﴿ تفسير ابن كثير ﴾ قال الله تعالى: ( كلا لا وزر إلى ربك يومئذ المستقر) قال ابن مسعود وابن عباس وسعيد بن جبير ، وغير واحد من السلف: أي لا نجاة. وهذه كقوله: ( ما لكم من ملجإ يومئذ وما لكم من نكير) [ الشورى: 47] أي: ليس لكم مكان تتنكرون فيه ، وكذا قال هاهنا ( لا وزر) أي: ليس لكم مكان تعتصمون فيه ﴿ تفسير القرطبي ﴾ كلا أي لا مفر ف " كلا " رد وهو من قول الله تعالى ، ثم فسر هذا الرد فقال: لا وزر أي لا ملجأ من النار. وكان ابن مسعود يقول: لا حصن. وكان الحسن يقول: لا جبل. وابن عباس يقول: لا ملجأ. وابن جبير: لا محيص ولا منعة. المعنى في ذلك كله واحد. والوزر في اللغة: ما يلجأ إليه من حصن أو جبل أو غيرهما; قال الشاعر:لعمري ما للفتى من وزر من الموت يدركه والكبرقال السدي: كانوا في الدنيا إذا فزعوا تحصنوا في الجبال ، فقال الله لهم: لا وزر يعصمكم يومئذ مني; قال طرفة:ولقد تعلم بكر أننا فاضلو الرأي وفي الروع وزرأي ملجأ للخائف. ويروى: وقر. ﴿ تفسير الطبري ﴾ يقول تعالى ذكره: ( لا وزر) يقول جل ثناؤه: ليس هناك فرار ينفع صاحبه ، لأنه لا ينجيه فراره ، ولا شيء يلجأ إليه من حصن ولا جبل ولا معقل ، من أمر الله الذي قد حضر ، وهو الوزر.
الرسم العثماني كَلَّا لَا وَزَرَ الـرسـم الإمـلائـي كَلَّا لَا وَزَرَؕ تفسير ميسر: ليس الأمر كما تتمناه- أيها الإنسان- مِن طلب الفرار، لا ملجأ لك ولا منجى. إلى الله وحده مصير الخلائق يوم القيامة ومستقرهم، فيجازي كلا بما يستحق. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف قال ابن مسعود وابن عباس وسعيد بن جبير وغير واحد من السلف أي لا نجاة وهذه الآية كقوله تعالى "ما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير" أي ليس لكم مكان تتنكرون فيه وكذا قال ههنا "لا وزر" أي ليس لكم مكان تعتصمون فيه.
{فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) كَلَّا لَا وَزَرَ (11) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13)} [القيامة] { فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ. وَخَسَفَ الْقَمَرُ}: تشخص الأبصار من أهوال يوم القيامة فلا تطرف وتبرق مما تراه من عظائم الأمور, وتنبهر وتخشع وتحار وتذل من شدة الأهوال. فهذا القمر قد خسف وانطفأ وها هي الشمس قد جمعت بالقمر, وتغيرت معالم السماء وساعتها يدرك الإنسان أنه لا مفر من الله إلا إليه ولا مهرب ولا مخبأ, بل المستقر إلى الله وحده الملك الديان الحي الذي لا يموت الذي يخضع الكل لقهره وقوته وجبروته. في هذا التوقيت تنشر الأعمال وتتطاير الكتب وينبأ كل امرئ بما قدت يداه وأخرت.
