجل من عمله بعد نصف ساعة تقريبا، خرج من الشقة، وبقيت أنا مع الخادمة إلى إن أتى والدي وأعطاهما حقهما وانصرفا. بعد ذلك دخلت إلى الغرفة وإذا بزوجي قد اشتاط غضباً، ووبخني؛ لأني جلست مع الرجل وحدي بدون والدي أثناء خروجه للبنك.
وانهال علي بالغضب، والكلمات البذيئة، والسب والشتم الموجه لي، ولأبي، ولأهلي، وقام بالتشكيك في تربيتي مدعياً أني بنت بلا أخلاق، وأني بنت (كلمة قوية لا أستطيع كتابتها) لأني كنت في خلوة مع الرجل "مع العلم بوجود الخادمة معنا، ولَم يربطني بالرجل أي حديث" ولكنه كان غاضباً جداً مدعياً أني لم أمتثل لأوامره، وأني فاسقة، لم أرد عليه في البداية، واكتفيت بالأسف، ثم خرجت من الغرفة. وبعدها دخلت مرة أخرى وقلت له بأسلوب متزن: كيف لك أن تسبني وتسب أهلي؟ وماذا علي أن أفعل؟ هل أسكت؟ هل يجب أن أرضي على هذا؟ لم يعجبه حديثي، وأكمل غضبه وشتمه، وبعدها قام بضربي على يدي، مع العلم أنه دائما يشتمني ويشتم أهلي، ويضربني ضربا مبرحا إذا اشتد النقاش، مدعياً أنه يجوز له فعل ذلك؛ لأني مذنبة وأستحق الضرب والشتم. وبعدها قال أنا سأرجع إلى الكويت، لن أحتمل وجودي معك، وقومي بتجهيز الحقيبة، فغضبت كثيرا في داخلي فقلت له (سافر) بازدراء وبأسلوب لا يعجبه متعمدة أن أزيده غضباً؛ لأنه قهرني جداً، فقام بضربي ضربا مبرحا، وازداد قسوة حين قلت "حسبي الله ونعم الوكيل" وبعدها بدأت بتجهيز حقيبته، وسيغادر غداً، وعند وصوله سيقوم بإجراءات الطلاق.
قال ابن تيمية (رحمه الله): الْمَرْأَةُ إذَا تَزَوَّجَتْ، كَانَ زَوْجُهَا أَمْلَكَ بِهَا مِنْ أَبَوَيْهَا، وَطَاعَةُ زَوْجِهَا عَلَيْهَا أَوْجَبُ. مجموع الفتاوى. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: ما حكم المرأة التي تخرج دون إذنٍ من زوجها. أرشدونا والله الموفق؟ فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كان زوجها حاضراً، فلا يجوز لها أن تخرج إلا بإذنه، وإذا كان غائباً، فلها أن تخرج ما لم يمنعها ويقول لها: لا تخرجي، فإذا منعها فله الحق، فصارت المسألة إذا كان حاضراً لا تخرج إلا بإذنه، وإذا كان غائباً تخرج إلا أن يمنعها. فضيلة الشيخ: هل لها أن تستأذن من أبيه، أو أمه في الخروج إذا كان غائباً؟ فأجاب رحمه الله تعالى: قلنا إن الأصل أن تخرج ما لم يمنعها، إذا كان قد منعها قبل أن يسافر، قال: لا تخرجي من البيت، أو قال: لا تخرجي لكذا وكذا، فإنها لا تخرج ولو أذن لها أبوه وأمه؛ لأن حكمها بيد زوجها لا بيد أبيه وأمه. فتاوى نور على الدرب للعثيمين. وأمّا طلبك الطلاق، فلا يجوز من غير مسوّغ، وقد بينا الحالات التي يجوز للمرأة فيها سؤال الطلاق، في الفتويين: 37112 ، 116133 والذي ننصحك به أن تصبري، وتعاشري زوجك المعروف، وننصح زوجك ألا يغيب عن البيت من غير حاجة معتبرة.
قال ابن عبد البر -رحمه الله-: وفي هذا الحديث دليل على أن طول التغرب عن الأهل لغير حاجة وكيدة، من دين، أو دنيا لا يصلح، ولا يجوز، وأن من انقضت حاجته، لزمه الاستعجال إلى أهله الذين يمونهم ويقوتهم. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. وقال الشيخ عطية صقر -رحمه الله-: ".. فإني أيضا أنصح الزوج بألا يتمادى في البعد؛ فإن الذي ينفقه حين يعود إليها في فترات قريبة، سيوفر لها ولأولاده سعادة نفسية، وعصمة خلقية، لا توفرها المادة التي سافر من أجلها.. " فتاوى دار الإفتاء المصرية. والله أعلم.
