قصيدة طلال الرشيد ياصغير مايكبرني لقب مكتوبة هذه القصيدة من كلمات سفير الشجن كما أطلق على نفسه هذا اللقب، حيثُ كانت من أكثر القصائد روعة وجمالًا، وها هنا سنوافيكم الكلمات كما وردت في الصفحة الرسمية لهذا المطرب المُبدع. ياصغير مايكبرني لقب ومايصغرني إذا أنكرني صغير ماخذينا الصيت من جمع الذهب ولانسابة شيخ أو قربة وزير كاسبينه من هل السيف الحدب الجنايز كان ماجاك النذير صيتهم نجم على راسه نهب سمعوا الصقهان به وأجهرضـرير في الوفا تاريخ أبيض ينتصب لا حكوا بالحق حيين الضمير ضيغمياً للسنا عيسى انتسب لابة ظل نابها عرش كبير عند حدك ياكثير الهرج تـب ولاتمر النار وثيابك حرير كان لك عز بذلي اتعقب والله إلا تبطي وحبلك قصير أحسب أنك من صناديد العرب أثر ساترتك عباتك ياغرير
طلال الرشيد {الله يرحمه} ياصغير... قصيدة اللقب - YouTube
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
بالنسبه للقب الأمير وهو ليس بحاجه لهذا اللقب لان كافي اسمه واسم ال رشيد أشهر من نار على علم فاللقب هذا ماراح يزيده او ينقصه شيئ يبقى هو الأمير ابن الأمير ابن الأمراء ، والذي يغير(كـغيرة النساء) من هذا اللقب انما هو تافه تهمه الحياة والألقاب وهو كفو للحياة الدنيا. أما بالنسبه لموضوع مقتله فـهو سر وعلامة استفهام! وبكل صراحه ولمن يعرف القصه كامله وبحث في التاريخ العريق للجزيره العربيه والعلاقات السياسيه والماديه بين عدد من القبائل سيزيل علامة الاستفاهم هذه بإجابه قانعه ، والإجابه والله ثم والله موجوده لكن لدواعي أمنيه لا نستطيع ذكرها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:- عندما يكون الحب موجود والكرامة تطغى على الحب ويحين الفراق الصعب تكون هذه الابيات الرقيقة والمؤلمة مناسبة للموقف الصعب وحبيت اطرح لكم هذه الابيات لشاعر الراحل:- طلال عبدالعزيز الرشيد رحمه الله رحمة وااااااسعة.
قصيدة رائعه جداً سمعتها للشاعر المحبوب الرائع طلال الرشيد رحمه الله وأتوقع انه بعضكم ممكن سمعها والبعض ممكن ماسمعها والقصيده لها قصه معروفه وهي؟؟؟انه في حلقه من الحلقات استضافت قناة ام بي سي.
16-10-2008, 07:30 AM #3 يسلمووووووووووو عالقصيده الرائعه 16-10-2008, 07:44 AM #4 هلا فيك اختي تشرفت بمرورك العطر... 16-10-2008, 11:29 AM #5 شكراً لك..! الأخت / حنين السلام عليكم ورحمة الله تسلمين على إتاحة الفرصة لنا للإطلاع على تلك القصيدة الجميلة التي تحمل الكثير من المشاعر الكثيرة والعميقة.. الخط يبقي زماناً بعد كاتبة.. وكاتب الخط يبقي زماناً بعد كاتبه. قصيدة وقصة طلال الرشيد | قصيدة رائعه جداً سمعتها للشاعر المح… | Flickr. شكراً لك على هذا النقل الطيب. وفقك الله وأسعدك 16-10-2008, 04:45 PM #6 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:- اخي قلم صادق سعدت جداً بتشريفك هنا انا استغربت ان الابيات اعجبتني ولم اجد ردود كافيه لكن بردك عليها اقتنعت ان نقلي موفق وليس العبرة بعدد الردود انما العبرة بمن هو المتلقي بارك الله فيك ولك ايها القلم الصادق... 16-10-2008, 05:54 PM #7 شكرا لك اختي حنين الذكرى على هذا الاختيار الموفق قصيدة ترسم حالات النفس البشرية صحيح الفن ما له حدود تذوقتها رغم انزياحها عن اللغة الفصحى.
