أما الحروب العالمية اليوم فهي حروب تجند من أجلها الشعوب فيرسل الشبان إلى ميادين القتال، والشيوخ إلى مصانع الأسلحة والعتاد، والنساء إلى المزارع والمستشفيات؛ كذلك تجمع من أجلها القوات الزراعية والصناعية والمعدنية والمالية؛ وفوق ذلك فان ويلاتها وأهوالها تمتد من ساحة الوغى إلى ما وراء خطوط القتال فتخرب المصانع وتهدم المساكن وتدمر الطرق والجسور وتغرق البواخر وتقطع المواصلات البرية والبحرية كما تزهق أرواح الأبرياء من النساء والأطفال ثم تعقبها بعد إنهاءها الثورات السياسية والأزمات الاقتصادية. لقد احتمل العالم هذه الويلات زهاء أربع سنوات في حرب سنة 1914 وست سنوات في الحرب الأخيرة؛ فإذا كانت المدنية الحاضرة لم تندثر معالمها وإذا صح أن يكون ذلك دليلا على ما لتلك المدنية الصناعية من قوة المقاومة إزاء هذا التدمير والتخريب فقد صح كذلك وجود عيوب في نظام العالم الحاضر الذي لم يستطع أن يتفادى في مدى جيل واحد حربين عالميتين من هذا النوع في التدمير والتخريب الذي لا مثيل له في تاريخ الإنسانية. وفي يقيننا أن هذه الحال لن تتغير وأن احتكاك الدول لن يتبدل ما لم يعمل على أن ندخل في نظام حياتنا العامة وعلاقاتنا الاقتصادية ما يضمن لنا الاستقرار والاطمئنان.
وذلك لأن الحياة في هذا العصر غيرها في القرون الوسطى، ولان الآلات الصناعية حلت محل الأعمال اليدوية بسبب سرعة إنتاجها وقلة تكاليفها. ويظهر من هذين الحادثين أن الآلة الصناعية جعلت من حلم يوناتام حقيقة ومن حقيقة غاندي حلماً لم يتحقق، والواقع أنه منذ اخترعت الآلة وسخرت لخدمة الإنسان أحدثت انقلابا كبيراً في حياة الشعوب والأمم اقتصادياً واجتماعياً بل وسياسياً. وإذا كان هذا الانقلاب لم يتخذ شكلا ظاهراً منذ قرن كما هو وأضح لنا الآن فما ذلك إلا لأن هذا التطور لم يحدث طفرة، ولأن ارتباط الشعوب اقتصادياً كان متمشياً مع انتشار الآلات وتحسينها تدريجياً وتخصص كل بلد بما اعتاد صناعته.
وكان الحال كذلك في الأقمشة الصوفية، فمنذ عرف أن المناخ الرطب في منشستر لغزل ونسيج الموسلين ونحن نشهد إقامة الأنوال والمناسج في إنجلترا وأمريكا وغيرهما كما نشهد زراعة القطن في المساحات الواسعة في دلتا المسيسبي ودلتا النيل وغيرهما. وكل ما قيل بصدد الصوف والقطن يقال بالنسبة لباقي المصنوعات من آلات حتى المواد الغذائية وغيرها.
