وفي النهاية نكون قد عرفنا الاعجاز العلمي في القران حيث ورد في القرآن الكريم الكثير من الآيات الكريمة التي تحتوي على إعجازات علمية متعددة ومختلفة كالإعجاز العلمي الخاص بشكل الارض الكروي وبخلق الله عز وجل للجبال لتثبيت القارات حيث قال الله تعالى: "وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا".
نرى أن الذين يدعون أن الفيروس مصنوع في المختبر أو يفترون بأنه سلاح حيوي لا يأتون بدليل علمي لدعواهم، هذا ما قال الله هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. تاريخ الوباء على الرغم من أن الفيروس التاجي المعروف بكوفيد 19 مستجد في العالم إلا أن ثمت مضى كثير من الأوبئة في تاريخ الإنسان. وقد سجل في التاريخ ما فوق العشرين من الأوبئة الفتاكة التي قضت نهب الملايين. آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم. وأول ما سجل في التاريخ الوباء الذي حدث في الصين عام 3000 قبل الميلاد وأنه طمس مدينة صينية عريقة برمتها. وخلال هذه المدة الطويلة التي تمتد إلى خمسين قرون وقعت أوبئة عديدة، هذه الأوبئة أدت إلى لقاء حتف الملايين، ولكنها ليست من جراء الأسلحة الحيوية أو من الفيروسات المصنوعة في المختبر، لأن العالم لا يعرفون آنذاك الفيروسات والجراثيم بعدم التطور العلمي وفي غياب اختراع المجهر الضوئي أو المجهر الإلكتروني. لماذا تصطاد الأوبئة أرواح الأنام على مر العصور؟ وأن الأحاديث النبوية تزيل الستار عن هذه الألغاز. عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ أَهْلَكَ اللهُ بِهِ بَعْضَ الْأُمَمِ، وَقَدْ بَقِيَ فِي الْأَرْضِ مِنْهُ شَيْءٌ يَجِيءُ أَحْيَانًا، وَيَذْهَبُ أَحْيَانًا، فَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِأَرْضٍ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَأْتُوهَا»( مسند أحمد، المعجم الكبير للطبراني) هذا الحديث يبين لنا أنه حدث كثير من الأوبئة في الأمم السابقة المسجلة في التاريخ وغير المسجلة فيه، كما أن هذا الحديث ينبئنا عن وقوع الوباء في الأحيان وغيابه في بعض الأحيان.
الإعجاز العلمي في إختلاف الليل والنهار في قوله تعالى { إِنَّ فِي خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَٱخْتِلاَفِ ٱلَّيلِ وَٱلنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُوْلِي ٱلأَلْبَابِ} إلى قوله " رَبَّنَآ مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " السموات والأرض خلق عظيم ونادر، لأن فيه من المواصفات ما يندر وجودها في الكواكب الأخرى، ولا مكان للعشوائية فيها، وهذا ما وضحناه في مقالتنا العميقة علمياً "فرضية الأرض النادرة في القرآن" والتي تقارن الآيات أو المزايا التي خصها تعالى بالسموات والارض مع المزايا التي وضعتها فرضية الأرض النادرة لوجود كوكب صالح للحياة، تجدون كامل المقالة على هذا الرابط. يبقى السؤال، ما القصد ب"إختلاف الليل والنهار"، فمن المؤكد أنه لا يتعلّق بوجود الضوء من عدمه، لان الآية لم تقارن "بين" الليل والنهار، وانما اختلاف الليل مع الليل والنهار مع النهار.
