مرافق المسجد الحرام المسجد الحرام فيه: الكعبة المشرفة حجر اسماعيل بير زمزم مقام ابراهيم الصفا والمروة المطاف والمسعى الحجر الاسود الأذان [ تعديل] المسجد الحرام له مؤذنين واللى اشتهروا باللأذان فى المسجد الحرام خلال القرون الثلاثة الماضية السادة ال العباس اللى من درية الصحابي عبد الله بن عباس رضي الله عنهم, ومنهم الشيخ الشريف محمدح سن بن احمد العباس مؤذن المسجد الحرام فى منارة باب العمرة والشيخ الشريف ابراهيم بن محمد حسن بن احمد العباس وابنه المؤذنين فى المسجد الحرام الشيخ الشريف ابو قصي ماجد بن ابراهيم العباس والسادة ال العباس الهواشم هم اقدم المؤذنين بالحرم المكي وايضا ال ريس. لينكات برانيه [ تعديل] بث مباشر للحرم The Black Stone Maqam Ibrahim's crystal dome Mount Marwah within the mosque Mount Safa The well of Zamzam located beneath the floor (entrance now covered) ↑ مُعرِّف مشروع في موقع "أرش إنفورم" (archINFORM): — تاريخ الاطلاع: 1 اغسطس 2018 ↑
المسجد الحرام البلد المملكه العربيه السعوديه [1] التقسيم الادارى مكه الطراز عماره اسلاميه بيتسع لـ 820000 الرمز البريدى 31982 الأحداث الهامة حادثة الحرم المكى 1979 الموقع الرسمى معرض صور المسجد الحرام - ويكيميديا كومنز إحداثيات 21°25′21″N 39°49′34″E / 21. 4225°N 39. 826111111111°E [2] تعديل المسجد الحرام هو أهم مسجد وموجود فى وسط مكة المكرمة فى غرب المملكة العربية السعودية، ويوجد فى وسط المسجد الحرام الكعبه وهى أول بيت وضع للناس لكي يطوفوا به ويسعون بين الصفا والمروة ، والمسجد الحرام هذا أقدس منطقة على وجه الارض عند المسلمين. والمسجد الحرام قبلة الاسلام والمسلمين فى صلاتهم. سمّيَ بالمسجد الحرام لتحريم القتال فيه منذ ان دخل النبي (صلى الله عليه وسلم) لمكة وهو منتصر. والصلاة فيه بمائة الف صلاة فيما سواه. القرآن ذكر "اِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ " (ال عمران: آية 96) والمسجد الحرام هو اول المساجد الثلاثة اللى تشد اليها الرحال. "الشويعر" يكشف عن الموقع الجديد لإنشاء مكتبة الحرم المكي. المسجد الحرام، والمسجد النبوي في المدينة المنورة، المسجد الاقصى. المسجد الحرام فى العصور [ تعديل] قبل الاسلام [ تعديل] حسب الاعتقاد الاسلامي، اول واحد بنى الكعبة هو ادم علية السلام لكنها تدمرت ولم يعد في مكانها اي دليل على وجودها الى أن دل الله تعالى ابراهيم عليه السلام على مكانها.
القرآن قال: (واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود). وقد كان هذا أمر الله لسيدنا ابراهيم(عليه السلام). وذكر القرآن الكريم بناء ابراهيم وابنه اسماعيل للكعبة. وسيدنا جبريل (علية السلام) قد أتى لسيدنا ابراهيم بالحجر الاسود، لكنه لم يكن أسود. بل كان كان أبيض جدا. كما قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف. الحرم المكي: أقدس موقع في الإسلام - بوابة اوكرانيا. وبعد هذا تمت اعادة بناء الكعبة في عهد قريش ، بعد عام الفيل بعد ثلاثين سنة -بعد ما حدث حريق كبير فى الكعبة نتيجة محاولة امرأة من قريش استعمال البخور فيها، اندلع حريق بداخلها مما جعل هيكلها ضعيف وعرضت للسقوط، وقد جاء سيل أطاح بأجزائها- أعادت قريش بناء الكعبة من جديد. عصر الرسول محمد صلى الله عليه و سلم [ تعديل] بعد ما فتح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مكة أزاح ما كان بالكعبة من أصنام، وكان يغير ردائها ويزينها، ولكنه لم يقم بعمل تعديل على عمارة الكعبة وما حولها، وكما أنه لم يُرجِع الكعبة كما كانت عليه في عصر سيدنا ابراهيم عليه السلام. عهد الخلفاء الراشدين [ تعديل] فضل المسجد الحرام على حاله طول خلافة ابو بكر وبعد ذلك ، عمر بن الخطاب اراد يوسعوا المسجد الحرام بعد ما زاد عدد الحجاج للمسجد الحرام فى السنة فاشترى البيوت اللى بجوار المسجد، ووسّع بالتوسعة بساحة المطاف وعمل أبوابً يدخل منها الحجّاج والمعتمرين ليطوفوا حول الكعبة وكان عمر هو اول واحد فصل مقام ابراهيم عن جسم الكعبة ليسهل الطواف ويحمى مقام ابراهيم.
