حدث خطأ برجاء إعادة المحاولة فى وقت لاحق جميع الحقوق محفوظة © جامعة حائل
يتم إنجاز أنظمة الذكاء الاصطناعي بالاعتماد على العديد من الأساليب منها التعلم الآلي ومعالجة اللغات الطبيعية والرؤية الحاسوبية وعلم الروبوتات. يتم استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي اليوم في مختلف المجالات كالقطاع المصرفي وقطاع الرعاية الصحية والسيارات ذاتية القيادة وتطوير الألعاب وغيرها. ما هي أهمية الذكاء الاصطناعي؟ المحافظة على الخبرات البشريه المتراكمه ونقلها للآلات الذكية. برنامج ماجستير الأنظمة الذكية Master of Intelligent Systems | عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي. استخدام اللغة الإنسانية مع الآلات عوضاً عن لغات البرمجة الحاسوبية، مما يجعل الآلات في متناول كل شرائح المجتمع حتى من ذوي الإحتياجات الخاصة بعد ان كان التعامل مع الآلات المتقدمة حكراً على المتخصصين وذوي الخبرات. المساعدة في تشخيص الأمراض ووصف الأدوية والتعليم التفاعلي. تساهم الأنظمه الذكية في صنع القرار، فهذة الأنظمة تتمتع بالاستقلالية والدقة والموضوعية وبالتالي تكون قراراتها بعيده عن الخطأ والانحياز والعنصرية أو الاحكام المسبقة أو حتى التداخلات الخارجية أو الشخصية. تخفف الآلات الذكية الكثير من المخاطر والضغوطات النفسية على الإنسان وتجعلة يركّز على أشياء أكثر أهمية وأكثر إنسانية، ويكون ذلك بتوظيف هذة الآلات للقيام بالأعمال الشاقة والخطرة واستكشاف الأماكن المجهولة والمشاركة في عمليات الإنقاذ أثناء الكوارث الطبيعية، كما سيكون لهذة الآلات دور فعّال في الميادين التي تحتاج إلى تركيز عقلي متعب وحضور ذهني متواصل وقرارات حساسة وسريعه لا تحتمل التأخير والخطأ.
يرتكز إطلاق برنامج ماجستير الأنظمة الذكية على إيماننا بحتمية استجابة جامعاتنا للتطورات العالمية المصاحبة للثورة الصناعية الرابعة والمتجلية بانتشار الذكاء الاصطناعي وتطبيقاته في كل مناحي الحياة وما يشكله ذلك من فرص اقتصادية وتنموية ورفاهية وتشغيلية. يعتمد البرنامج رؤية أن الأنظمة الذكية تشكل مجالا أكاديميا خاصا ويتفرع منه تخصصات مختلفة سميناها هنا مسارات. سيبدأ البرنامج بمسارين إثنين هما مسار "علم البيانات" ومسار "أنظمة الروبوتات الذكية". تشترك المسارات بمساقات أساسية حيث يشكل مساقا الذكاء الاصطناعي وتعلم الآلة القمة. ونظرا لملامسة الذكاء الاصطناعي والأنظمة الذكية لحياة الناس بشكل متسارع فقد تم تخصيص مساق يناقش الجوانب الأخلاقية والقانونية والمجتمعية لتلك الأنظمة مما يساهم في تخريج متعلمين واعيين ومتنورين. برنامج الماجستير التنفيذي في الذكاء الاصطناعي. ونظرا لان الكثير من الأنظمة الذكية وخوارزمياتها يحاكي الذكاء الطبيعي (الإنساني والحيوي) فقد تم تصميم مساق خاص سيمنح المتعلمين المعرفة الأساسية والحساسية الكافية للتمييز بين الطبيعي والاصطناعي. يغطي مسار علم البيانات التوجهات الحديثة في موضوعات البيانات الضخمة بما يشمل تمثيلها وتحليلها والتعامل مع التطبيقات والأدوات الخاصة بتحليلها، بالإضافة إلى تنقيب البيانات بهدف استرجاع المعلومات من البيانات النصية والبيانات المتوفرة على وسائط أخرى كالصور والفيديوهات.
التنقيب بهدف استرجاع المعلومات من البيانات النصية على شبكة الأنترنت وتطبيق خوارزميات البحث والتنقيب على وسائط أخرى كالصور والفيديوهات. معالجة اللغات الطبيعية وبرمجة الخوارزميات الخاصة بها بما يتيح إمكانية التواصل اللغوي الطبيعي بين الإنسان والآلة.