القرآن الكريم هو دستور حياتنا، ومنهاج شريعتنا الإسلامية، حيث يحتوي على جميع الأحكام المفصلة للكثير من الأمور التي يتعرض لها كل منا في حياته اليومية ، واليوم ومن خلال مقالنا سوف نتحدث عن فوائد تكرار تلك الآية "ولا تزر وازرة وزر أخرى". تكرار هذه الآية في القرآن الكريم: ولقد تكررت تلك الآية في مجموعة من سور القرآن الكريم ، وقد نجد ذلك التكرار في سورة الأنعام آية 164 وفي سورة الإسراء آية 15 وكذلك في سورة الزمر في آية 7 وفي سورة النجم آية 38 ، و يترك هذا التكرار لتلك الآية الكريمة الأثر في حياتنا جميعا، وذلك بسبب ما تحمله تلك الآية من معاني متعددة وقد يختلف المعني من سورة إلى أخري باختلاف الوقت الذي نزلت به الآية و سبب النزول. معنى الوزر: ولكننا فى البداية وقبل معرفة فوائد تكرار آية "ولا تزر وازرة وزر أخرى" يجب أولا أن نعرف ما معني الوزر ، والوزر هنا يأتي بمعني الحمل الثقيل، وقد يأتي بمعني آخر ألا وهو المسئولية الكبيرة، ولذلك يلقب الوزير بهذا اللقب بسبب ما يحمله من مسئوليات كبيرة على عاتقه من قبل المجتمع والبيئة ، وكذلك أيضا من الحاكم أو الأمير. تفسير آية "ولا تزر وازرة وزر أخرى": تعددت التفسيرات والتحليلات لتلك الآية الكريمة والتي تحمل بين كل حرف من حروفها الكثير من المعاني المختلفة والمتعددة وفيما يلي سوف نتناول تفسير تلك الآية الكريمة.
بمعنى آخر، رؤية صدر المرأة تعيد إليه مشاعر كان يحسّ بها في حضن أمّه. وكتبا "لا يتعلم الأولاد في الملعب أن الثدي شيء يجب أن يهتموا به. إنه شيء بيولوجي ومتأصل بعمق في عقولنا". كيف تعلمين أطفالك المحافظة على نظافة المنزل. كذلك أوضح لاري يونغ، وهو خبير في مجال علم الأعصاب للترابط الاجتماعي، أن هوس الذكور بالثدي، من الناحية البيولوجية، منطلقٌ من اعتباره أن هذا العضو دليلٌ على البلوغ والأنوثة والجسم السليم، إضافةً لقدرتها على الزواج والإنجاب مع تغذية الأطفال بشكلٍ صحيح. الأثر السيكولوجي لصدر المرأة على الرجل مؤخرًا نشرت مجلة (Psychology Today) دراسةً جديدةً تتطرق إلى الأسباب التي تجعل الرجل مهووسًا بثدي المرأة ، فلخصتها بالآتي: يذكره بمتعة العلاقة الجنسية يعرف جميع الرجال أن مداعبة الثدي خلال العلاقة الجنسية أمرٌ ممتعٌ للطرفين، ووفقًا ل دراسة أمريكية يحفّز الثدي ويثير رغبة حوالي 82% من النساء. يعرف الرجال أن الثديين يمثلان جزءًا كبيرًا من المداعبة والجنس، لذا فإن مجرد النظر إليهما يجعله على الفور يفكر بغرفة النوم. والمرأة هي الوحيدة من إناث الثدييات التي يتضخم صدرها عند البلوغ، بغض النظر عن الحمل، والبشر، هم النوع الوحيد من الثدييات الذي يقوم فيه الذكور بمداعبة وتدليك وتحفيز ثدي الإناث عن طريق الفم أثناء المداعبة والجنس.
تحتفل الكنيسة تلك الأسبوع بأحد المخلع من الصوم الكبير، ومعجزة هذا الرجل المخلع تعطينا رجاء جميل، وهو كيف يظل الإنسان بجانب البركة حتى ولو طالت الفترة ولم يشفى.. كيف نظل فى الكنيسة حتى ولو مازلنا بعد فى ضعفات…كيف لا نقطع رجاءنا من أنفسنا فى الشفاء.. كيف لا نتعامل مع أنفسنا على أننا سنظل هكذا ولن نتغير. وكذلك نتعلم من المخلع إيمانه الذى لم يفقده طوال 38 عام ينتظر دون يأس أو تمرد على حاله، صبر المخلع وثقته فى الله الذى لم يتخلى عنه وجاء بنفسه ليكافأه على صبره طوال ال38 عام. وتحدث موقع جريدة "وطنى" إلى مسئول الكنيسة حتى يشرح لنا جميع أبعاد الحكمة. قال القس بسخرون سعد، كاهن كنيسة العذراء والقديس موريس بالعمرانية، أحد المخلع عمل الله مع النفس التى إستمرت لزمان طويل فى قيود الخطية لكنه هو يعطيها شفاء من عنده ورجاء من عنده، وفى قصة المخلع درس مفيد جدا وهو إنه لم يفقد رجاءه، تخيل إنسان يقيم بجانب البركة وفى كل مناسبة يأتى الملاك ويحرك الماء.. ويتسابق أقارب المرضى ويحملوا مرضاهم ويلقوهم فى البركة.. كيف تنزل المراه العامله. والذى يلقى أولا يشفى. وتخيل كم مرة حاول المخلع أن ينزل البركة وكم مرة نال مرضى أمامه الشفاء وكم مرة نال مرضى لم يكن لهم زمن طويل فى المرض الشفاء أمام عينيه بينما هو عتيق فى المرض.. ثمانية وثلاثون سنه.