وبالتالي فمن المتوقع أن تقوم القشرة الأرضية وما عليها بالتحرك المستمر مما سينتج عنه وجود زلازل وبراكين بإستمرار تدمر الأرض وتجعل الحياة عليها مستحيلة، ولكن الله أرحم من أن يضيعنا. فقد تبين أن ثلثي أي جبل مغروس في طبقة السيما والثلث المتبقي هو ما يظهر فوق القشرة الأرضية على سطح الأرض، فتكون الجبال كالأوتاد التي تستخدم لربط الخيمة بالأرض، وهو ما ورد في قوله تعالى في سورة النبأ: ( وَالْجِبَاْلَ أَوْتَاْدَاً) وأيضا ما ورد في سورة النحل، حيث قال عز وجل: ( وَأَلْقَى فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ) النجم المضيء الثاقب فسر علماء العلم الحديث النجم الثاقب بأنه ذلك النجم المضيء الذي يثقب ويخترق طبقات الجو الكثيرة من شدته، وسمي بالطارق لأنه يظهر ليلا في ظلمة الليل ويختفي نهارا. وهذا ما جاءت به الآيات الكريمة في سورة الطارق، حيث قال سبحانه وتعالى: ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ* النَّجْمُ الثَّاقِبُ) بذلك نكون قد تعرفنا على معنى مصطلح الإعجاز العلمي للقرآن الكريم وعلى شروط تحققه، كما تعرفنا على بعض الحقائق العلمية والظواهر الكونية التي تتفق مع العديد من الآيات والنصوص القرآنية.
والمعنى الذي يود الإمام البنا تأكيده في هذا المنحى هو أن القرآن بتناوله للمظاهر الكونية والمادية، إنما يأتي في إطار تهيئة المناخ للعقل كي يفكر ويتأمل ويكتشف ويخترع. والقرآن من ناحية أخرى لا يمكن أن يتصادم مع ما توصل إليه العقل الإنساني من حقائق العلوم ومقرراتها، وخصوصاً إذا ما وجدنا أن هذه المقررات العلمية تنقسم على قسمين: القسم الأول: ما تظاهرت عليه الأدلة وتوفرت الحجج المقنعة والقاطعة حتى كاد أن يلحق بالبديهيات. القسم الثاني: طور النشأة، وهذا نوع منه، ولكنه لازال في طور البحث العلمي وكل ما في يدي العلماء فروض، تؤيدها بعض القرائن التي لم ترق بعد إلى مرتبة الأدلة. وفيما يتعلق بالنوع الأول (الحقائق) يرى البنا أن القرآن يوافقه تمام الاتفاق ويعتبر من إعجاز القرآن، قال الله تعالى: [سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ] ومن هذا القبيل ما يتصل بنشأة الإنسان وحقيقة الحياة وبدء التكوين وصلة الأرض بالسماء. بينما النوع الثاني من الظلم والتجني أن نخضع له تفسيرات القرآن أو أن نخضع القرآن له. آيات وإعجاز (1). أقسام المنهج العلمي: تنقسم العلوم على أساس البحث إلى: 1.
قول: ما يسمونه ( الإعجاز العلمي) ، وهو في الحقيقة تخرُّص وقول في القرآن بغير علم. كلام سليم إلى حد ما ، لأن فيه فعلا من تكلم عن الاعجاز بشكل صحيح. يعني ليس (كل) من تكلم عن الاعجاز يتخرص بغير علم ، إنما الأغلبية يتخرصون. 11-02-2022, 07:44 PM المشاركه # 35 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طعبوج أنا أشهد لله ، و ملاحظ ذلك من زمان. ولاحظت من بعض كتاباته أنه يفرح بما ( يقدح) في الدين أو يقلل من شأنه. نسأل الله لنا وله الهداية.. عطنا أمثلة يا الكذوب بالله شوفوا هذا اللي يكفرني كيف يفهم الرد 41 ، وردي عليه 42: حاقد وشايل في قلبه من تلك اللحظة ، وجاك بطها تكفير قال أيش ؟ قال: لو أن النبي عليه الصلاة والسلام تكلم بهذا ما صدقه أحد في أمر الدين!!! ايات الاعجاز العلمي في القرآن الكريم. لا أبو بكر ولا خديجة ولا عائشة ولا عمر ولا علي ولا عثمان ولا بقية الصحابة رضي الله عنهم جميعًا سيصدقه لو أخبرهم بهذه المسألة التافهة!! وعندما تعترض على هؤلاء المتجرؤون يأتيك الجهلة المعظمين لهم يكفروك 11-02-2022, 08:16 PM المشاركه # 36 تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 1, 799 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر2002 قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ قبل فتره كان الطب يواجه صعوبه في تحديد جنس المولود هل هوذكر او انثي لان الطفل يكون ملتصق وجهه لامه فلا يعرف هل هوذكر او انثي وكانت تخمين غير دقيق.. وكان الكثير يستشهدون بهذه الايه.