كما يغطي المسار مفاهيم و خوارزميات عرض البيانات وبرمجتها واستخدام التطبيقات والتقنيات الخاصة بها، وكذلك معالجة اللغات الطبيعية وبرمجة الخوارزميات الخاصة بها بما يتيح إمكانية التواصل اللغوي الطبيعي بين الإنسان والآلة. من الجدير بالذكر أن المسار يعالج علم البيانات من منظور الذكاء الاصطناعي وتعلم الآلة وكذلك من المنظور الإحصائي. يغطي مسار "أنظمة الروبوتات الذكية" الروبوتات الصناعية الثابتة والروبوتات الأرضية المتحركة وتلك الطائرة. 21 دراسات عليا الذكاء الاصطناعي courses in Canada | آي دي بي الشرق الأوسط. ويتعمق بتناول مسائل الديناميكا والتصميم والتحكم، إضافة الى تطبيق الخوارزميات الذكية في تفاعل الانسان مع الروبوتات وما يؤهل هذه الروبوتات من الحركة والعمل بشكل ذاتي في بيئات طبيعية واصطناعية. وأخيرا فان هذا المسار يقود الى التمكن من المساهمة في تطوير السيارات لتصبح ذاتية القيادة. مهارات وقدرات خريج مسار الأنظمة الروبوتية الذكية تحليل ونمذجة ومحاكاة حركة وديناميكا الروبوتات (الذراع الصناعي / الروبوت المتنقل) وما شابهها من آليات ذكية. تصميم وبناء الروبوتات والآليات الذكية المتخصصة والتحكم بحركة الروبوتات بطرق مختلفة. برمجة الروبوتات ودمجها في أنظمة صناعية وخدماتية متكاملة.
نتائج تعلم الطالب اختبار وتقييم وإدارة التطورات الحديثة في الذكاء الاصطناعي وتعلم الآلة ومعالجة اللغة. الاستفادة واستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي الناشئة لتعزيز الإنتاجية في المنظمة أو في مجال صناعي ما. توظيف الأدوات التكنولوجية والتقنيات لتصميم برامج وأنظمة الذكاء الاصطناعي. بناء فهم في الخوارزميات والإحصاءات ولغات البرمجة المستخدمة في الذكاء الاصطناعي. تطوير الفهم للعلاقة بين الحاسوب والإنسان، وكيف يمكن تدريب الحواسيب لتفكر وتتصرف كالإنسان. تطبيق التفكير النقدي والمهارت التقنية لتطوير حلول لتحديات في الذكاء الاصطناعي. فهم دور الذكاء الاصطناعي في الحياة اليومية للإنسان، وتقييم التداعيات الثقافية والمجتمعية لهذه التطورات التكنولوجية. وظائف الخريجين مهندس في الذكاء الاصطناعي. مهندس معماري في الذكاء الاصطناعي. خبير في الذكاء الاصطناعي. مهندس تطبيقات في الذكاء الاصطناعي. محلل بيانات في الذكاء الاصطناعي. باحث علمي في الذكاء الاصطناعي. مهندس التعلم على الآلة. محلل ذكاء الأعمال. محلل أنظمة. خبير معالجة اللغة الطبيعية. خبير في الرؤية الحاسوبية. عالم في الروبوتات. عمل حر- كعالم في الذكاء الاصطناعي.
وهذا العلم سماه العرب علم الحكل بضم الحاء المهملة وسكون الكاف قال الحجاج وقيل ابنه رؤبة: لو أنني أوتيت علم الحكـل علم سليمان كلام النـمـل [ ص: 238] أو أنني عمرت عمر الحسل أو عمر نوح زمن الفطحل كنت رهين هرم أو قتـل وعبر عن أصوات الطير بلفظ ( منطق) تشبيها له بنطق الإنسان من حيث هو ذو دلالة لسليمان على ما في ضمائر الطير ، فحقيقة المنطق الصوت المشتمل على حروف تدل على معان. إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة النمل - تفسير قوله تعالى وورث سليمان داود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير- الجزء رقم19. وضمير ( علمنا) و ( أتينا) مراد به نفسه ، جاء به على صيغة المتكلم المشارك; إما لقصد التواضع كأن جماعة علموا وأوتوا وليس هو وحده كما تقدم في بعض احتمالات قوله تعالى آنفا: وقالا الحمد لله الذي فضلنا ، وإما لأنه المناسب لإظهار عظمة الملك ، وفي ذلك تهويل لأمر السلطان عند الرعية ، وقد يكون ذلك من مقتضى السياسة في بعض الأحوال كما أجاب معاوية عمر رضي الله عنهما حين لقيه في جند ( وأبهة) ببلاد الشام فقال عمر لمعاوية: أكسروية يا معاوية ؟ فقال معاوية: إنا في بلاد من ثغور العدو فلا يرهبون إلا مثل هذا. فقال عمر: خدعة أريب أو اجتهاد مصيب لا آمرك ولا أنهاك. فترك الأمر لعهدة معاوية وما يتوسمه من أساليب سياسة الأقوام. والمراد ب ( كل شيء) كل شيء من الأشياء المهمة ففي ( كل شيء) عمومان عموم ( كل) وعموم النكرة وكلاهما هنا عموم عرفي ، ف ( كل) مستعملة في الكثرة و ( شيء) مستعمل في الأشياء المهمة مما له علاقة بمقام سليمان ، وهو كقوله تعالى فيما حكى عن أخبار الهدهد: وأوتيت من كل شيء ، أي: كثير من النفائس والأموال.
