وكالة مهر للأنباء - محمد مظهري: صرح وزير الشؤون الدينية السابق في تونس ورئيس جامعة الزيتونة عبد الجليل بن سالم في مقابلة له مع وكالة مهر للأنباء على هامش المؤتمر الدولي الثاني والثلاثين للوحدة الاسلامية الذي عقد خلال في طهران من 24 الى 26 نوفمبر 2018 تحت عنوان " القدس ، محور وحدة الامة" بأن المؤتمر ألقى الضوء على ما يريد الآخرين تعتيمه. وأوضح رئيس جامعة الزيتونة قائلاً: المؤتمر جيد في تنظيمه ومشاركاته العديدة من 100 دولة إسلامية ، وهو يسلط الضوء على الوحدة الاسلامية والقضية الفلسطينية التي يراد تهميشها من قبل الكيان الصهيوني وامريكا والأنظمة الرجعية، لكن هذا المؤتمر يأتي لاحياء قضية المقاومة وفلسطين والقدس وشكراً لايران على هذا الدور المشرف. إيران تعلن تفكيك شبكة تجسس تابعة لإسرائيل | القدس العربي. وعن فلسطين والعالم الإسلامي، قال عبد الجليل بن سالم إن فلسطين هي الرافعة والموحدة للأمة الاسلامية فهي القضية المركزية والقضية الأم للعالم الاسلامي، ومن يحرر فلسطين هو من سيوحد العالم الاسلامي. واعتبر وزير الشؤون الدينية السابق إن الأمر الخطير الذي يقع في عالمنا اليوم هو إن الحال أصبح مختلفا جداً عما مضى، ففي السابق في منتصف القرن العشرين كان التلفظ بكلمة اسرائيل كالجريمة، والجميع كان يقول الكيان الصهيوني، فالنطق بالكلمة كان تطبيع، أما اليوم فالتطبيع قطع مراحل وأشواط متقدمة جداً.
وعلى الجانب الفلسطيني، نجد التشدد والرفض، رفض القبول بالحل السياسي الوسط، لدى الفصائل الدينية والقوى والشرائح اليمينية، التي ترسم السياسة على مسطرة الأيديولوجيا. فعلي الجانبين لا بد من وجود قوى الاعتدال السياسي، مدعومة بالمدنيين، من حاملي راية القانون وحقوق الإنسان، والمقتنعين بمنطق المساواة بين البشر، الرافضين للعنف والتطرف، ملخص القول هو أن تحرير فلسطين وإقامة دولتها المستقلة يحرر إسرائيل نفسها من التطرف والعنصرية، ومن رهاب الخوف والعزلة.
لن يحرر فلسطين من يشتم فاتحها عمر بن الخطاب.. "مقولة للشيخ الفلسطيني رائد صلاح".. ملحق #1 2014/12/10 مع / ضد؟ حفيد عُمر 3 2014/12/10 (أفضل إجابة) أكيد مع
ولله در من قال: وإذا خلوتَ بريبــة فـي ظلمـــة والنفس داعية إلى الطغيـان فاستحيي من نظـر الإلـه وقـل لها إن الذي خلق الظلام يـراني وهو يعتقد أن الله تعالى وكَّل به ملائكة كراماً يرونه ويسمعونه ، ويكتبون ما يفعله من حسنات وسيئات ، وهم لا يفارقونه على جميع أحواله ، ولو أنه استحيى منهم لترك ما يفعله من شذوذ. قال تعالى: ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ. كِرَاماً كَاتِبِينَ. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ) الانفطار/10 – 12. قال ابن القيم رحمه الله: أي: استحيوا من هؤلاء الحافظين الكرام ، وأكرموهم ، وأجلُّوهم أن يروا منكم ما تستحيون أن يراكم عليه مَنْ هو مثلكم ، والملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم ، فإذا كان ابن آدم يتأذى ممن يفجر ويعصي بين يديه ، وإن كان قد يعمل مثل عمله, فما الظن بإيذاء الملائكة الكرام الكاتبين ؟! " الجواب الكافي " ( ص 75). وقال بعض السلف: إن معكم مَن لا يفارقكم ، فاستحيوا منهم ، وأكرموهم. حكم إدخال شيء في الدبر. وإذا كان يستحيي أن يفعل هذا أمام الناس ، فكيف لا يستحي من الله تعالى وملائكته! وأما الموت: فليعلم أنه لا يدري متى يأتيه ملك الموت ليقبض روحه ، ولا يدري الحال التي يكون عليها ، فهل يرضى أن تكون منيته الآن وقبل توبته ؟ وهل يرضى أن تُقبض روحه وهو يمارس هذه الأفعال الشاذة ؟ ألا يعلم أن الأعمال بالخواتيم ؟ ألا يعلم أن الله يبعث الناس على ما ماتوا عليه ؟ فكيف سيكون حاله عند خروجه من قبره ليوم النشور ؟!
وماذا سيقول لربه عز وجل حين يقف بين يديه ؟! قال بعض السلف: " شيئان قطعا عني لذة الدنيا: ذكر الموت ، وذكر الموقف بين يدي الله تعالى ". وكان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يجمع العلماء فيتذكرون الموت والقيامة والآخرة ، فيبكون حتى كأن بين أيديهم جنازةَ . وقال بعض السلف: مَن أكثر مِن ذكر الموت أُكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة ، وقناعة القلب ، ونشاط العبادة ، ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء: تسويف التوبة ، وترك الرضى بالكفاف ، والتكاسل في العبادة. وليعلم أن حسن الخاتمة لا تكون إلا لمن استقام ظاهره وصلح باطنه ، وأن سوء الخاتمة تكون لمن كان له فساد في الباطن ، أو إصرار على الكبائر ، وليعلم أن الإنسان يموت على ما يعيش عليه ، ويختَم له بما داوم عليه ولم يتركه. قيل لرجل وهو في سياق الموت يحتضر: قل " لا إله إلا الله " ، فجعل يغني ؛ لأنه كان مفتوناً بالغناء. وقيل لشارب خمر عند الموت: قل " لا إله إلا الله " ، فجعل يقول: اشرب واسقني. حكم إدخال الأصبع في دبر الزوجة أثناء المعاشرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولعلَّ فيما ذكرناه كفاية له ليترك ما هو عليه من سوء فعل ، وليرجع إلى ربه عز وجل ، وليدعوه أن يوفقه ويهديه ، وقد ذكرنا مزيداً من النصائح والتوجيهات في جواب السؤال ( 20068) نرجو منه الاطلاع عليه.
أديان ومذاهب شارك المقالة مع أصدقائك شهر رمضان شهر انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات احكام الشهر الفضيل واحكام الصيام والفتاوى الشرعية التى دائما تحير الجميع اليوم نتناول بعض هذة الفتاوي يجيب هذة الفتاوي في موقع ويكي العربي فضيله الشيخ محمد صالح المنجد الداعية الاسلامي فتابعونا.
01-01-2008 26202 مشاهدة هل إدخال قلم أو ما شابهه في الدبر حرام؟ ولماذا؟ رقم الفتوى: 746 الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن إدخال الإنسان أصبعه أو قلمه في دبره لا يجوز، لأنه نوع من أنواع قضاء الشهوة بطريق غير مشروع، وخاصة إذا كان يحصل من ذلك ضرر. هذا، والله تعالى أعلم.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.