ولعب الأهلى مباراة الرجاء بالبطولة العربية تحت قيادة الألمانى راينر هولمان فى النهائى كل من: أحمد شوبير "كابتن الفريق"، إبراهيم حسن، محمود أبو الدهب، محمد يوسف، مشير حنفي، أحمد نخلة (ياسر ريان)، هشام حنفى، هادى خشبة، مجدى طلبة (أسامة عرابى)، رضا عبد العال (وليد صلاح الدين)، أحمد عبد المنعم كشرى. وساهم في تتويج الأهلي باللقب كل من عصام الحضرى، مصطفى كمال، حسام حسن، سمير كمونة، عمرو الحديدى، محمد شرف، سيد غريب. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
واستطرد وكيل اللاعبين: "أحمد ياسر ريان رغم أنه لم يشارك كثيرًا مع ناديه ولكن هناك أندية كثيرة في تركيا تتحدث معي عنه". وأشار: "نادي بيراميدز لا يمتلك مقومات البطولة، لديهم لاعبين جيدين وأموال ومدير فني جيد، هناك أموال كثيرة تدفع في النادي ولكن لا نعرف هدفهم حتى الآن". واختتم: "لم أتقابل مع رمضان صبحي منذ رحيله عن الأهلي، وأعتقد أننا لن نتقابل في أي مكان، كل واحد حر في اختياره ولكن يتحمل نتيجته".
ألكسندر تشيفرين - رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم سبورت 360 – أكدت التقارير الصحفية الأخيرة بأن صوفيا جيل جارسيا رئيسة المحكمة التجارية في مدريد قد قدرت معارضة الاتحاد الأوروبي لكرة القدم للإجراءات الاحترازية المعتمدة في أبريل 2021، وقررت رفع الدعوى لمحكمة العدل العليا في مدريد مع إمكانية معاقبة كلاً من ريال مدريد و برشلونة و يوفنتوس وهي الأندية المؤسسة لمشروع السوبرليج. وكان الحكم القضائي في تلك المحكمة قد صدر بعد الجلسة الأولى التي عقدت مع الطرفين بشأن الإبقاء على الإجراء الاحترازي والذي سيمكن الاتحاد الأوروبي بالحصول على تصريح للقيام بإجراءات تأديبية ضد الأندية الثلاثة. البطولة العربية للاندية 2021. وكانت الأندية الثلاثة التي روجت لمشروع الدوري الأوروبي الممتاز أو السوبر ليج قد أصرت على موقفها بإقامة هذه البطولة، وعارضت فكرة احتكار الاتحاد الاوروبي لرعاية وتنظيم البطولات. الاتحاد الاوروبي قد يوقع عقوبات تأديبية على أندية السوبر ليج وبهذا يُمكن إعادة تفعيل مسألة العقوبات ضد برشلونة وريال مدريد ويوفنتوس في قضية السوبر ليج من الآن فصاعداً. قصص سبورت 360 وسيواجه ألكسندر تشيفرين رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم أندية السوبر ليج الثلاثة من جديد يوم 14 يونيو حيث سيمكن فتح إمكانية معاقبة الأندية، ولكن يُمكن للأندية تقديم استئناف ضد هذا القرار الصادر اليوم أمام محكمة مدريد الإقليمية.
المراجع ↑ "حقوق الجار في الشريعة الإسلامية" ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 23-12-2019. بتصرّف. ↑ "حق الجار... حسن الجوار.. سمت الأبرار" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 23-12-2019. بتصرّف. ↑ "تذكير الفار من حقوق الجار" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 23-12-2019. بتصرّف. ↑ "الزنا بحليلة الجار" ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 23-12-2019. بتصرّف.