بلغ عدد المستفيدين من الكتيبات الرقمية بلغات عالمية بالمسجد الحرام 3000 مستفيد، وذلك من خلال مبادرة «توعية المعتمر بلغته» التي تهدف لتعريف المعتمر بطريقة أدائه نسكه بالطريقة الصحيحة مع تزويدهم بكتيب صفة العمرة الرقمي. ونفذت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة في إدارة التوجيه والإرشاد باللغات والترجمة مبادرة (الكتيبات الرقمية باللغات العالمية)، حيث وظفت التقانة في خدماتها للمعتمرين والزوار بالمسجد الحرام. وعملت الرئاسة منشورات للكتيبات الرقمية يتم أخذها بالماسح الضوئي عبر باركودات بلغات عالمية عدة، من أهمها (الإنجليزية والأوردية) يمكن الاستفادة منها من خلال الهواتف الذكية لدى الزوار والمعتمرين بالقارئ الالكتروني (QR)، كما تم توزيع ملصقات على جميع المواقع المخصصة للمترجمين مصممة بباركودات لتحميلها، وذلك مواكبة للتحول الرقمي بتفعيل التقنية في الخدمات المقدمة للمعتمرين والزوار. من جهة ثانية نفذت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي جولات ميدانية لجميع أروقة المسجد الحرام خلال رمضـان؛لحصر أماكن التكدس والحشود، ورصد الملحوظات التي تسهم في إنجاح الدراسة الاستشارية للوصول الشامل.
وفي نهاية الجولة تناول الجميع الإفطار في مكتبة المسجد الحرام. من جهته أكد مدير فرع الهيئة بمكة المكرمة فهد الإحيوي، أن هذه الزيارة تأتي ضمن أنشطة وفعاليات الفرع لتحقيق أهداف هيئة الصحفيين السعوديين بصفة عامة بزيارة أهم المعالم التاريخية والعلمية والثقافية وإبراز دورها الرائد والفريد. من جانبهم أبدى أعضاء الوفد شكرهم وتقديرهم على حسن الحفاوة والاستقبال. كما عبّروا عن إعجابهم وتقديرهم للخدمات المثالية التي تقدمها وكالة الرئاسة لشؤون المكتبات والبحث العلمي في مجال المكتبات والبحوث العلمية.
وأوضـح مدير المشروع مساعد المدير العام للإدارة العامة للدراسات والأبحاث الهندسية المهندس عبدالعزيز الزهراني، أن الجولات سبب رئيس لإنجاح مخرجات الدراسة، وتعد المرحلة الثانية من مراحل الدراسة الاستشارية (تحليل الفجوات الهندسية) هي من أهم مراحل الدراسة، لما يترتب عليها من مسح وحصر جميع الفجوات بالمسجد الحرام، إذ تعكس تأثيرا مباشرا على مخرجات المشروع ونجاحه.
وبعد ذلك فى عهد عثمان بن عفان سنة 26 هـ، وسع المسجد مرة اخرى وايضا بنى للمسجد أروقة وكان اول من بنى للمسجد الحرام أروقة. المسلمين مأمنين أن المسجد الحرام هو المكان الذي أُسريَ بالنبي منه الى المسجد الأقصى مثل ماورد فى سورة الاسراء فى القرآن:" سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا اِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ". أبواب الحرم [ تعديل] كان اول باب للمسجد الحرام هو باب بني شيبة والنبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يدخل من هذا الباب لأنه يقابل الكعبة أما مقام ابراهيم عليه السلام. بوابات البيت الحرام [ تعديل] البوابين جمع (بوّاب) وهو الذي يجلس عند باب المسجد لحراسته ومد ايد المساعدة للمعتمرين والحجاج والزائرين. الا أنه فى سنة (830هـ) فى قرار امروا فيه بفتح أبواب المسجد الحرام وازال البوابين اللى كانوا من القضاة والفقهاء وأن يضعوا مكانهم الفقراء والمساكين. عدد أبواب المسجد الحرام (25 باباً) منها اربع أبواب رئيسية هى: باب الملك عبد العزيز باب الملك فهد باب الفتح باب العمرة وأبواب فرعية منها:باب أجياد، وبلال، وحنين، واسماعيل، والصفا ، وبني هاشم، وعلي، والعباس، وباب النبي، والسلام، وبني شيبة، والحجون، والمعلاة، والمدعى، والمروة، والمحصب، وعرفة، ومنى، والقرارة، والفتح، وباب عمر، والندوة، والشامية، والقدس، والمدينة، والحديبية.
