ما يقال عند زيارة قبر الرسول – صلى الله عليه وسلم – من الأمور التي يبحث عنها المسلمون كثيراً ، ولا سيما من رزقهم الله بزيارة بيت الله الحرام وزيارة المسجد النبوي الشريف. ، ومن يزور المسجد النبوي يجب أن يذهب إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟ تتوق الروح لمن تشتاق إليه ، فتجد مسلمين يندفعون لزيارة قبر الرسول ، لذلك فإن الموقع مقالتي نتي في هذا المقال سيعلمنا ما هو شرعي أن نقول عند زيارة قبر الرسول – صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – وصاحبه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. ماذا تقول عند زيارة قبر الرسول - إسألنا. حكم زيارة القبر النبوي قبل معرفة ما يقال عند زيارة قبر الرسول – صلى الله عليه وسلم – لا بد من معرفة حكم زيارته ، لأن زيارة قبر الرسول أمر شرعي في الإسلام وهناك. لا خلاف عليه بين العلماء ، لكنهم اختلفوا في جواز تخصيص السفر إليه ، فتكون زيارة القبور دافعا. الإسلام عليه للخطبة وأخذ العبرة وتذكر الآخرة وموت الرجال ، وقد روي عن النبي – صلى الله عليه وسلم – كما رواه أبو هريرة رضي الله عنه. : الرحلة إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ، ومسجدان ، والمسجد الحرام. قال سفيان: لا تسافر إلا إلى ثلاثة مساجد على حد سواء. [1] اختلف العلماء في تفسير هذا الحديث ، فقد قالت جماعة منهم: إن الرحلة تجوز لكل من هذه المساجد ، بما في ذلك ضريح النبي ، وقال هؤلاء: يجوز السفر إليه ، وقال بعضهم: أن الرحلات خاصة بالمسجد نفسه ، ولا يجوز السفر إلى غيره للاقتراب من الله ، وقال هؤلاء: لا يجوز السفر إليه بالذات ، ولكن زيارة قبر الرسول من آداب الإتيكيت.
والمشروع أن يقصد المسلم بسفره الصلاة في المسجد النبوي، لقوله: ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى) متفق عليه. أحكام زيارة المسجد النبوي - موقع مقالات إسلام ويب. 2- زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه والبقيع وغيرها من القبور خاص بالرجال؛ أما النساء فليس لهن زيارة شيء من القبور؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لعن الله زوّارات القبور) حديث صحيح، أخرجه أحمد و الترمذي و ابن ماجه. 3- لا يجوز لاحد أن يتمسح بالمنبر ولا بالحجرة التي فيها قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما، ولا أن يقبِّلها، أو يطوف بها؛ فإن هذا كله بدعة منكرة. 4- لا يجوز لأحد أن يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم ولا غيره قضاء حاجة، أو تفريج كربة، أو شفاء مريض، أو أن يشفع له في الآخرة، أو نحو ذلك؛ لأن هذا كله لا يطلب إلا من الله سبحانه، وطلبه من الأموات شرك بالله تعالى. 5- من الأعمال المبتدعة ما يفعله بعض الزوار من رفع الصوت عند قبره، وطول القيام، وتحري الدعاء عند قبره، وقد يستقبل القبر رافعاً يديه يدعو، وكذا ما يفعله بعض الناس من استقبال القبر من بعيد وتحريك شفتيه بالسلام أو الدعاء، أو زيارة القبر النبوي بعد كل صلاة أو كلما دخل المسجد أو خرج منه؛ وهذا كله خلاف ما عليه السلف الصالح من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان، بل هو من البدع المحدثة.
وفي حديث آخر: «إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها تذكركم الآخرة». (مجمع الزوائد للهيثمي: 3/58). خامسا: أبو هريرة: النبي يأمر بزيارة القبور لأنها تذكر بالآخرة وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة». (سنن ابن ماجة: 1/500، باب ما جاء في زيارة أهل القبور). سادسا: عن ثوبان: اجعلوا زيارة القبور صلاة على الموتى واستغفارا لهم وعن ثوبان: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، واجعلوا زيارتكم لها صلاة عليهم، واستغفاراً لهم». (المصدر نفسه: 59). سابعا: السيدة فاطمة عليها السلام كانت تزور قبر عمها حمزة وتعمره وتصلحه ويؤكد المؤرخون والمحدثون: أن فاطمة الزهراء عليها السلام كانت تزور قبر عمها حمزة ترمه، وتصلحه وقد تَعْلِمَنَهُ بحجر. (وفاء الوفا:لابن أبي شيبة 2/112). وقد روي الحاكم عن علي عليه السلام أن: «فاطمة كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلي عنده وتبكي». (د. محمد بيومي مهران، السيدة فاطمة الزهراء: 134). ماذا نقول عند زياره قبر الرسول مستحبه. إذن كل هذه الأحاديث، والسيرة العملية لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تدل دلالة واضحة أن زيارة القبور بصورة عامة عمل مستحب ومشروع، ولا غبار عليه، خلافاً لما أفتى به ابن تيمية الذي خالف جميع المسلمين.
