وأما الحديث: فهو ما روي عن خالد بن الوليد أنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع" (رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه)، فحديث ضعيف، ضعفه الألباني في ضعيف أبي داود، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من فتاوى موقع طريق الإسلام. الرابط
يستند أصحاب وجهة النظر في التحريم عند المالكية أن لحم الخيل يعامل معاملة الميتة والدم ولحم الخنزير، إذ حدد الله سبحانه وتعالى في القرآن استثناء جواز أكل هذه اللحوم في حالة الاضطرار فقط. يستند أصحاب وجهة النظر في كراهة تناول لحم الخيل أنه يعامل معاملة الحمر الأهلية لكونه من نفس الفئة أو قريب لها في الاستخدام. بالنسبة لأكل لحوم الحمر الأهلية فإنها محرمة عند البعض ومباحة عند البعض الآخر مع الكراهة. وإجمالاً فإن رأي المالكية في هذه المسألة ينقسم بين الحرمة والكراهة،وفي كل الأحوال فما ورد في السنة النبوية أن أكل الحصان لم يكن محرماً ولكنه كان اضطراراً. هل حلال أكل لحم الحصان أم حرام؟ - موضوع سؤال وجواب. وفقاً لما ورد في السنة النبوية عن أكل لحوم الخيل فإن رأي المالكية بكراهة أكل لحم الحصان هو الأقرب للشريعة الإسلامية وهو الأصلح للمسلم، حيث أنه ليس من اللحوم الطبيعية أو المتوافرة، كما أن الله خلق الخيل للركوب وليس للأكل مثل الأنعام. وبناء على ذلك فالأفضل للمسلم أن يتجنب أكل لحم الحصان، فإن اضطر فلا مشكلة إذ ليس لحم الخيل من المحرمات في الطعام ولكنه مكروه. إذا اشتهى الإنسان أكل لحم الحصان فلا مانع فإنه ليس من المحرمات. إذا كان الاختيار بين لحم الحصان ولحم الخنزير في أحد الدول غير الإسلامية فلا مانع من أكل لحم الحصان فهو في أسوأ الأحوال مكروه ولكنه غير محرم، بينما لحم الخنزير محرم بنص القرآن.
إن النصوص الثابتة في الشرع وما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في ذبحه للأنعام لم يثبت أن الحصان يؤكل، فلم يرد أن هناك ذبح حلال للحصان في الشرع الاسلامي ، بل كان الذبح في الطيور الداجنة وفي الابل وابقر والغنم، وغيرها لا يذبح ،ولذلك الزكاة تكون في هذه الانعام ايضا وغيرها لا زكاة فيه إلا إن كان للتجارة، أي تجارة الخيل فيها زكاة التجارة، لا زكاة لانها تؤكل؛ لانها لا تؤكل أساسا. حتى إن قصة حاتم الطائي وكرمه وذبحه للخيل هناك من المؤرخين من يشكك فيها ، فقد كانت الفرس أغلى ثمنا من أي شيء حتى يذبحها المرء لضيفه.
تاريخ النشر: الأربعاء 20 جمادى الآخر 1431 هـ - 2-6-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 136293 13327 0 251 السؤال ما هو حكم أكل لحم الحصان طالما أنه متوفر أكل اللحوم، إن جاز أكله فهل يجوز أكل قطعة أو قطعتين محددتين من الحصان، من ثم رمي الحصان وتركه، أليس هذا تبذيرا وبذخا؟ وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأكل الخيل جائز على الراجح من قولي العلماء، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 540 ، وأما أكل قطعة أو قطعتين منه ورمي باقيه فلا شك في كونه من الإسراف المذموم، وقد قال تعالى: وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ {31}، وقال جل شأنه: وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا* إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ {26-27}، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 12891. والله أعلم.
متى توفيت والدة الرسول صلى الله عليه وسلم
متى توفيت امنة ام الرسول
2- حديث تخيير نساء النبي وفيه أن النبي r طلب من عائشة أن تستشير أباها أبا بكر وأمها أم رومان وكان ذلك عام تسعة هجرية. [1] تهذيب الكمال: جزء 35 - صفحة 359. [2] الطبقات الكبرى: جزء 8 - صفحة 276. [3] صحيح البخاري: جزء 3 - صفحة 1239. [4] صحيح البخاري: جزء 3 - صفحة 1414.
