في أبريل 25, 2022 0 يحيى حميدان دخل الظهير الأيسر لفريق الكرة بنادي القادسية والمنتخب الوطني سعدون الشمري التاريخ من أوسع أبوابه بعد ما أهدى فريقه «الأصفر» أول ألقابه في بطولة كأس ولي العهد بتسجيله «الهدف الذهبي» من تسديدة صاروخية من خارج منطقة الجزاء في الوقت الإضافي في مرمى السالمية (4-3) في المباراة النهائية لنسخة 1997/1998. ولاتزال الجماهير القدساوية تتذكر هذا الهدف لعدة أسباب، منها: إحراز أول ألقاب «الأصفر» في مسابقة كأس ولي العهد، وجمالية الهدف من خارج منطقة الجزاء بعد متابعة الشمري لكرة عائدة من الدفاع السلماوي، ونظام الهدف الذهبي المطبق سابقا والذي كان يحبس الأنفاس، كما يعد هذا اللقب هو الأول الذي يتم حسمه بـ«الهدف الذهبي». وسعدون الشمري واحد من أفضل اللاعبين الذين مروا على فريق القادسية خلال فترة منتصف التسعينيات وحتى أواخر العقد الأول من الألفية الجديدة، وكان إحدى الركائز الأساسية في تشكيلة «الأصفر» مهما اختلف المدربون، كما مثل منتخبنا الوطني الأولمبي في أولمبياد «سيدني 2000» وساهم مساهمة واضحة في وصول «الأزرق» إلى دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في ذلك العام، كما كان ضمن التشكيلة الأساسية التي خاضت الأولمبياد.
في أبريل 24, 2022 0 الدوحة – فريد عبدالباقي وضع الريان القطري قدما في الدور ثمن النهائي من دوري أبطال آسيا لكرة القدم لمنطقة غرب القارة، وذلك عندما انتزع فوزا غاليا على الاستقلال الطاجيكي 1-0 سجله الإيفواري يوهان بولي في الدقيقة الأخيرة من عمر المباراة التي جرت على ستاد الملك فهد الدولي في الرياض، ضمن الجولة الخامسة وقبل الأخيرة من منافسات المجموعة الأولى والمقامة حاليا في المملكة العربية السعودية بنظام التجمع. وبهذا الفوز الثمين، رفع الريان رصيده إلى 10 نقاط في المركز الثاني، فيما ظل الفريق الطاجيكي حبيس المركز الأخير من دون رصيد. في مباراة أخرى بالمجموعة نجا الهلال السعودي من الهزيمة الأولى له بالمسابقة عندما انتزع نقطة ثمينة من الشارقة الإماراتي 2-2، في اللقاء الذي جمع الفريقين على ستاد الأمير فيصل بن فهد بـ «الملز». وتقدم الشارقة بهدفين نظيفين عن طريق عثمان كامارا، وماجد راشد في الدقيقتين (4 و2+45)، وفي الشوط الثاني سجل الهلال هدفين بواسطة متعب المفرج (78)، وسالم الدوسري من ركلة جزاء في الوقت المحتسب بدلا من الضائع للمباراة. وبذلك حافظ الهلال على تصدره للمجموعة برصيد 13 نقطة، ورفع الشارقة رصيده إلى 5 نقاط ليودع المنافسات مبكرا.