من المعلوم أن أي موضوع ذكر فيه الإسلام يعني أنه ملاحظ فيه انتهاء هذه الدنيا والوصول إلى الآخرة.. وهي آخر مطاف هذه الإنسانية. كيف تنزل المراه القويه. وبذكر الإسلام والآخرة ينصرف الذهن مباشرة إلى شيئين: أولهما: النصوص المقدسة التي هي المصدر الوحيد المطلوب لإيمان المسلم فيها بالغيب وأن كل ما جاء فيها من ذكر الآخرة وما سيجري هو صحيح وصحيح وحده دون أي كلام لا يتوافق معه مبني ولا معني. الثاني: ساكن الآخرة وإلى الأبد وهو هذا الإنسان الذي يطلق عليه من جهة الرجل مفردا وجمعا ويطلق عليه النساء جمعا والمرأة فردا، كما يطلق عليه الذكر والأنثي مفردا وجمعا، كما يجمعه في كلمة واحدة لفظ الناس والإنسان وبالنسبة لنا نحن المسملين: {يا أيها الذين ءامنوا} ولغيرنا: {يا أيها الذين كفروا}. وبالنسبة لنا كذلك أوصافنا الخاصة بنا من الإسلام والإيمان والصبر والصدق إلي آخره، فإذا ذكرنا بأي لفظ من هذه الصفات بخطاب جمع المذكر دون تفصيل أو الاسم الموصول أو اسم الإشارة كل ذلك يعنينا جميعا ذكورا أو إناثا، وإذا وصف كلنا بوصفه الخاص به فتلك الخصوصية مقصودة في اللفظ سواء وقع التتابع في اللفظ بين الجنسين أو كان الخطاب موجها لأحدهما دون ذكر الآخر لخصوصيته.
يتعلم الأطفال بشكل أفضل عندما يشاركون في ما يتعلمونه ، والقدرة على المساعدة في الأعمال المنزلية يمكن أن تمنحهم إحساسًا بالإنجاز وتساعد في بناء ثقتهم بأنفسهم. من أصعب الجوانب في كونك أبًا هو تعليم أطفالك الحفاظ على نظافة غرفهم. غالبًا ما يتعلم الأطفال كيفية التنظيف من الأطفال والآباء الآخرين ، ولكن عندما يكبر أطفالك ويبدأون في ملاحظة أنك لا تقوم بتنظيف غرفهم كثيرًا ، سيبدأون في فهم أنه لا يتعين عليهم تنظيف غرفهم مثل كثير. قد يكون من الصعب تعليم أطفالك الحفاظ على نظافة غرفهم ، ولكنه شيء سيكون ضروريًا مع تقدمهم في السن. كيف تنزل المراه العالمي. نصائح عملية تساعدين بها أطفالك في المحافظة على نظافة إذا كان أطفالك يبلغون من العمر ما يكفي للمساعدة في جميع أنحاء المنزل ، فيمكنك تعيين أمثلة عملية لهم من خلال تعليمهم كيفية المساعدة. يمكنك تعليم أطفالك أهمية الحفاظ على نظافة غرفهم من خلال التدرب معهم أو عن طريق جعلهم يساعدونك في التنظيف. ( هناك عدة طرق يمكنك من خلالها مساعدة أطفالك في الحفاظ على نظافة غرفهم. واحدة من أكثر الطرق فعالية لمساعدة أطفالك على تعلم كيفية الحفاظ على نظافة غرفهم هي مساعدتك على التنظيف. سيعطيهم ذلك إحساسًا بالإنجاز والمسؤولية ، مما سيساعدهم على بناء ثقتهم بأنفسهم.