من هم السبعة الذين يظلهم الله في ظله روى البخاري، رحمه الله، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة ربه، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق أخفى؛ حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه. معنى حديث السبعة الذين يظلهم الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. قد ذكر الرسول عليه افضل الصلاة والسلام في هذا الحديث عن ما أعده الله سبحانه وتعالى لسبعة من عباده المؤمنين الذين قد صفت عقيدتهم، وزكت نفوسهم، وقد راقبوا الله في سرهم وعلانيته، وقد صدروا في كافة أعمالهم عن رهبة منه وخوف وطمع، فلذلك يوم القيامة هم في كنف الله حيث لا ناصر لهم ولا معين.
السبعه الذين يظلهم الله تحت ظله عن أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِى ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِى عِبَادَةِ رَبِّهِ ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِى الْمَسَاجِدِ ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِى اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ. وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ». من احتج بنفي الظل عن الله تعالى بحجة أن إثبات الظل يلزم منه علو الشمس على الله تعالى فقد أخطأ من جهتين: الأولى: خطأه على لغة العرب و حصره الظل فقد بأثر الشمس للشاخص القائم و الظل في لغة العرب و القرآن يأتي بمعاني منها ما ذكرناه و هو كل ما يكون فوقنا و يسترنا. و الثاني: توهمه أن إثبات الظل لله تعالى يلزم منه تشبيه الخالق بالمخلوق. فإثبات الظل بهذا المعني أي بمعنى أنه يكون فوقنا لا يخالف فيه أحد من أهل السنة و الجماعة فمن لوازم إثبات علو الله على خلقه إثبات فوقية الله تعالى و هذا يكون عام لجميع الخلق فالله تعالى فوق خلقه بذاته مستو على عرشه فهو بهذا المعنى يظلهم و لا شك.
ثاني من يظله الله: شاب قد اكتمل نموه وغدي ذو قوة ونشاط وفتوة، وقام بملازمة عبادة الله، وظل يراقب الله في سره وجهره، ولم تغلبه شهوته، أو إخضاعه لطاعتها أي دوافع للهوي والطيش. ثالث من يظله الله: رجل قد خلا إلى نفسه فذكر عظمة الله ،وقوة سلطانه ورحمة الله على عباده وجزيل إحسانه، فاغرورقت عيناه وامتلأت بالدموع، وفاضت طمعاً في ثوابه وغفرانه، ورهبته من عذاب الله وأليم عقابه، ولا يفعل ذلك رياء وخديعة على ملأ من الناس وشهادة منهم، مما يدل ذلك على صدق تأثره وخوفه من الله ، وكذلك عمق رهبته. رابع من يظله الله: رجل حُبب إليه المساجد، فيظل قلبه متعلقاً بها يذهب إليها إذا حان وقت الصلاة وكذلك يحافظ على أوقاتها، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أحبب حبيبك هوناً ما عسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وأبغض بغيضك هوناً ما عسى أن يكون حبيبك يوماً ما)، وليس المقصود بذلك حب الجدران، ولكن يُقصد العبادة والتضرع إلى الله فيها، وذلك يستلزم تجاهله حب الدنيا وانشغاله بها، والدنيا هي رأس كل خطيئة، والمسجد بيت الله، ومجتمع المسلمين، وملاذا وملجأ وحدتهم، وكذلك التئام كلمتهم، وقد شرعت فيها الجماعات في أيام الجمع والأعياد لما في ذلك من حكم كثيرة وفوائد لا تحصى.
خامس من يظله الله: رجلان قد تمكنت بينهما أواصر المحبة والصداقة الصادقة المتينة التي تكون خالصة لوجه الله من شوائب النفاق أو حتي ابتغاء المنافع،و لا يؤثر فيها الغنى ولا الفقير، وتمر الايام و تزيدها الأيام وثوقاً وإحكاماً، وقد كان سرهما في طاعة الله، وجهركم في مرضاته، ولا يتناجيان في أي معصية، ولا يسران منكراً، و كذلك لا تسعى أقدامهما إلى أي فسق أو فجور،و تجمعهم رابطة الدين ومحبته، و قد تفرقهما الغيرة على دينهم وعن حرمته، و لا لأي عرض زائل أو حتي متاع من الدنيا قليل. سادس من يظله الله: رجل قد دعته امرأة إلي منكر وقد اجتمعت لديها كافة دواعي الفُجر والعصيان، وذلك من جمال رائع ومال وفير، وغير ذلك مما قد يغري النفوس المريضة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله)،ولكن هذا الرجل قد صدها عن غيها وبعدها عما تبغيه منه، وايضا قد ذكرها بقوة الله وشدة بطشه، وأنه خائف من الله تعالى و لا يقوى على عصيان ربه ولا حتي يطيق عذاب النار ، وكل ذلك صادر عن قوة إيمانه بالله سبحانه و تعالى ومتين تقواه وحياءه ، اللهم ارزقنا خشيتك واسكن قلوبنا محبتك يارب.
تتميّز أكاديمية طيران بتسخير أفضل التقنيّات ضمن بيئة تعلم ذكيّة ومدروسة بعناية، وتقوم بتدريس برامج معتمد ة عالمياً، لتهيئة منتسبيها ليكونوا روّاداً ومفتاحاً لمستقبل يزخر بالمبدعين الذين يتحلون بروح المنافسة والمسؤولية، كما ستكون الأكاديمية منصّة داعمةً لتوفير فرص عمل للشباب السعودي الطموح في مجالات تقنيّة تساهم في نموّ الاقتصاد الوطنيّ وتعددّ موارده. هؤلاء الشباب الذي وصفهم سموّ ولي العهد ، بأنهم ثروتنا الأولى التي لا تعادلها ثروةٌ مهما بلغت، هم فخر بلادنا وضمان مستقبلها. #### عن مدينة الملك عبدالله الاقتصادية: تعد مدينة الملك عبدالله الاقتصادية أحد أهم وأكبر المشاريع الاقتصادية التي يديرها القطاع الخاص على مستوى العالم، وتتمحور حول إقامة مدينة متكاملة تبلغ مساحتها 181 مليون متر مربع على ساحل البحر الأحمر إلى الشمال من مدينة جدة. أكاديمية الأمير سلطان لعلوم الطيران. وتحتضن: الأحياء الساحلية التي تقدم الحلول السكنية المتنوعة لمختلف مستويات الدخل، وميناء الملك عبدالله الذي يعد ليكون أحد أكبر الموانيء في العالم، وكذلك حي الحجاز الذي يضم واحدة من محطات قطار الحرمين السريع، إضافة إلى الوادي الصناعي الذي تمكن من جذب العديد من الشركات العالمية والوطنية الرائدة.
تم إطلاق برنامج إدارة الطيران في خريف عام 2011، ويمثل هذا البرنامج قدرة جامعة الأمير سلطان على الاستجابة لاحتياجات المجتمع، واتجاهات الطلب في سوق العمل. لقد وضعت المملكة العربية السعودية مسارًا لتطوير نظام النقل والمواصلات في البلاد لتسهيل الأعمال والسفر والسياحة، ويمثل قطاع النقل الجوي الحلقة الرئيسية في هذا المسار، ومن أجل هذا تعاملت كلية إدارة الأعمال مع هذا الموقف، وعقدت شراكة مع جامعة إمبري ريدل للطيران (Embry Riddle Aeronautical University) ذات المكانة الدولية الرائدة، بهدف وضع المناهج الدراسية لبرنامج إدارة الطيران. باختصار، تم وضع برامج التعليم الجامعي الأربعة في كلية إدارة الأعمال وفق منهجية جيدة لتمكين الطلاب من اكتساب المعرفة، والمهارات المهنية المطلوبة لكل مجال من تلك المجالات. وأخيرًا، تم وضع هذه البرامج وفق المهمة التالية ورؤية كلية إدارة الأعمال. رؤية كلية إدارة الأعمال أن تصبح الكلية علمًا بارزًا في التميز والابتكار في تعليم الأعمال في المملكة العربية السعودية. مهمة كلية إدارة الأعمال مهمتنا هي خلق بيئة أكاديمية مبتكرة تسهم في إجادة تعليم الأعمال والأبحاث والخدمات في المملكة العربية السعودية، وذلك من خلال الالتزام بالجودة، والتطوير المستمر وفق المعايير الدولية.
بدأ هذا المشروع عام 1999، حيث ُوضع برنامج مؤسس جيدًا للتعليم الجامعي في مجال الأعمال. ومنذ ذلك الحين، بدأ خريجو برنامج التعليم الجامعي في مجال الأعمال في وضع بصماتهم في قطاع الأعمال داخل المملكة وعلى الصعيد الإقليمي؛ وتحتل جامعة الأمير سلطان اليوم مكانة رائدة بوصفها مصدرًا متميزًا لخريجي مجال الأعمال مزدوجي اللغات الأكفاء. وتأسيسًا على النجاح المتحقق في برامج التعليم الجامعي، أطلقت كلية إدارة الأعمال عام 2007 برنامجها لمنح درجة الماجستير في إدارة الأعمال (MBA). ويهدف هذا البرنامج إلى تدريب الرجال والنساء لتولي المناصب القيادية في قطاعي الأعمال الخاص والعام. وتطبق الكلية أحدث المقررات الدراسية المتخصصة في جميع برامجها. تراعي آلية وضع المناهج الدراسية التي التزمت بها الكلية احتياجات مجتمع الأعمال المحلي، وتداخل التخصصات الذي هو صفة أصيلة في دراسات الأعمال، والتطورات الدائمة في كل مجال على حدة. تتضمن الآلية تجميع البيانات المرتبطة بالمنهج الدراسي من الجامعة ومراجعتها، وكذلك آراء أصحاب المصلحة، ويشمل ذلك مجتمع الأعمال المحلي، والمعلومات القياسية الأخرى. فعلى سبيل المثال، عند إعداد منهج التعليم الجامعي، خضع المحتوى والهياكل التنظيمية لبرامج الأعمال للمراجعة في ثلاث جامعات سعودية، و20 جامعة أعمال أمريكية.