والأبيات التي تمثل لنا هذه النهاية أبيات عجيبة، تمثل لنا تمثيلاً حسناً فكرة الصوفية المتعلقة بالفناء في الله. انظر ايضًا [ عدل] حديقة الحقيقة. المثنوي المعنوي. مراجع [ عدل]
ونظم الضفدع في سلك المذكورات من الطير ليس في محله، ومع هذا الله تعالى أعلم بصحة هذه الحكاية، وقيل: كانت الطير تكلمه - عليه السلام - معجزة له، نحو ما وقع من الهدهد في القصة الآتية. وقيل: علم - عليه السلام - ما تقصده الطير في أصواتها في سائر أحوالها، فيفهم تسبيحها ووعظها، وما تخاطبه به - عليه السلام - وما يخاطب به بعضها بعضا. وبالجملة علم من منطقها ما علم الإنسان من منطق بني صنفه، ولا يستبعد أن يكون للطير نفوس ناطقة ولغات مخصوصة تؤدي بها مقاصدها كما في نوع الإنسان، إلا أن النفوس الإنسانية أقوى وأكمل، ولا يبعد أن تكون متفاوتة تفاوت النفوس الإنسانية الذي قال به من قال. تفسير قوله تعالى: "وورث سليمانُ داوود وقال يا أيها الناسُ عُلِّمنا منطق الطير" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. ويجوز أن يعلم الله تعالى منطقها من شاء من عباده ولا يختص ذلك بالأنبياء - عليهم السلام - ويجري ما ذكرناه في سائر الحيوانات، وذهب بعض الناس إلى أن سليمان - عليه السلام - علم منطقها أيضا إلا أنه نص على الطير؛ لأنها كانت جندا من جنوده يحتاج إليها في التظليل من الشمس وفي البعث في الأمور، ولا يخفى أن الآية لا تدل على ذلك فيحتاج القول به إلى نقل صحيح، وزعم بعضهم أنه - عليه السلام - علم أيضا منطق النبات، فكان يمر على الشجرة فتذكر له منافعها ومضارها، ولم أجد في ذلك خبرا صحيحا.
قال أبو الفرج بن الجوزي: المضرحية النسور الحمر.
وروي عن جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن جده عن الحسين بن علي قال: إذا صاح النسر قال: يا ابن آدم ، عش ما شئت آخره الموت ، وإذا صاح العقاب قال: في البعد من الناس أنس ، وإذا صاح القنبر قال: إلهي العن مبغضي آل محمد ، وإذا صاح الخطاف ، قرأ: الحمد لله رب العالمين ، ويمد الضالين كما يمد القارئ. قوله تعالى: ( وأوتينا من كل شيء) يؤتى الأنبياء والملوك ، قال ابن عباس: من أمر الدنيا والآخرة. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٩ - الصفحة ٣٥٥. وقال مقاتل: يعني النبوة والملك وتسخير الجن والشياطين والرياح ( إن هذا لهو الفضل المبين) الزيادة الظاهرة على ما أعطى غيرنا. وروى أن سليمان عليه السلام أعطي مشارق الأرض ومغاربها ، فملك سبعمائة سنة وستة أشهر ، ملك جميع أهل الدنيا من الجن والإنس والدواب والطير والسباع وأعطي على ذلك منطق كل شيء ، وفي زمانه صنعت الصنائع العجيبة.
منطق الطير المؤلف فريد الدين العطار تاريخ التأليف 1177 النوع الأدبي قصيدة [لغات أخرى] ويكي مصدر تعديل مصدري - تعديل منمنمة فارسية من كتاب "منطق الطير" رسمها حبيب الله ويبدو فيها طائر الهدهد وهو يحادث الطيور الأخرى منطق الطير عبارة عن منظومةٌ رمزية تبلغ 4500 بيت نظمها فريد الدين العطار. [1] [2] موضوعها هو بحث الطيور عن الطائر الوهمي المعروف بسيمورغ والطيور هنا ترمز إلي السالكين من أهل الصوفية ، وأما السيمورغ فترمز إلي الله. تبدأ المنظومة كما هو العادة بجملة من المدائح في حمد الله ومدح الرسول والخلفاء الراشدين الأربعة. والجزء المتعلق بالحكاية نفسها يبدأ بالبيت 500 من المنظومة نفسها وهو يشتمل علي خمسة وأربعين مقالاً تنتهي بخاتمة. وتبدأ القصة بتوجيه الخطاب والترحيب بثلاثة عشر طائراً ينعقد بهم المجلس، فيقررون أنه لا بد لهم من أن يخضعوا أنفسهم لواحد منهم يجعلونه مرشداً لهم أثناء بحثهم عن السيمورغ حتي يوفقوا إلي العثور عليه. ثم يختارون الهدهد ويأخذ الهدهد في مخاطبتهم بحديث طويل. [3] [4] الأعذار [ عدل] و لم تكد أنواع الطيور تصمم علي الوصول إلي السيمرغ حتى عادت فوجدت الطريق إليها طويلة متعبة، فأخذ كل طائر منها يلتمس لنفسه عذراً من الأعذار.