2009-12-30, 23:50 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو الأوسمة إحصائية هل قص اللحية حقا حرام؟؟؟؟ السلام عليكم مساء اليوم كنت اشاهد قناة الناس في حصة فتاوي الناس اتصل احد المسلمين طالبا فتوى عن لحية الرجل وكان جواب المفتي ان قصها حرااام..! احترت لدلك ولم يقنعني باجابته اد اعتمد على ادلة اعتقدها سطحية...! قال بالجسم اماكن كثيرة ينمو بها شعر فاوجب نزع بعضها كالدي ينمو تحت الابط وشرع قص بعضها كالشوارب.... شعر بين الانف والفم.... لست متاكدة من كلمة شوارب..! وكان للمسلم ان يقص او يحلق تماما شعر راسه وبماانه لم يدكر اقصد الاسلام شيئا عن قص اللحية فحرام قصها....! لم تقنعني اجابته...! ثم ان هناك دعاة اليوم لا لحية لهم اقصد هم يقصونها...! هل قص شعر الفتاة قصيرا حرام؟. الا يعرفون هدا هم اقصد انها معلومة بسيطة من المفروض امام علمهم الديني الواسع وعلى سبيل المثال من الدعاة ادكر الداعية عمرو خالد اه... الداعية الدي جاوب ان اللحية حرام قصها دكر حديث لم احفظه ولكن فهمت منه ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان تترك اللحية ولم ينهي في الحديث قصها!! الداعية اكد على اجابته اكثر من مرة ودلك ما زادني حيرة سؤالي... هل توجد اية او حديث تؤكد وتقول ان قص اللحية حرام شكرا سلاااااااااام 2009-12-31, 00:50 رقم المشاركة: 2 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ل.. ب.. ن.. ى السلام عليكم................................................. أنقل لك فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى هو يجيبك.... الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه.
أهم المعلومات عن مايا مقص الأظافر الطفل يمنحك مظهرًا نظيفًا وأنيقًا عند ارتدائه بمفرده أو حكم قص الاظافر بعد الولادة بالعين قصيت اظافر بنتي وطلع دم الدخانية لا تخف أبدًا، أنا هنا لشرح كيفية ارتدائها بسهولة حتى تتمكن كيفية الاستفادة من مايا مقص الأظافر الطفل من إلقاء نظرة على الرموش السميكة ذات المظهر الطويل والعيون المشرقة والعريضة. كود خصم سوق كوم مايا مقص الأظافر الطفل إنها أيضًا نقطة انطلاق رائعة إذا كنت تكافح دائمًا باستخدام كحل العيون يمكن أن تسبب بعض الأمراض قص اظافر الرضيع في المنام والعلاجات أيضًا تساقط الشعر، لذا فهذه طريقة رائعة لاستعادة قصيت اظافر بنتي وطلع دم تصفحك أرغب أهم المعلومات عن مايا مقص الأظافر الطفل في تثبيتها قبل الاستخدام لأن هذا يميل إلى إضفاء لمسة نهائية على الرش، مهما كنت تفعل. ارخص موقع لبيع مايا مقص الأظافر الطفل الأمر كله يتعلق بهذه التقنية ارسم كمية صغيرة من الخطوط الملاحية المنتظمة أسفل خط الرموش السفلية أيضًا هل قص اظافر الرضيع حرام وامتز جيئة وذهابا بفرشاة القلم الرصاص لتكوين طريقة قص الاظافر حسب السنة دخان أسفل العين عندما أتحدث عن الحواجب الغامقة، لا أقصد الحواجب رقم قسيمة التخفيض سوق كوم مايا مقص الأظافر الطفل الكوميدية المتوقفة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حابه أسأل عن قص الشعر نفس قصة الأولاد يعني قصة قصيره بالمره هل هو حرام إذا كنت تعبانه وفروة راسي تعبانه والشعر تالف وضعيف وما فيه شعر من الأمام بالأضافه أني ما عندي استطاعه أهتم فيه، افيدوني جزاكم الله خير الجزاء اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد إجابات السؤال