فانصرف النبي r فأنزل الله ما أنزل فأخبرها, فقالت: بحمد الله لا بحمد أحد [3]. وهكذا تقف الأم الحنون في محنة ابنتها، تواسيها وتقدم لها النصح والإرشاد، وتذكرها برحمة الله وبفرجه القريب، حتى تنكشف الغمة، ويأتي الفرج من السماء. متى توفيت امنة ام الرسول - إسألنا. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي r وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمزق شعري فوفى جميمة. فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي, فأتيتها لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي, ثم أخذت شيئًا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي, ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت, فقلن: على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن, فأصلحن من شأني, فلم يرعني إلا رسول الله r ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين [4]. وفاة أم رومان رضي الله عنها: اختلف في وفاتها فقيل توفيت سنة ست من الهجرة ودفنها النبي واستغفر لها وقال: "من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان". والرأي الآخر أنها عاشت بعد ذلك بكثير وحجتهم في ذلك أقوى وقد أخذ البخاري بهذا الرأي بعد أن توفرت لديه الأدلة على رجحانه ومن هذه الأدلة: 1- حديث مسروق وفيه: عن مسروق سألتُ أم رومان.
أمَّا من جانب الأعمال التي كان يقوم بها عليه الصلاة والسلام، فلم يكن له عملٌ محدد في أوَّل شبابه، إلا أنَّه كان يرعى الغنم في بني سعد وفي مكة لأهلها، ولما وصل إلى 25 من عمره ذهب للتجارة في الشام بمالٍ لخديجة رضي الله عنها، ولما عاد إلى مكة ورأت خديجة في مالها من الأمانة والبركة والأمانة، عرضت عليه الزواج، فتزوَّجها، وكانت أول زوجة للرسول صلى الله عليه وسلم، فكانت خير معينٍ له على الحياة، ومِنْ ثَمَّ على حمل الرسالة، لما نزل عليه الوحي [٤]. حياته قبل البعثة كان الرسول صلى الله عليه وسلم في صغره يرعى الأغنام وفي مرحلة الشباب تعلّم من عمّه أبو طالب التجارة في وأصبح يذهب معه في رحلاته التجاريّة إلى الشام وما حولها، وتميز بأمانته وصدقه، وكانت تتعاقد معه قريش في تجاراتها، وحين سمعت به خديجة رضي الله عنها، عرضت عليه مشاركتها، ثم عرضت الزواج عليه وكانت أول زوجة له صلى الله عليه وسلم. وفي الحرب فقد شارك صلى الله عليه وسلم في الدفاع عن مكّة وهو ابن 14 سنة، وكان له حضور في الاجتماعات والندوات التي يقيمها قومه بشأن القضايا الهامة، وعندما وصل النبي صلى الله عليه وسلم 35 عامًا كان له دورٌ مهم في إعادة بناء الكعبة وترميمها بعد أن تشقّقت جدرانها بسبب السيول والأمطار.
ما الحكمة من يتم النبي؟ تكمن الحكمة في يتم النبي صلى الله عليه وسلم على النحو الآتي [١]: شمولية القدوة وكمالها، قال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ} [٢] ، فالرسول صلى الله عليه وسلم هوه قدوة كل البشر، صغيرهم وكبيرهم، ومن الصغار من كان يتامًا، ومن اليتامى من كان يتيم الأب أو الأم أو الإثنين معًا. أن ينشأ قويًا وصلبًا مبتعدًا عن الدعة والترف، فالله تعالى يُؤهّل رسوله الكريم لمسؤولية عظيمة للكون والتاريخ، وهي حمل كلام الله وتبليغه إلى البشرية جميعها، فنبي الله صلى الله عليه وسلم لم يعرف الترف منذ نعومة أظفاره، فقد عاش فقيرًا، فرعى الغنم وهو صغير، وقد أخبر الصحابة رضي الله عنهم بذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: (مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلاَّ رَعَى الْغَنَمَ)، فَقَالَ أَصْحَابُهُ: وَأَنْتَ؟ فَقَالَ: (نَعَمْ، كُنْتُ أَرْعَاهَا عَلَى قَرَارِيطَ لأَهْلِ مَكَّةَ) [٣]. نشأة النبي صلى الله عليه وسلم نشأ عليه الصلاة والسلام في الأسرة الهاشمية التي هيَّأت له أسباب الرعاية، واهتمَّت به كثيرًا بسبب يُتمه؛ وبعد وفاة والده وهو في بطن أمِّه، تولَّى أمر رعايته جدُّه عبد المطلب.
إنها آمنة بنت وهب من أنجبت خير البشر ﷺ.. صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين