5- سُنون، ومفرده سنة فهو مؤنث وليس عَلَمًا ولا صفة، تقول: مَضَتْ علينا سُـنون، وقَضينا سـنين في هـذا البلد، وما رأيت بحرًا منذُ سنين؛ قال تعالى: ﴿ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴾ [الكهف: 25]، وقال: ﴿ ضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ﴾ [الكهف: 11]. علامات الإعراب الأصلية والفرعية. 6- عِليون، وهو اسم لأعلى الجنة، فهو مفرد؛ قال تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴾ [المطففين: 18، 19]. 7- بَنُون، وهو لا عَلَم ولا صفة، تقول: جاءَ بَنُو عامرٍ، ورأيتُ بني عامر، وزيد من بني عامر. وقال تعالى: ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴾ [الشعراء: 88]. 4 - جمع المؤنث السالم [7]: «هو ما جُمِعَ بألف وتاء مزيدتين في آخرهِ»؛ مثل: هِندات جمع هند، وهذا يُنْصَب بالكسرة نيابةً عن الفتحة؛ قال الله تعالى: ﴿ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [العنكبوت: 44]، وقد خَرَجَ عن الأصل في حالة النصب فقط، أمَّا في حالتي الرفع والجر، فإنَّـه على الأصل يُرْفَع بالضمة ويُجر بالكسرة؛ تقول: الصالحاتُ عابداتٌ، وتقول: للقانتاتِ أجرٌ عظيمٌ.
2- عشرون إلى تسعين، فإنها لا مفرد لها من ألفاظها، والعشرة مثلًا لو كانت مفردَ عشرين لصح إطلاق العشرين على الثلاثين وهذا باطل [6] ؛ تقول: جاء عشرون رجلًا، ورأيتُ عشرين رجلًا، ومررتُ بعشرين رجلًا. قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ [الأنفال: 65]. 3- أهـلُون، ومفرده أهـل وهـو لا عَلَم ولا صفة، تقول: جـاء الأهـلون، ورأيتُ الأهـلين، وذهبتُ إلى الأهلين، وفي القرآن الكريم: ﴿ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ﴾ [الفتح: 11]، وقال: ﴿ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ ﴾ [المائدة: 89]، وقال: ﴿ بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ ﴾ [الفتح: 12]، الأول فاعل، والثاني مفعول به، والثالث مجرور بحرف الجر. علامات اعراب الاسماء. 4- أرَضون، ومفرده أرض فهو مؤنث وليس علمًا ولا صفة؛ تقول: في العالَم أرَضون، وإنَّ الأرَضين لواسعةٌ، وإنَّ في الأرَضين عجائبَ، الأول مبتدأ مرفوع، والثاني اسم إنَّ منصوب، والثالث مجرور بفي.
فالأول فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل الياء؛ أي: على الباء، والثاني منصوب بفتحة مقدرة كذلك، والثالث مجرور بكسرة مقدرة كذلك. 2- المثنى: المثنى: «ما دلَّ على اثنين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون، بحيث لو حذفنا الزيادة عاد مفردًا»، ويعرب المثنى بالألف رفعًا وبالياء نصبًا وجرًّا، تقول: حضر الرَجُلانِ، ورأيتُ الرَجُلَينِ، وَذَهَبتُ إلى الرجُلَينِ، فالأول فاعل مرفوع بالألف، والثاني مفعول به منصوب بالياء، والثالث مجرور بالياء كذلك. ما اعراب الاسم الاسم الممدود بالامثلة على الاسم الممدود - الحل المفيد. وهناك أربعة ألفاظ ملحقة بالمثنى في الإعراب، وهي: ( اثنان، واثنتان، وكِلا، وكِلتا)، تقول: جاء اثنان، ورأيتُ اثنين، وذهبت إلى اثنين، وتقول: جاء الرجلان كلاهما، ورأيتُ الرجلين كلَيهما، ومررت بالرجلين كلَيهما، فكلاهما توكيد للرجلين، مرفوع بالألف في الجملة الأولى، ومنصوب ومجرور بالياء في الجملتين الثانية والثالثة. فهذه الألفاظ الأربعة مُلحَقَةٌ بالمثنى وليست منهُ؛ لأنها لا ينطبق عليها تعريف المثنى السابق. فالأول والثاني لو حذفنا منهما الزيادة لم يدلا على المفرد، والثالث والرابع لا نون فيهما. ويشترط في ( كلا وكلتا) أن تكونا مضافَتين إلى ضمير، كما في الأمثلة السابقة، أمَّـا إذا أضيفتا إلى اسم ظاهر، فإنهما تعربان إعرابَ الاسم المقصور؛ أي: بحركات مقدرة على الألف، تقول: جاء كلا الرجلَين ورأيتُ كلا الرجلين، ومررتُ بكلا الرجلين.