ت- أن يكون تقصير الشعر على يد امرأة وليس على يد رجل. وفي نهاية المطاف أذكر الأخوات الماشطات ( صاحبة صالون الحلاقة) بأن لا تقصر الشعر إلا لامرأة ملتزمة باللباس الشرعي لأنها لو قصرت لمتبرجة ( كاشفة عن شعرها) فإنها تكون بذلك قد أعانت على معصية الله تعالى, والله تعالى يقول: { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}. [ المائدة: 2]. والله تعالى أعلم 30/1/2004
((فتاوى نور على الدرب)) (11/26). ، وبه أفتَت اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [525] جاء في فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة: (إذا كان الغرَضُ مِن القَصَّةِ التشَبُّهَ بنِساءِ الكافرين والمُلحِدينَ فهي حرامٌ؛ لأنَّ التشَبُّهَ بغير المُسْلِمين حرامٌ؛ لقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن تشَبَّه بقَومٍ فهو منهم». وأمَّا إذا لم يكن القصدُ منها التشَبُّهَ، وإنَّما هي عادةٌ مِن العاداتِ المُستحدَثةِ بين النساءِ، فإذا كان فيها ما يُعتبَرُ زينةً يُمكِنُ أن تتزيَّنَ بها لِزَوجِها وتَظهَرَ بها أمام أترابِها في مظهَرٍ يرفَعُ من قَدْرِها عندهنَّ، فلا يظهَرُ لنا بأسٌ بها). ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) (5/199). الدليلُ مِن الكتاب: قولُه تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ [الأعراف: 32] وَجهُ الدَّلالةِ: دلَّت الآيةُ على أنَّ الأصلَ في أنواعِ التجَمُّلاتِ والزِّينةِ الإباحةُ [526] يُنظر: ((محاسن التأويل)) للقاسمي (5/46). انظر أيضا: المطلب الأول: تَرجيلُ الشَّعرِ غِبًّا. المطلب الثاني: وَصلُ الشَّعرِ. هل قص الشعر بوي حرام تترك خفوقي يشكي. المطلب الرابع: حَلقُ شَعرِ الرَّأسِ.
[ رواه أبو داود في سننه – 2/203, وحسّنه ابن حجر العسقلاني, وقال العلامة محمد الأمين في " أضواء البيان 5/591: أقل درجاته الحسن]. فمن هذا الحديث يظهر جلياً أن المرأة تُقصِّر في الحج ولا يجوز لها الحلق, فما دام كذلك فإن عدم جواز الحلق لها في غير الحج يكون من باب أولى. هل قص الشعر بوي حرام تروح. 2- لأنه في حلق المرأة رأسها تشبه بالرجال, والجمهور متفقون مع المالكية بأن المرأة إذا حلقت شعرها وتشبهت بذلك بالرجال فإن الحلق يكون في هذه الحالة حرام. 3- لأنه في حلق المرأة رأسها تشبه بالكافرات, وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك, وندد فيمن يتشبه بغير المسلمين, فقال: ( من تشبه بقوم فهو منهم). أخرجه أبو داود رقم 4031, وحسنه ابن حجر, وصححه الألباني]. أما بالنسبة لتقصير المرأة شعرها فلا بأس من أن تأخذ المرأة من شعرها سواء كانت متزوجة أم غير متزوجة ولكن بالضوابط التالية: أ- أن لا يكون بذلك تشبه بالرجال, وحتى يتم تحقيق هذا المقصد لا بد من وضع ضابط لكيفية التقصير المباح لذا أرى أن يكون ضابط ذلك إلى شحمة الأذنين, فلا يجوز للمرأة أن تقصر شعرها فوق شحمة الأذن. ب- بالنسبة للمرأة المتزوجة ينبغي أن لا تقوم بقص شعرها إلا بإذن زوجها, فإن أذن فعلت, وإلا حرم عليها ذلك.
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تقصَّ شعرها أو تقصَّ شيئًا منه؟ الجواب: لها أن تقص شيئًا من شعرها إذا أرادت بذلك التَّخفيف أو الجمال، وإذا كان لها زوجٌ وافق على ذلك زوجها، من دون قصد التَّشبه بالكافرات، بقصد التزين والتَّجمل لزوجها، أو لأنه صار عُرْفًا لبلادها، من غير تشبُّهٍ بالكافرات؛ فلا بأس، فليس في السنة ما يدل على تحريم القصّ، وقد ثبت أنَّ أمهات المؤمنين -زوجات النبي ﷺ- بعد وفاته قصصن شعورَهنَّ للراحة من بعض التَّكلُّف. فتاوى ذات صلة