احكام الجمع والقصر في الصلاة جمعُ وقَصرُ الصَّلوات في الفِقهِ الإسلاميِّ يُعرّف الجمع في الصَّلوات: أن تُصَلّى صلاتين لهما وقتان مُختلفان في وقتٍ واحد، أمّا بالنِّسْبة للقَصْرِ في الصّلاة؛ فهو محصورٌ في الصّلوات الرُّباعية (الظّهر والعَصْرُ والعِشاء)، إذ تُصَلّى ركعتان بدلاً من أربع، ولا يكون القصرُ في الصّلوات إلا للمُسافر فقط، أما الجمع فيمكن أن يكون للمسافر أو للمُقيم، وذلك في حالات مخصوصة؛ كهُطولِ المَطَر أو تساقُط الثلوج، ويُمكن أن يَرِد الجمعُ في أحوالٍ أخرى كالحَجّ. وأصلُ قَصْرِ الصَّلاة عائدٌ لعِلَّة السَّفَر، فقد رُوِيَ أنَّ عائشةَ زوجُ النبيِّ -عليه الصَّلاةُ والسّلام- قالت: (فُرِضَتِ الصّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ، في الحضرِ والسفرِ، فأُقِرَّتْ صلاةُ السّفرِ، وزِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ).
وفي الصحيحين عن أبي أَيُّوبَ أَنَّهُ صَلى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ. وبنحوه من حديث ابْنِ عُمَرَ، زاد مسلم: صَلاهُمَا بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ، وفي رواية: صلى المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين، وعند البخاري: كل واحدةٍ منهما بإِقَامَة ولم يُسَبِّح بَيْنهما، ولا على إثْرِ كُل واحدةٍ منهما. تخريج الأحاديث: حديث كريب رضي الله عنه أخرجه مسلم حديث (1280)، وأخرجه البخاري في "كتاب الحج" "باب النزول بين عرفة وجمع"، حديث (1667)، وقبل ذلك أخرجه في "كتاب الوضوء" "باب إسباغ الوضوء" حديث (139)، وأخرجه أبو داود في "كتاب الحج" "باب الدفع من عرفة" حديث (1925)، وأخرجه النسائي في "كتاب مناسك الحج" "باب النزول بعد الدفع من عرفة" حديث (3024). وأما الرواية التي تليه، فأخرجها مسلم حديث (1286)، وأخرجها البخاري في "كتاب الحج" باب السير إذا دفع من عرفة" حديث (1666)، وأبو داود في "كتاب المناسك" "باب الدفعة من عرفة" حديث (1923)، والنسائي في "كتاب مناسك الحج" "باب كيف السير من عرفة" حديث (3023)، وابن ماجه في "كتاب المناسك" "باب الدفع من عرفة" حديث (3017).
وهذا كله مجمع عليه. انتهى. وانظر الفتوى رقم: 5043. ومن ثم فإذا كان المغرب يؤذن لها وأنت في الطريق، وكان وقت الصلاة يُستغرق جميعه وأنت في السفر جاز لكَ أن تجمع المغرب مع العشاء جمع تأخير، بشرط نية الجمع في وقت الأولى، وانظر الفتوى رقم: 115897. فإذا رجعت إلى بيتك، صليت المغرب والعشاء جمع تأخير، لكنك تُصلي العشاء أربعاً لأنك صرت مقيماً بوصولك إلى بلدك، وزال عنك اسم السفر. وأما إن كنت تصلُ إلى بيتك قبل خروج وقت المغرب، فإنك تصليها في وقتها. والله أعلم.