كذلك إذا ما حدث اضطراب في وسائل النقل واضطربت حياة الشعوب والأمم، فقد رأينا كندا في الحرب الماضية تستخدم القمح كوقود لأفرانها بينما كانت شعوب أوربا لا تجد الخبز بغير البطاقات بشق الأنفس. والخلاصة من هذا كله أن التطور الصناعي خلق أسواقا عالمية سواء لأجل استيراد المواد الأولية أو لتصريف المنتجات الصناعية وأن هذه الحالة تقتضي طبعا المزاحمة الأجنبية فلا يتسنى بسبب هذا الترابط الاقتصادي لأية أمة أن تستهلك وحدها كل محصولها أو كل منتجاتها فهي مضطرة أن تبحث عن أسواق للفائض عن حاجتها وتتخذ لهذا الغرض إجراءات داخلية تأخذ شكل الحواجز الجمركية، وإجراءات خارجية تأخذ شكل المعاهدات التجارية في صيغة (أولى الدول بالمراعاة) فإذا ما تصادمت مصلحة دولتين في كل هذه الميادين قامت بينهما حرب تجر وراءها بسبب الترابط الاقتصادي العالمي حرباً عالمية. ولقد شهدنا في مدى جيل واحد حربين عالميتين وعرفنا الفروق بين هذا النوع من الحرب والحروب الأخرى، ففي العهود السابقة كانت الحرب موضعية تقع بين بلدين أو أكثر ولكنها لم تكن لتتعدى الجيوش المحاربة، وكانت تبتدئ وتنتهي دون أن يشعر باقي الأهالي المدنيين الآمنين بأهوالها، بل كانت أشبه شيء بعملية جراحية تلتئم جروحها سريعاً في موضعها لتعود الحياة العادية كما كانت من قبل.
ولا ريب أن كل شيء في هذا الوجود يولد ثم ينمو ويشب ثم يكبر ويهرم فيموت؛ لذلك كان نظام الحكم وعلاقة الدول ببعضها من أكثر الأمور تطوراً لا في المظاهر الشكلية بل في جوهر الأمور وكيانها؛ فان الخمسة والعشرين قرناً الماضية من تاريخ الإنسانية تشهد بان نظام العالم قد انتقل من حكم أقوى العائلات إلى نظام الجمهوريات اليونانية القديمة، إلى محاولة أيجاد الإمبراطوريات العالمية في عهد الاسكندر والدولة الرومانية، إلى نظام الإقطاع في القرون الوسطى، إلى نظام الملكية المطلقة إلى الديمقراطية الحاضرة. إن هذا التطور الدائم في نظام الحكم جاء تبعاً لتطور الحياة الاجتماعية والسياسية في تلك الأزمان الماضية. كما لا ريب عندنا في أن العالم في وقتنا الحاضر وهو تحت تأثير الاكتشافات العلمية واختراع الآلات الصناعية وإتقان طرق المواصلات بين أجزاء العالم قد تطور تطوراً خطيراً من شأنه أن جعل جميع الشعوب والأمم التي وصلت إلى درجة ما من المدنية مرتبطة ببعضها ارتباطاً اقتصادياً فلا يسع شعباً من الشعوب أن يستكفي وحده بكافة حاجاته من المآكل والملبس وغيرهما بل هو في حاجة إلى تصدير الفائض، وبجانب هذا فان العلاقات بين الدول كانت تتطور حتى أخذت شكل القانون الدولي الذي كان يتطور هو كذلك تبعا لمقتضيات الظروف بعد كل نزاع.
توفي عام 1990 متأثرا بمرضه. وفاته في ذلك الوقت في حزن شديد في الوسط الفني، حث على ضياع الفن السعودي والموسيقى، أحد أهم الرموز الفنية في تأسيس الأغنية السعودية، وحتى الآن يتردد اسم عبد الله محمد بأعظم. فناني ومغني الغناء الخليجي. ألحان عبد الله محمد لحن الفنان الراحل عبد الله محمد العديد من الأغاني الشهيرة في المملكة العربية السعودية، لذا سنعرض لكم أبرز الأغاني التي لحنها على النحو التالي: ما ذنبي ليه بس يا أسمر. حيران وليا سنة. أسراري معك. أن أحبك وأنا. يا ساري الليل واهرب من جراحك. مع حبي. وفي دينك. الله يوفقنا. لا تنظر في عيني. من عيوني. وفاة الفنان عبدالله محمد حسين طنطاوي فجر. صديقى. سفالي حبي. كنت انتظر طويلا. ساعات من الأصل. سيرة الفنان عبدالله محمد يعتبر الفنان عبدالله محمد من رواد الفن والموسيقى السعودية في المملكة العربية السعودية والوطن العربي. تلقى تعليمه من قبل أساطير فنية عظيمة مثل طلال مداح ومحمد عبده. فيما يلي نعرض سيرة المرحوم عبد الله محمد: الاسم الكامل: عبدالله محمد. الإسم المستعار: عبدالله محمد. تاريخ الميلاد: مواليد 1930 م. تاريخ الوفاة: توفي عام 1990 م. جنسيتي سعودية. الديانة مسلم. المهنة: ملحن – مغني. الأبناء: أريج عبدالله محمد.
