كتبت منذ 7 سنوات مضت | د.
يؤكد الكاتب الصحفي عبدالسلام المنيف أن من حقه كمواطن أن يرفض منح الجنسية لأبناء المواطنات السعوديات المتزوجات من أجانب، مشككاً في أي حاجة وطنية ملحة لتجنيس هؤلاء، وأي منفعة علمية واقتصادية، رافضًا أن ينعت بـ"العنصري" بسبب رفضه التجنيس، ومعتبرًا أن الحديث عن "استثمار العقول والانفتاح على الثقافات الأخرى"، شعارات مزيفة، لجلب أشخاص، لم يقدموا لأوطانهم شيئاً، وهربوا منها بحثاً عن الأمن والعمل والعلم والمال. ماذا نجني من التجنيس؟ وفي مقاله "لا للتجنيس" بصحيفة "الحياة"، يقول المنيف: "سينعتونك بالعنصري إذا أبديت رأيك بالرفض لملف تجنيس المواليد، أو بالأخص تجنيس أبناء المواطنات السعوديات، وهو الموضوع الرئيس لمقالتي، إذ يبقى السؤال الحقيقي هو: ماذا سنجني بعد تجنيسهم؟ وما هي الحاجة الوطنية المُلحة لتجنيس هؤلاء؟ وما هي المنفعة العلمية والاقتصادية والاجتماعية والتنموية من تجنيسهم؟ وهل سيتم تجنيس المبدعين والأطباء والأكاديميين منهم؟ أم سيتم تجنيس الجميع حتى أصحاب السوابق والذين لا يحملون حتى الشهادة الجامعية أو الثانوية؟". مناقشته في الشورى ويضيف المنيف: "للأسف، هناك العديد من الأسئلة لم نجد لها جواباً من مجلس الشورى، حينما قرر مناقشة هذا الملف، الذي أرى أن مناقشته يجب أن تكون من زاوية وطنية تخدم مصالح الوطن".
كتبت منذ 4 سنوات مضت | قدم موقع "مجتمع أبناء السعوديات" البيعة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز آل سعود وولي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود – حفظهم الله تعالى-. وقد أكد مؤسس الموقع الأستاذ محمد أبوحنانة أن الموقع ومؤسسيه وأعضاءه كافة يبايعون خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز آل سعود وولي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود على السمع والطاعة، سائلين المولى – عز وجل – التوفيق والسداد لهم لما فيه خير للوطن والمواطن. Saudisons إبن مواطنة سعودية وافتخر ، إنتمائي سعودي.. مواليد المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض.. أعمل في مجال الإستشارات الإدارية (دراسات جدوى تسويقية ومالية).. أهوى التقنية بجميع مجالاتها..
كتبت منذ 9 سنوات مضت | بقلم: خالد السليمان إذا كنت ناديت في السابق بمنح مواليد المملكة الذين لم يعرفوا غير هذه البلاد وطنا وملاذا لهم وضع إقامة طويلة خاصا يفرق بينهم وبين المقيمين العابرين لطلب الرزق المؤقت، فمن باب أولى أن أطالب بوضع أكثر خصوصية في التعامل مع أبناء وبنات المواطنات السعوديات! فلا يعقل أن يعامل أبناء المواطنة السعودية كالأجانب الغرباء، ويطالبون بإصدار الإقامات، ودفع رسومها وكأن جزءا من جيناتهم ومشاعرهم لا ينتمي لهذه البلاد التي تسكنهم ويسكنونها! ورغم أن ابن المواطنة في العديد من الدول المتحضرة يكتسب جنسية الأم تلقائيا على أساس المساواة في حقوق وواجبات الانتماء و المواطنة بين الرجل و المرأة ، فإن ابن المواطنة السعودية يولد غريبا، ويموت غريبا في وطنه، رغم أن منحه فرصة الحصول على جنسية الأم مع تخليه عن حق الحصول على جنسية الأب الأجنبي يبدو خيارا عادلا ومنطقيا! وحتى تجد الدولة حلا عادلا لقضية أبناء وبنات المواطنات السعوديات فإنني أتمنى على كل امرأة سعودية أن تفكر مرتين و ثلاثا قبل أن تقدم على الزواج من أجنبي ، فهي لا تتخذ قرارا يخصها وحدها، بل يخص أنفسا بريئة لم تتلقفهم الحياة بعد بكل تعقيداتها، ومرارة بعض أنظمتها الجامدة!
صحيح أن الأنظمة الحالية تعامل ابن المواطنة السعودية المتزوجة من أجنبي معاملة السعودي في الكثير من الأمور كالدراسة المجانية، والرعاية الصحية، واحتسابهم في برنامج نطاقات كمواطنين وإدخالهم في نسب السعودة. إلا أنه ورغم أهمية هذه المزايا، إلا أن مشكلة تملك عقار والدتهم، وحاجتهم لكفيل بعد وفاتها، تشكلان همًا كبيرًا للمواطنات المتزوجات من أجانب. ولهذا وإلى أن تصدر قوانين جديدة لتجنيسهم من عدمه، فإن السماح لهم بتملك عقارات والدتهم، ومنحهم إقامة دائمة دون الحاجة لكفيل، سيكون هو الحل الأمثل لعلاج هذه القضية. ولكم تحياتي المصدر: صحيفة اليوم Saudisons إبن مواطنة سعودية وافتخر ، إنتمائي سعودي.. مواليد المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض.. أعمل في مجال الإستشارات الإدارية (دراسات جدوى تسويقية ومالية).. أهوى التقنية بجميع مجالاتها..
كتبت منذ 10 سنوات مضت | ابن المواطنة المتزوجة من أجنبي.. (لماذا لا يسمح له بالعمل بأجر أو دون أجر؟! ) تزداد المعاناة النفسية لأطفال المواطنة المتزوجة من أجنبي نظراً للضغوط المتواصلة والتأثيرات المحيطة والإحباطات المتوالية بعدم تمكينهم من الجنسية أو الوظيفة أو التعليم وحتى الخدمات، وقد تمتد تلك المعاناة إلى الوقوع في الجرائم والانحرافات. فلا أقسى من جملة (ولا يسمح له بالعمل بأجر أو دون أجر) تكتب على إقامة أحدهم. ونذكر بعض الوقائع والمعوقات التي تفاقم المشكلة: 1. ترحيل من بلغ السن النظامي ولا يحمل أية وثيقة أو إقامة لمخالفته الإقامة دون تصريح. بالرغم من ولادته في الدولة ولا يعرف غير الوطن بديلا، ومع ذلك يرحل إلى بلد لم ينتمِ إليه ولا له أي صلة به. 2. عدم السماح بتوكيل المواطنة لزوجها الأجنبي أو ابنها بالرغم أنه القيم للعائلة وهو المحرم للزوجة وتضطر لتوكيل أجنبي عنها. 3. عدم قبول أبناء المواطنة بالعمل بالرغم من أن البعض يحمل بطاقة (تعامل معاملة المواطنة) مما يولد الفرقة بينهم حيث البعض يذهب لموطن الأب للزواج أو العمل والبعض يذهب إلى استراليا للعمل والعيش والبعض إلى دول أخرى مما يسبب عدم استقرار الأسرة.
وقاد السائق بها ذاهبًا إلى المرسم ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن وتنقلب السيارة ويتم نقل الفتاة إلى المستشفى. وأثرت الحادثة عليها وتسببت في بتر يدها اليمنى عندها صاح والديها في البكاء ألمًا على ابنتيهما التي لا تستطيع الرسم مرة أخرى. مثل تجري الرياح بما لا تشتهي السفن عند النظر إلى مثل "تجري الرياح بما لا تشتهي السفن" سوف نجد إنه ينطبق على الكثير من الأحداث في حياتنا اليومية. تتدهور أعمالنا خلال بعض الوقت وتقف أمامنا الظروف والصعاب ولا نجد سبيل لكي نعبر من خلاله. ونتساءل عن أحوالنا ونبحث عن أسباب تراجع الظروف ومعاكستها لنا. إلي الأنثى الذبيحة بســياط الحقد : أحني قامتي احتراماً .... مغزى عبارة تجري الرياح تحمل هذه العبارة معنى واقعي ومضمون صريح ينم عن شعور واحساس كبير بمعنى الحياة التي نعيش بها. كثيرًا ما نخطط ونحلم بالكثير ونرتب نظامنا على حال أو وضع معين ولكن تنقلب الظروف ولم يحدث ما نحلم به وما خططنا له. وربما تكون مخالفة الظروف لنا في صالحنا حيث تجعلنا أقوى وأكثر احتمال وتثبت عزيمتنا لإستكمال المشوار وعبور الصعاب والتحديات المستقبلية. ونكتسب من تلك المواجهة نقاط قوة جديدة نتسلح بها في معاركنا القادمة وتجعلنا اكثر استعدادًا ولهفة للفوز بما خططنا له وحلمنا به.
شرح قصيدة تجري الرياح بم التعلل لا اهل و لا وطن و لا نديم و لا كأس و لا سكن و التعلل هنا يعني الملهى و مشاغلة النفس و النديم هو الصاحب او جليس الخمر و السكن هو من تسكن اليه و ترتاح و يخاطب المتنبي هنا نفسه قائلا لم يبق لي ما اشغل به نفسي فأنا بعيد عن أهلي و وطني و مجالسي و أصحابي و لقد عانى المتنبي في هذه الفترة من مطل كافور الاخشيدي و ما وعده به من ولاية و مكانة [2]. تاتي الرياح بما لاتشتهي السفن. أريد من زمني ذا أن يبلغني ما ليس يبلغه من نفسه الزمني يقول المتنبي أريد و أبتغي من زمني أن يوصلني الى ما لم يصل اليه الزمن بنفسه و يقصد هنا أنه يريد و يتمنى أن يظل شبابا و يظل في سعادة و صحة و لا يشيب ابدا. لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن و يخاطب المتنبي هنا نفسه ايضا و يقول ما دمت على قيد الحياة فلا تكترث بالزمان و ظروفه فإنها تزول و لا تبقى و الشئ الوحيد إذا ذهب و زال و لا يعود و لا يعوض هو الروح فقط. فما يديم سرور ما سررت به و لا يرد عليك الفائت الحزن و هذا يؤكد البيت السابق فهو يؤكد على نفسه ان لا تبال بما يحدثه الدهر و إن الحزن يزول و يذهب و كذلك الفرح يزول و يذهب و ذلك لأن كل شئ زائل. مما أضر بأهل العشق أنهم هووا و ما عرفوا الدنيا و ما فطنوا و أهل العشق هنا تعني الذين يعشقون الدنيا و لم يعرفوا انها غدارة و يعني هذا البيت أنه احب الناس الدنيا من قبل ان يعرفوا هذه الدنيا على حقيقتها المرة و لم يعرفوا ايضا حقيقة الناس و ما فيهم من صفات الغدر و الخيانة و لو فطنوا لذلك ما أحبوا الدنيا و ما أضاعوا أيامهم و أنفسهم في سبيل ما لا يستحق.
اعراب تجري الرياح بما لا تشتهي السفن هو ما سوف نتناوله في السطور القادمة، وذلك لمساعدة أبناءنا الطلاب على اعراب كل كلمة في هذه الجملة وذلك لمن لا يعلم الإعراب الصحيح لها، وحتى تكون نموذج يحتذى به في اعراب غيرها من الجمل المماثلة للحصول على أقصى استفادة من قواعد اللغة العربية. اعراب تجري الرياح بما لا تشتهي السفن لمن يتساءلون عن الإعراب الصحيح لجملة تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، فإعرابها يكون على النحو التالي: تجري: اعرابها فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وذلك لثقلها على الياء. الرياح: تُعرب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، وجملة تجري الرياح هي جملة فعلية لا محل لها من إعراب لأنها استئنافية. الباء: حرف جر في كلمة بما. ما: اسم موصول وهو مبني على السكون بمحل جر والجار والمجرور هنا متصلان بالفعل تجري. لا النافية: لا يوجد عمل لها في الجملة. تشتهي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة لثقلها على الياء. السفن: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، وجملة تشتهي السفن الفعلية لا يوجد محل لها من الإعراب لأنها صلة للموصول، والضمير المستتر بالفعل تشتهي تقديره هو تشتهيه. أصل مقولة "تجري الرياح بما لا تشتهي السفن " تجري الرياح بما لا تشتهي السفن هو بيت من قصيدة لأبو الطيب المتنبي الذي يُعد من أفضل الشعراء العباسيين، وأصل البيت هو (ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن)، وذلك للدلالة على أن الحياة ليست مواتية لرغبات الإنسان فقد تأتي بعكس رغباته وأمنياته، وقد قصد الرياح بالذات لأنها تعاند وتعاكس السفن الكبيرة وتجعلها تسير عكس الاتجاه لتوصيل المعنى المراد أو المطلوب.