صحيح أن مهر شيرين من عمرو كان "ربع جنيه" ولكن عقب طلاقهما رسميًا عام 1992 تحدثت الصحافة كثيرًا عن مؤخر شيرين رضا ولذلك بالغ البعض وكتب أن عمرو دياب دفع لها "مليون جنيها" وهو الرقم الذي لم يكن حقيقيًا وقتها ونفاه الطرفان دون الإفصاح بتفاصيل الانفصال خاصة المادية. قصة زواج عمرو دياب وشيرين رضا بربع جنيه
تعرف عمرو دياب على شيرين رضا في كواليس أحد الإعلانات التي كانا يظهران فيها سويًا ، كانت شيرين إبنة الـ 15 عامًا ، بينما كان عمرو دياب في مطلع العشرينات يشق طريقه نحو الشهرة. لم يثمر التعارف عن قصة حب قوية ، ولكنه كان ود متبادل واستلطاف ، سافرت بعده شيرين إلى الولايات المتحدة لتكمل دراستها هناك. بعد سنوات عادت شيرين إلى مصر والتقت عمرو دياب بالصدفة عن طريق أصدقاء مشتركين ، كان وقتها قد ذاع صيته بشدة بعد نجاح ألبوم "خالصين". في عام 1989 أعلنت خطبة عمرو دياب وشيرين رضا ، وأقيم الحفل في منزل عائلة شيرين وسط حضور عائلة العروسين فقط وعدد محدود من الأصدقاء ، وكشف كواليس الخطوبة الكاتب الصحفي الكبير محمد بديع سربيه مؤسس مجلة الموعد والذي انفرد بحوار مع العروسين كشفا فيه كواليس قصة الحب وتحضيراتهما للزفاف. صورة من خطوبة عمرو دياب وشيرين رضا في نهاية نفس العام أعلن عمرو وشيرين زواجهما ، ووفقا لحوار سابق أجرته مجلة الموعد مع عمرو وشيرين فإن والدها الفنان محمود رضا لم يطلب مهرا كبيرًا لزواج ابنته ، بل بارك اختيارها لعمرو وترك لهما حرية تحديد تفاصيل حياتهما سويا. نفس الجملة التي قالتها شيرين عبر تويتر قالتها أيضًا في نفس الحوار الذي اجرته منذ 31 عامًا تقريبا مشيرة إلى أن المهر الذي حدده المأذون كان "ربع جنيه" كعرف متبع لدى العائلات التي لا تطلب مهرًا كتعبير عن تقديرهم للرجل.
تغريدة صغيرة على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" كتبت الحروف الأولى من القصة. انتقدت الفنانة شيرين رضا مبالغات المصريين في تكاليف الزواج حيث كتبت في تغريدة قصيرة: ايه الهبل ده.. تبذير بدون اي معني غير الفشخرة الكدابة.. وعلي فكرة انا مهري كان ٢٥ قرش. وتابعت: لأن الزاوج قائم علي الود والمحبة، مش كام طقم صيني وكام فوطة وكام حلة.. ده اللبنانيات ذات نفسهم منزلين هاش تاج تزوجني بدون مهر.. كفاية حرام!! ايه الهبل ده!!! تبذير بدون اي معني غير الفشخرة الكدابة!! وعلي فكرة انا مهري كان ٢٥ قرش، لان الزاوج قائم علي الود والمحبة، مش كام طقم صيني وكام فوطة وكام حلة!! ده اللبنانيات ذات نفسهم منزلين هاش تاج تزوجني بدون مهر!! كفاية!! حرام!! — Shereen Reda (@ShereenReda) September 2, 2021 وسط كل هذه السطور لم كانت المعلومة المثيرة للجدل الـ "25 قرش" التي قالت أنها كانت مهرها ، وبالطبع المقصود هنا زواجها من الفنان عمرو دياب والذي أثمر عن ابنتها الوحيدة نور. ولكن هل تزوجت شيرين رضا من عمر دياب مقابل 25 قرشا فقط هي مهرها ؟ عمرو دياب وشيرين رضا تعالى نعرف سويا تفاصيل قصة الحب والزواج التي مازالت ضمن أشهر الزيجات الفنية حتى بعد انفصالهما بـ 29 عامًا تقريبا.
كيفية زواج عمرو دياب وشيرين رضا بمهر ربع جنيه عمرو دياب وشيرين رضا كانت الفنانة شيرين رضا انتقدت مبالغات المصريين في تكاليف الزواج حيث كتبت في تغريدة قصيرة. ايه الهبل ده.. تبذير بدون اي معني غير الفشخرة الكدابة.. وعلي فكرة انا مهري كان ٢٥ قرش. ولذلك تابعت: لأن الزاوج قائم علي الود والمحبة، مش كام طقم صيني وكام فوطة وكام حلة.. ده اللبنانيات ذات نفسهم منزلين هاش تاج تزوجني بدون مهر.. كفاية حرام!! ايه الهبل ده!!! تبذير بدون اي معني غير الفشخرة الكدابة!! وعلي فكرة انا مهري كان ٢٥ قرش، لان الزاوج قائم علي الود والمحبة، مش كام طقم صيني وكام فوطة وكام حلة!! ده اللبنانيات ذات نفسهم منزلين هاش تاج تزوجني بدون مهر!! كفاية!! حرام!! — Shereen Reda (@ShereenReda) September 2, 2021 ولذلك سط كل هذه السطور لم كانت المعلومة المثيرة للجدل الـ "25 قرش" التي قالت أنها كانت مهرها. وبالطبع المقصود هنا زواجها من الفنان عمرو دياب والذي أثمر عن ابنتها الوحيدة نور. ولكن هل تزوجت شيرين رضا من عمر دياب مقابل 25 قرشا فقط هي مهرها ؟ لذلك نقدم إليكم تفاصيل قصة الحب والزواج التي مازالت ضمن أشهر الزيجات الفنية حتى بعد انفصالهما بـ 29 عامًا تقريبا.