أوضح برنامج خدمة ضيوف الرحمن أنواع التأشيرات الإلكترونية لغرض العمرة، والدول المستفيدة منها. سبب وفاة أريج عبدالله محمد الفنانة السعودية - الخليج ترند سبب وفاة أريج عبدالله محمد الفنانة السعودية. وأكد أن الأنواع تشمل تأشيرة الزيارة لغرض العمرة، وتأشيرة العمرة عن طريق الوكلاء الخارجيين، وتأشيرة العبور. وتشمل قائمة الدول المستفيدة من تأشيرة الزيارة لغرض العمرة، كلًا من بروناي، والصين، واليابان، وكازاخستان، وماليزيا، وأندورا، والنمسا، وبلجيكا، وبلغاريا، وكرواتيا، وقبرص، والتشيك، والدنمارك، وإستونيا، وفنلندا، والمجر، وهولندا، واليونان. كما تشمل ألمانيا، وفرنسا، وآيسلندا، وإيرلندا، وإيطاليا، ولاتفيا، وليختنشتاين، وليتوانيا، ولكسمبورج، ومالطا، وموناكو، والجبل الأسود، والنرويج، وبولندا، والبرتغال، رومانيا، وروسيا، وسان مارينو، وسلوفاكيا، وسلوفينيا، وإسبانيا، والسويد، وسويسرا، وأوكرانيا، وبريطانيا، وكندا، والولايات المتحدة، وأستراليا، ونيوزيلندا. المصدر: أخبار 24
يعرض برنامج "أحلى كلام" الذي يقدمه الفنان أحمد فهمي، ويُذاع على قناة الحياة، الجزء الثاني من الحوار مع كل من الفنانين نيكول سابا ومحمد أنور، وذلك اليوم السبت في تمام الساعة العاشرة مساءً. ويتحدث الثنائي عن العديد من الأمور الفنية وكواليس أدوارهما الفنية، كما تشهد الحلقة غناء نيكول وأنور أكثر من أغنية على خشبة المسرح. مسلسل "نقل عام" وتشارك الفنانة اللبنانية نيكول سابا، كضيفة شرف في مسلسل "نقل عام" للنجم محمود حميدة الذى يعرض حاليًا على قناة ON. من هو الفنان عبدالله محمد ويكيبيديا - موقع المرجع. مسلسل "نقل عام" تأليف وليد خيري، وإخراج عادل أديب، بطولة محمود حميدة، سوسن بدر، سميحة أيوب، أحمد بدير، دينا، ميرهان حسين، محمد محمود عبدالعزيز، محسن محيى الدين، إيمان أيوب، عابد عنانى، نهلة سلامة، نور خالد النبوى، هاجر الشرنوبى، أميرة أديب، وعدد كبير من الفنانين. محمد أنور يعود للسينما وكان الفنان محمد أنور، تعاقد على بطولة فيلم جديد يعود به إلى السينما، ويحمل اسم "تحت الأرض"، وهو الفيلم الذى يضم مجموعة كبيرة من النجوم والنجمات مثل الفنان محمود حميدة، ووفاء عامر، صلاح عبدالله، وسيناريو شادى أبوشادى وحوار عمرو عادل، ومن إخراج شادي أبوشادي. ويتضمن الفيلم الكثير من القوالب الدرامية ما بين اللون الكوميدي للرومانسي والتشويق، مثلما سيظهر خلال الفيلم الذى لا يزال إلى الآن ينتظر ضم نجوم آخرين للمشاركة فيه، وذلك قبل بدء تصويره خلال الفترة المقبلة.