وهناك استثناء سيتم توضيحه. أن تكون حسنة سلوك وسمعة وغير محكوم عليها بحكم جنائي او في جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة. لم يسبق لها التعيين على وظيفة من وظائف الخدمة العسكرية. لا تكون مطرودة من معاهد الخدمة العسكرية. يجب أن يكون للمتقدمة هوية وطنية مستقلة سارية الصلاحية. أن لا تكون المتقدمة متزوجة من غير سعودي. المؤهل العلمي لا يقل عن شهادة الثانوية العامة او ما يعادلها. أن يتم معادلة الشهادة الصادرة من خارج المملكة. أن تجتاز القابلة الشخصية والفحص الطبي والاختبارات. جريدة الرياض | فتح باب القبول والتسجيل على الوظائف العسكرية للنساء بالجوازات. استثنت الجوازات في التقديم على وظائفها: السعودية من نشأت مع والديها خلال الخدمة خارج المملكة من ولدت داخل أو خارج المملكة لأب سعودي أو أم سعودية، او أب مجهول الجنسية، أو أب لا جنسية له. من ولدت داخل المملكة لأبوين مجهولين. رابط تقديم الجوازات 1443 يمكن التسجيل في وظائف الجوازات الآن عبر منصة أبشر توظيف مع تعبئة البيانات جيدا وبدون أخطاء، وينتهس التقديم يوم الخميس القادم 21 أكتوبر بعدها سيتم غلق بوابة التقديم لفحص الطلبات وإعلان المرشحات. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وحذرت من "خطورة تلك الشائعات على"المجتمع وأمنه واستقراره خاصة في ظل استغلالهم للدين والمفاهيم الدينية بطريقة سطحية وتحريضية تجعل النساء ومنظمات المجتمع المدني هدفا رئيسيا للجماعات المتطرفة". الحوثي على الخط وحسب الدبعي، فإن "هذا الأمر دفعني إلى قرار رفع قضية أمام المحكمة المختصة على صحيفة أخبار اليوم وما نشر فيها وعلى رئيس تحريرها، بحيث يكون لنا دور في فضح تزييف الوعي الذي يمارسونه وخطورة الحملات التي يتبنونها على منظومة الحقوق والحريات في هذا البلد". وظائف الجوازات نساء 1443. واستغربت القيادية اليمنية من تزامن هذا الخطاب والهجوم البائس مع قيود متشددة فرضتها مليشيات الحوثي وقضت بمنع سفر أي امرأة بين المحافظات عبر وسائل النقل إلا عبر بعد تقديم موافقة من ولي أمرها، معتبرة أن في ذلك "ردة مخيفة لحقوق المواطنة". وأشارت إلى أن المتشددين في اليمن (الحوثي والإخوان) يعتقدون أن "عجلة التغيير ستعود للوراء، ولكن هذا حلم لهم لن نسمح بعودته أبدا، فالدولة المدنية ودولة النظام والقانون والحقوق والحريات هي خيارنا الذي لن نحيد عنه أبدا". والدكتورة ألفت الدبعي؛ أستاذة علم الاجتماع في جامعة تعز، كانت عضوا في مؤتمر الحوار الوطني، وعضوا في لجنة صياغة الدستور اليمني الجديد، كما تعد عضوا في "هيئة التشاور والمصالحة" أهم المكونات المساندة لمجلس القيادة الرئاسي وتعتبر قيادية بارزة في شبكة التضامن النسوي.
منصة أبشر توظيف تفتح تقديم الجوازات وظائف نساء 1443 من خلال بوابة القبول والتسجيل الرسيمة، هذا بناء على الإعلان الذي ورد من المديرية العامة للجوازات السعودية، لدعوة الخريجات السعوديات من شهادة الثانوية العامة أو ما يعادل ذلك، من ينطبق عليهم شروط التقديم على الوظائف العسكرية، لبدء تسجيل بياناتهم في منصة التوظيف، وقد تم الإعلان عن أماكن التعيين لمن سترشح وتجتاز الاختبارات ويتم قبول طلبها بشكل نهائي ثم يعلن أسمائهم على البوابة في وقت قريب.
"نيران ناعمة" تلفح أبواق التطرف في اليمن لتعري زيف حملات تشهير كيدية ضد الحركة النسوية والحريات وتفضح حقيقة تنظيم راديكالي. القيادية اليمنية ألفت الدبعي أكدت أنها قدمت بالفعل قضية أمام المحكمة المختصة ضد صحيفة "أخبار اليوم"، إحدى أهم الأذرع الإعلامية للإخوان، وذلك على خلفية تبنيها حرب تحريض مفتوحة ضد نساء اليمن لا سيما العاملات في المنظمات الحقوقية. ومؤخرا، تعرضت الدبعي، عضو "هيئة التشاور" للمجلس الرئاسي اليمني، لحملة إعلامية واسعة من على منابر المساجد، سرعان ما انتقلت إلى مواقع التواصل الاجتماعي قبل أن تتبنى الصحيفة الإخوانية الهجوم على لسان سكرتير سابق للداعية اليمني المتشدد عبدالمجيد الزنداني. أول حارسة لـ القذافي تبوح بأسراره.. وتكشف السبب وراء تشكيله الحرس الثوري النسائي. وفي عددها رقم (5469) الصادر في 18 أبريل/نيسان الجاري، أفردت الصحيفة الإخوانية صفحة كاملة تحت عنوان "ألفت الدبعي الناشطة المتسولة باسم المرأة والمتلونة حسب المصالح"، لكاتب متشدد يدعى محمد مصطفى العمراني، اتهم الدبعي باستهداف الدين والشريعة الإسلامية من خلال الأنشطة المدنية والسياسية. وأشعل ذلك غضب نشطاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي ممن أطلقوا حملة تضامن واسعة، فيما اعتبرته "الدبعي" تحريضا خطيرا وتشهيرا كيديا يستهدف الحركة النسوية اليمنية، وهجوما يتوفر فيه القصد الجنائي وأركان جريمة جنائية وسياسية كاملة.