مسجد قباء يقعُ المسجدُ في الجهة الجنوبية من المدينة المنورة، حيث يبعد عن المسجد النبوي حوالي خمسة كيلومترات، فهو أول مسجد تمّ بناؤه في الإسلام. مسجد القبلتين ترجع تسميته بالقبلتين، لأنّ المسلمين صلوا فيه صلاة واحدة لقبلتين، وهم يصلون كانت القبلة لبيت المقدس، وتمّ نزول الآية التي حولت القبلة إلى المسجد الحرام، وعندما علموا بالأمر تمّ تحويل القبلة في نفس الصلاة. مقبرة البقيع تقعُ بالقرب من المسجد النبوي، في الجهة الجنوبية الشرقية من سور المسجد، تبلغُ مساحتها حوالي مئة وثمانين ألف متر مربع، تضمّ العديد من القبور للصحابة، وعامّة الناس، فهي المقبرة الرئيسية في عهد الرسول. كم تبعد الرياض عن المدينة أمير القصيم يدشن. المصدر:
تبعد الرياض عن المدينه 7 ساعات و 22 دقيقه بالسياره ومسافه 834 ونصف كيلو متر
وقال "صادق عبيد العميري": "لا يكاد يمر وقت وجيز إلا ويشهد هذا الطريق حوادث مميتة مع الشاحنات، وذلك منذ عشرات السنين حتى استبشر أهالي القرى في عام ١٤٢٩هـ بتنفيذ مشروع الطريق الذي لم يتجاوز عرضه ١٥م لإنهاء معاناة أهالي القرى الواقعة على امتداد هذا الطريق من الحوادث المميتة المتكررة، إلا أن الصدمة الكبرى تكمن في عدم إكمال توسعة الطريق إلا في مساحة قرابة ٢ كم، ولا نعلم عن أسباب تعثر المشروع". ووجه رسالته لوزارة النقل قائلاً: "كفى يا وزارة النقل.. كتب كم تبعد المدينة عن الرياض - مكتبة نور. وفيات فلذات أكبادنا في ازدياد! " كما هدد بمنع أبنائهم من إكمال الدراسة المتوسطة والثانوية ما لم يكن هناك تفاعل من الجهات المعنية لضمان سلامتهم من طريق الموت، وذلك بتوسعة الطريق بشكل عاجل، مشيراً إلى أن المدرسة تبعد عنهم بأكثر من ١٠ كم، ولا يوجد طريق يوصل بهم سوى من خلال طريق الموت الذي يسلكه آلاف الشاحنات يومياً، مبينا أن أبناءهم ليسوا لعبة حتى يتغافل عنها الجهات المعنية. وقال "مشعل عبدالله العميري" إن الطريق بات شبحاً أمامهم، مبيناً أنهم يترددون كثيراً بالمرور عبره؛ خوفاً على حياتهم، خاصة وأنه يشهد الكثير من الحوادث المرورية التي تنتج عنها وفيات كان آخرها عريس لم يمض على موعد زفافه سوى شهرين عندما لقي مصرعه يوم أول من أمس، بينما نُقلت زوجته بواسطة طيران الهلال الأحمر بعد تعرضها لإصابات خطيرة.