(صحيح مسلم ج3 ص63). ثانيا: ماذا يقول النووي في استحباب زيارة القبور وقال النووي: «ويستحب للرجال زيارة القبور لما روى أبو هريرةL قال: زار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبر أمه فبكى، وأبكى مَن حوله... ثم قال: فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت والمستحب أن يقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون. ما يقال عند زيارة قبر الرسول - بيت DZ. ويدعو لهم لما روت عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: كان يخرج إلى البقيع، فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد». (راجع المجموع لمحيي الدين النووي: 5/309) ثالثا: عن عائشة: الله يأمر النبي بإتيان وزيارة قبور البقيع ومن حديث طويل عن عائشة أيضاً، قالت: قال صلى الله عليه وآله وسلم: «فإن جبريل آتاني حين رأيت فناداني، فأخفاه منك، فأجبته، فأخفيته منك، ولم يكن يدخل عليك... فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم... ». (شرح صحيح مسلم للنووي: 44). رابعا: حديث ثالث عن عائشة: النبي صلى الله عليه وآله رخص في زيارة القبور وعن عائشة أيضا انها قالت: «إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رخص في زيارة القبور». (نفس المصدر السابق).
4- ثم يصلي ركعتين تحية المسجد. 5- وبعد الصلاة يستحب أن يذهب إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وقبري صاحبيه أبي بكر و عمر رضي الله عنهما ويسلم عليهم، فيقول: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا عمر ، ثم ينصرف ولا يقفل، كما كان ابن عمر رضي الله عنهما يفعل إذا قدم من سفر، فإن زاد شيئاً يسيرًا من الدعاء لهم دون أن يلتزمه فلا بأس إن شاء تعالى. 6- ويستحب لمن كان بالمدينة أن يتطهر في بيته ثم يأتي مسجد قباء ويصلي فيه ركعتين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان له كأجر عمرة) حديث صحيح أخرجه أحمد و النسائي وغيرهما. 7- ويستحب أن يزور مقبرة البقيع وقبور شهداء أحد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزورهم ويدعو لهم؛ ولعموم قوله: ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها) أخرجه مسلم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: ( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية) أخرجه مسلم. ماذا نقول عند زيارة قبر الرسول للاطفال. 8- ومما يجب معرفته أن البناء على القبور من قباب وغيرها أو بناء المساجد على القبور، أو دفن الموتى في المساجد من أعظم المحرمات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم أشد التحذير في نصوص كثيرة منها: أ- عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه: ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) متفق عليه.
[١٢] مراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1189، صحيح. ↑ "زيارة قبر الرسول"، ، 1-12-2007، اطّلع عليه بتاريخ 6-4-2019. بتصرّف. ^ أ ب "زيارة المسجد النبوي"، ، 13-1-2003، اطّلع عليه بتاريخ 6-4-2019. بتصرّف. ↑ د. سليمان الغصن، فضل المدينة وآداب الزيارة (الطبعة السابعة)، الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية، صفحة 31. بتصرّف. ^ أ ب "صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم"، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-4-2019. بتصرّف. ↑ "زيارة المسجد النبوي"، ، 11-12-2006، اطّلع عليه بتاريخ 6-4-2019. بتصرّف. ↑ محيي الدين النووي (1994)، الإيضاح في مناسك الحج والعمرة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 446-450. بتصرّف. ↑ "أحكام زيارة المسجد النبوي والتنبيه على المخالفات التي تقع عند الزيارة"، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-4-2019. بتصرّف. ↑ فضل المدينة وآداب الزيارة، سليمان الغصن (الطبعة السابعة)، الرياض: مكتبة الملك الفهد الوطنية، صفحة 29-30. ماذا نقول عند زيارة قبر الرسول صلى الله عليه. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1285، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 2475، صحيح.
* سؤال الزائر: من مخترع النظارة الطبية؟ هو اليساندرو ديلا سبينا من ايطاليا وذلك على الأغلب في عام 1286 ، ويتفق المؤرخون على أن إدعاء سالفينو دي أرماتي هذا الاختراع يعد كذبة مرفوضة وكذلك الحال لماركو بولو وكانا يحاولان فقط خطف التجارة بادعاء الاختراع. التصنيفات: اختراعات واكتشافات
وفي الختام - يزخر تاريخنا بأسماء الآلاف من العلماء العرب والمسلمين وانجازاتهم وما قدموه للبشرية من اختراعات وابتكارات استفادت منها جميع العلوم والمعارف وبعضها لازال يستخدم حتى الآن، نستعرض لكم طوال أيام شهر رمضان المبارك في السلسلة " اكتشافات غيرت العالم " بعض الاختراعات والابتكارات التي قدمها علماء المسلمين فغيروا بها وجه الحياة على مر العصور.
وقد صنعت أول نظارة طبية دقيقة في إيطاليا سنة 1286 ميلادي. والنَّظَّارَة هي أداة توضع فوق العينين وتستخدم أساساً لتصحيح الإبصار، ولحماية العينين من الغبار والأتربة العالقة في الجو.