حراس الدين مراقبون أرجعوا دوافع الهجوم الإخواني إلى وقوف "الدبعي" خلف حملة "جوازي بلا وصاية"، التي نجحت في انتزاع دعم قوي من الحكومة المعترف بها دوليا، وألغت قيود الوصاية التعسفية للسفر، وهو ما أكدته القيادية اليمنية كأحد الداعمين الرئيسيين للحملة الحقوقية النسوية. وفي مقابلة مع "العين الإخبارية"، يُنشر نصها كاملا لاحقا، قالت الدبعي: "كنت داعما رئيسيا لـ(جوازي بلا وصاية)، لكني لست مؤسستها كما يُعتقد، بل يعود ذلك لجهد مجموعة من النساء والرجال من أبناء تعز، وقد تفاعلت معهم وساندت إنجاح الحملة عبر إيصالها إلى مراكز صنع القرار". وأضافت أن "طبيعة القضية التي تناولتها حملة (جوازي بلا وصاية) هي قضيتي وقضية الحركة النسائية في اليمن من زمن طويل، وهناك جهد تراكمي في هذا المجال". وانتقدت الدبعي من وصفتهم بـ"حراس الدين" البعيدين عن فهمه، معتبرة أن حملة مماثلة تشكل "أبسط حقوق المرأة في دولة المواطنة والدولة المدنية" المكفولة قانونيا، إذ إن القانون اليمني لم يميز بين الذكور والإناث عند استخراج وثيقة السفر (الجواز)". وشددت على أن "كل المواقف السابقة عبر مصلحة الجوازات اليمنية والاشتراطات لتقييد حق حصول المرأة لجواز سفر، كانت مخالفة للقانون وتتم لصالح العادات والتقاليد وتحت مبررات دينية لا أساس لها في الدين سوى تسويق مفاهيم تزيف الوعي الديني وتقدم الإسلام كأنه دين تخلف وأنه ضد المواطنة وحقوق الإنسان".
أعلن رئيس نقابة العاملين بالشركة الكويتية لنفط الخليج محمد العبيدلي تأييده لمداخلة نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير النفط د. محمد الفارس، خلال جلسة مجلس الأمة التكميلية وتعهده «تكويت جميع الوظائف في القطاع النفطي بشكل كامل» بما فيها وظائف الشؤون القانونية، قائلا انها ترجمة واقعية للكلمات السامية لسمو ولي العهد أثناء افتتاح مشروع الوقود البيئي بسواعد شبابية وطنية، والتي رسمت خارطة الطريق للقيادات النفطية في المرحلة المقبلة بشأن ملف التكويت. واكد العبيدلي ان تكويت الوظائف في القطاع النفطي بنسبة 100% على رأس الأولويات النقابية في المرحلة المقبلة من خلال حصر الوظائف التخصصية النادرة، والاستفادة من الطاقات البشرية والكوادر الوطنية، ووضع برامج تعليمية وتدريبية تؤهل الشباب الكويتيين في القطاع النفطي الخاص لشغل هذه الوظائف التخصصية، تماشيا مع خارطة الطريق التي رسمها سمو ولي العهد. وقال: نحن مستمرون في دعم الكفاءات الوطنية وصولا إلى تكويت القطاع النفطي كاملا من خلال التوظيف المباشر للعاملين في الشركات والمقاولين المتعاقدين مع القطاع النفطي وصول إلى نسبة التكويت المستهدفة. ودعا العبيدلي مؤسسة البترول الى إصدار «قرار فوري» بتشكيل لجنة للبدء في هذه الرؤية وإشراك النقابات العمالية المعنية في كل شركة على حدا، بالاضافة الى الفريق التطوعي للعاملين في القطاع النفطي الخاص، تماشيا مع رؤية وزير النفط والسياسة العامة للدولة بتكويت مختلف القطاعات الحكومية، وفي مقدمتها «النفطي» مع وضع خطة زمنية بشكل واضح وصولا إلى الاستراتيجية المستهدفة مع تزايد احتياجات المشاريع النفطية للكفاءات الكويتية الشابة، واعتبر العبيدلي ان هذا القرار سيكون باكورة تعاون مؤسسة البترول في المرحلة المقبلة بالاضافة الى المكتسبات الجديدة للعاملين.