حديث حسن صحيح في سنن أبي داود [13 /366]. الجار قبل الدرر
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: حق الجار المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت ٧٤٨هـ) المحقق: أبي إسماعيل هشام بن إسماعيل السقا مراجعة: أبي عبد الله محمود بن محمد الحداد الناشر: دار عالم الكتب للنشر والتوزيع عام النشر: ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م عدد الصفحات: ٤٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[٥] إكرام الجار، [٤] فعن أبي شُريح العدوي -رضي الله عنه- أنّه قال: (سمِعَتْ أُذُنايَ، وأبصَرَتْ عَينايَ، حين تَكَلَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيُكرِمْ جارَهُ)). [٦] تَفقُّد الجار وإطعامه إن جاع، [٧] فقد جاء عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- قال: (ما آمن بي من بات شبعانَ وجارُه جائعٌ إلى جنبِه وهو يعلم به). [٨] المُحافظة على عِرض الجار وعدم خيانته، [٧] فقد جاء في الرواية عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنّه قال: (سألتُ، أو سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ الذنبِ عندَ اللهِ أكبرُ؟ قالَ: (أنْ تجعلَ للهِ ندًا وهوَ خَلَقَكَ) قلتُ: ثمَّ أيُّ؟ قالَ: (ثمَّ أنْ تقتُلَ ولدَكَ خِشيَةَ أنْ يطْعَمَ معكَ). قلتُ: ثم أيُّ؟ قالَ: (أنْ تُزانِيَ بحليلةِ جارِكَ). حق الجار على الجار - موضوع. قالَ: ونزلَتْ هذهِ الآيةُ تصديقًا لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ}). [٩] مُشاركة الجار مناسباته، فيواسيه في المصيبة، ويُشاركه ويفرح معه في مناسباته السعيدة.
لأرمين بها بين أكتافِكم). [٥] أن يَحفظ عورات جاره على المسلم أن يحفظ عورات جاره، وألا يتتبع عورات جاره، وما قد يكون من نَقصٍ في بيته. أن يحافظ الجار على جاره في ماله وعرضه فلا يَخون الجار جاره، ولا يُؤذيه في أهله، فقد رُوي عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنّه قال: (سألتُ، أو سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ الذنبِ عندَ اللهِ أكبرُ؟ قالَ: (أنْ تجعلَ للهِ ندًا وهوَ خَلَقَكَ) قلتُ: ثمَّ أيُّ؟ قالَ: (ثمَّ أنْ تقتُلَ ولدَكَ خِشيَةَ أنْ يطْعَمَ معكَ). قلتُ: ثم أيُّ؟ قالَ: (أنْ تُزانِيَ بحليلةِ جارِكَ). قالَ: ونزلَتْ هذهِ الآيةُ تصديقًا لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ}). حديث شريف عن حق الجار. [٦] أن يُشارك الجار جاره في أحزانه وأفراحه وأن يواسيه في حال المصيبة بأنواعها، ويقف معه ويُسانده، ولا يكون مَصدر إزعاجٍ وقلقٍ لجاره. [٧] فضل الإحسان إلى الجار إنَّ أقرب الناس للإنسان وأكثرهم معرفةً به وبأحواله هم جيرانه القريبون منه سَكناً، ولا تَخفى شِدَّة حاجة الإنسان إلى جاره، وقُوة تأثير الجار في جاره، وعِظم حقه عليه، وأنّ القيام بحق الجار من أوجب الواجبات، ومن أكبر أسباب السعادة والراحة، وقد كان العرب في الجاهلية يتفاخرون بحسن الجوار، ويتفاخرون بإكرام الجار، ورعاية حقوقه.
[٢] وجاء في الحديث الذي يرويه أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (واللهِ لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ قيل: من يا رسولَ اللهِ؟ قال: الذي لا يأمنُ جارُه بوائقَه قالوا يا رسولَ اللهِ وما بوائقُه؟ قال: شرُّه). [٣] أن يُهدي الجار إلى جاره من الأمور الطيبة أن يهدي الجار جاره ويَبذل له المعروف؛ لأنّ الإهداء إلى الجار وبذل المعروف يُوقع في قلب الجار الذي أهدى إليه أثراً عظيماً، فالهدايا وبذل المعروف تُقرِّب النفوس، وتَزرع المحبّة، وتُزيل الأحقاد، وتُبرهن على حُسن الجوار. أن يُحبّ الخير لجاره فمن حقوق الجار محبّة الخير له، والبعد عن حسده، وأن يحب لجاره ما يحب لنفسه، فقد رُوي عن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام قَالَ: (والذي نفسي بِيَدِه، لا يؤمِنُ عَبدٌ حتى يحِبَّ لِجارهِ- أو قال لأخيه- ما يحِبُّ لِنَفسِه). بحث عن حقوق الجار طويل مع المراجع - موسوعة. [٤] أن يُقدِّم الجار لِجاره كلّ مُساعدة ماديّة مُمكنة فقد رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام: (لا يمنعُ أحدُكم جارَه أن يغرزَ خشبَه في جدارِه. قال: ثم يقولُ أبو هريرةَ: ما لي أراكم عنها معرضين؟ واللهِ!