نجحت المنظومة بالاستمرار "على عيبها" باعتمادها واحدة من استراتيجيتين لا ثالثة لهما؛ العمل بمقولة جوزيف غوبلز "إكذب... ثم إكذب حتى يصدقك الناس"، أو المراهنة على صحة ما افترضه الأديب سعيد تقي الدين بأن "الرأي العام بغل". بيد أن "العبقرية" تجلّت بأوضح صورها في قطاع الطاقة، الكهرباء تحديداً، بالمواءمة بين هاتين الاستراتيجيتين. حيث يستمر الكذب واستغباء الناس، على الرغم من انعدام الكهرباء، وتكبيدها الاقتصاد نصف الدين العام. إطفاء النار تحت "طبخة بحص" الكهرباء... والعتمة الشاملة بالإنتظار - Lebanese Forces Official Website. أربعة تناقضات فاقعة انطوت عليها الخطة الاقتصادية للحكومة، أو ما يعرف بـ"مذكرة التفاهم مع صندوق النقد الدولي"، في ما خص كيفية التعامل مع "قطاع الكهرباء". قول الشيء ونقيضه أولاً، في الوقت الذي تنص فيه الخطة على "إجراء مراجعة تشغيلية وتدقيق مالي لمؤسسة الكهرباء، (تنتهي في آذار 2023)، واعتماد معيار هيكلي، (ينتهي في 2024)، لفرز الشركات المملوكة من الدولة، وتقسيمها إلى شركات من أجل الاحتفاظ بها تحت إدارة الدولة، أو تخصيصها أو تصفيتها، يستمر العمل بخطة الكهرباء المقرّة من الحكومة، فقط من أجل نيل تمويل البنك الدولي وتمرير معمل سلعاتا. وذلك على الرغم من أن التدقيق قد يفضي إلى نتائج تظهر سوء الإدارة والخطط المعتمدة في القطاع، وحتى تجريم من وضعها وسار بها.
ويتضمن محور "تشكيل"، موضوع "البعد الأفريقي – الكوني في تجربة الفنان المغربي فريد بلكاهية التصويرية" لعزيز أزغاي، و"البعد الأمازيغي في التشكيل المغربي وآفاق الإنتاج البصري" لرشيد الحاحي، و"الفنان التشكيلي بوجمعة لخضر: سحر العلامات الثقافية المتعددة" لعبد الله الشيخ. وفي محور "متاحف ومتحفية"، يجد القارئ موضوع "بيرت فلينت: الفنون العابرة للصحراء ودول الساحل" لبنيونس عميروش. يبنما ضم محور "السينما" مواضيع "فيلم (دقات القدر) من أقنعة الحكاية إلى بناء الخطاب" لمحمد طروس، و"الفن السينمائي: بناء المشترك الإنساني" لعبد الرحمن التمارة، و"المكون الأمازيغي في السينما المغربية التاريخ والطوبونيميا" محمد زروال. الدعم الفني لشركة الكهرباء. ويقترح محور "فوتوغرافيا" مواضيع "البحث عن حذاء لمسعود أسولين" لجعفر عاقيل، و"فوتوغرافيا داود أولاد السيد ثقل الحياة ومتعته" لمحمد أشويكة، و"صورتان فوتوغرافيتان" لعبد الرزاق بن شعبان، فيما شمل محور "كاريكاتير" مساهمة لعبد اللطيف العبادي. أما في محور "المسرح"، نجد مواضيع "حسن المنيعي مبدع في الترجمة بحساسيات الزمن العربي" لعبد الرحمن بن زيدان، و"التنوع والتعدد باعتبارهما جوهرا وجوديا مغربيا – المسرح المغربي واحد ومتعدد" لعبد الرحمن بن إبراهيم، و"الفرجات النسائية المغربية من (المرأة المؤدية)» إلى (المسرح النسائي) لحسن يوسفي.
غسّان بيضون. "فعلى الرغم من إدارة وزارة الطاقة لملف الكهرباء على ذوقها، وتصدّيها لكل من يقف في وجهها أو يوقفها، فإن المشاكل تستمرّ بالتفاقم". وهو ما يدلّ برأيه "على عدم معرفتهم وانعدام جديتهم، وجهلهم بالإدارة وأخذ الاحتياطات. فجهودهم معرقلة وغير مفيدة، وبالاتجاه غير الصحيح دائماً. الكهرباء الدعم الفني. ولا يُتوقع منهم غير ذلك طالما هم من يمسك الملف". ما يحصل على صعيد الكهرباء "قد يستعمل كحجة مباشرة لإلغاء الانتخابات"، من وجهة نظر بيضون. "ما يدعم هذه الفرضية غياب اليقين حتى عند وزير الطاقة نفسه في ما خص استيراد الكهرباء من الأردن والغاز من مصر. فلا حل لأي أزمة قبل الانتخابات والتوصل إلى حل في ملف ترسيم الحدود البحرية. وكل من يعتقد خلاف ذلك يكون موهوماً. انتهاء مفعول القانون 129/2019 في الوقت الذي تغيب فيه الكهرباء كلياً ينتهي في 30 نيسان الحالي مفعول القانون 129 الذي يعطي الحكومة صلاحيات الهيئة الناظمة. وتضيع بذلك بحسب بيضون "الفرصة التي كان بإمكان الحكومة أن تيسّر أمور جزء من المواطنين لكسر حدة الأزمة من خلال إعطاء تراخيص الطاقة الشمسية، وايكال البلديات مراقبة التنفيذ، وعدم ربطها بالمركز اللبناني لحفظ الطاقة ومكتب الوزير لتقديم الطلبات والمراجعة التي لا يوافق عليها إلا بتدخلات سياسية من مراجع معروفة".
خالد أبو شقرا - نداء الوطن