ويرى البعض الآخر أن "ذات الجنب" الواردة في الأحاديث هي الألم الجانبي الناتج غالباً عن البرد أو الرثية _ الروماتيزم _ فيستعمل مسحوق القسط لمعالجة السعال ومعظم امراض الجهاز التنفسي.. وأنصح به النساء اللاتي يعانون من تأخر الحمل بسبب إرتفاع هرمون الحليب او تكيسات على المبايض او تأخر الوره الشهريه وعدم إنتظامها ويجمعون بين العلاج بالقسط الهندي والحجامه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام جمع بينهما في حديثه...... " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري "فله فائده عظيمه وتنائج مبهره في العلاج والجمع بينهما فسبحان الله وصدق رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام.... (منقول للفائده)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة ،و عليكم بالقسط " في النهي عن غمز العذرة ، أي: النهي عن ضغط اللوزات و الحلق الملتهبين بالأصابع إشارة واضحة إلى الهدي النبوي في تصحيح الأخطاء الشائعة في الطب الشعبي ، حيث إنَّ الضغط عليها لا يفيد في علاجها ، بل يضر ،و يسبب ألماً شديداً للمريض ، و قد يسبب نزف الدم ،و قد يسبب إنتشار الالتهاب إلى المناطق المجاورة. 2. كتب القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي - مكتبة نور. إن الجمع بين الحجامة و القسط له مغزى طبى في ضوء احتواء القسط على حمض البنزوات ،و الهيلينين ،المطهرتين ،و القاتلتين للجراثيم ، وهو دور القسط في تعقيم مشرط الحجامة إذا طلي به ، و دوره في تعقيم الجروح المحدثة بهذا المشرط. " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ". رواه البخاري فالجمع بين القسط البحري و الحجامة يحمل سرا لطيف ، وهو:الوقاية من التشوهات و الندبات. 3. احتواء القسط على مواد مطهرة قاتلة للجراثيم يعلل فائدة القسط في علاج ذات الجنب الجرثومية ،و ذات الرئة الجرثومية. فيستعمل القسط لمعالجة السعال وامراض الجهاز التنفسي "عليكم بهذا العود الهندي فإنَّ فيه سبعة أشفية: يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب" وفسر البعض المقصود بـ "ذات الجنب": بانه التهاب الغشاء المبطن للرئة Pleurisy الذي يترافق بألم حاد شديد يتفاقم مع التنفس العميق أو السعال بالإضافة إلى سعال جاف وارتفاع حرارة وإنهاك القوى العامة وقد يتجمع في الغشاء سوائل في بعض الحالات.
قسط وكست بمعنى واحد. وفي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ (خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري). وفي المسند من حديث أم قيس، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ (عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب). القسط نوعان إحداهما الأبيض الذي يقال له البحري. والآخر الهندي، وهو أشدهما حرًا، والأبيض ألينهما، ومنافعهما كثيرة جدًا. وهما حاران يابسان في الثالثة، ينشفان البلغم، قاطعان للزكام، وإذا شربا، نفعا من ضعف الكبد والمعدة ومن بردهما، ومن حمى الدور والربع، وقطعا وجع الجنب، ونفعا من السموم، وإذا طلي به الوجه معجونًا بالماء والعسل، قلع الكلف، وقال جالينوس ينفع من الكزاز، ووجع الجبين، ويقتل حب القرع. وقد خفي على جهال الأطباء نفعه من وجع ذات الجنب، فأنكروه ولو ظفر هذا الجاهل بهذا النقل عن جالينوس لنزله منزلة النص، كيف وقد نص كثير من الأطباء المتقدمين على أن القسط يصلح للنوع البلغمي من ذات الجنب، ذكره الخطابي عن محمد بن الجهم. وقد تقدم أن طب الأطباء بالنسبة إلى طب الأنبياء أقل من نسبة طب الطرقية والعجائز إلى طب الأطباء،وأن بين ما يلقى بالوحي، وبين ما يلقى بالتجربة، والقياس من الفرق أعظم مما بين القدم والفرق.
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط) رواه البخاري وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء ثم تسعطه إياه) رواه أحمد وأصحاب السنن. اقراء ايضاً: الشيخ محمد الزنداني وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط) رواه البخاري ومسلم. وعن ابن عباس أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن خير ما تداويتم به السعوط) رواه الترمذي. وقد روى الشيخان عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة (رضي الله عنه) وعندها صبي يسيل منخريه فقال: ما هذا ؟ فقالت: إن العذرة. فقال: (ويلكن لا تقتلن أولادكن، أيما امرأة أصاب ولدها العذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً هندياً فتلحكه ثم يسعط به) فأمرت عائشة فصنعت به فبرئ. وقد روى البخاري أن أم قيس بنت محصن الأسيدة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم:(علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب) يريد الكست.. وفي رواية أخرى للبخاري عن أم قيس بنت محصن أنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: " عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية: يستعط به من العذرة ويُلد به من ذات الجنب ".
عُقِد معرض جدة للكتاب للسنة ، وضعنا بين ايديكم الإجابة ، عن السؤال السابق ، والذي يبحث عن السنة التي عقدت فيه معرض جدة للكتاب ، والتي عقدت لمدة خمس سنوات متتالية ، حيث يعتبر من اشهر المعارض التي تعني بالكتاب ، والتي تحتل الترتيب الثاني من ضمن اكبر المعارض للكتب ، بعد معرض الرياض للكتاب.
عقد معرض جده للكتاب للسنه – تريند تريند » تعليم عقد معرض جده للكتاب للسنه بواسطة: Ahmed Walid أقيم معرض جدة للكتاب خلال العام. يعد معرض جدة للكتاب من أهم معارض الكتاب، حيث يحتل المعرض المرتبة الثانية بين أكبر معارض الكتاب في المملكة العربية السعودية بعد معرض الرياض الدولي للكتاب، حيث المعرض. أقيم المعرض لأول مرة في عام 2015 م حيث أقيم المعرض في ديسمبر على أرض في مدينة جدة حيث يهدف المعرض إلى دعم حركة الشر في المملكة العربية السعودية وكذلك إنتاج العروض الشعبية، وفي السياق التالي، سنقوم كن معكم لتجد إجابة السؤال عن الاحتفال بمعرض جدة للكتاب خلال العام. عقد معرض جده للكتاب السنه - ايجاز نت. يقام معرض جدة للكتاب على مدار العام يبحث العديد من الطلاب عن إجابات للسؤال أعلاه، من الأسئلة التربوية إلى الكتاب، ومن الخطط الدراسية، في المملكة العربية السعودية، للفصل الدراسي الثاني بحثًا عن معلومات حول معرض جدة للكتاب، والذي يعتبر من أكثر معارض الكتاب المهمة التي تتكشف في جميع أنحاء مدينة الأحداث من خلال السياق التالي، سنكون معكم لمعرفة الإجابة على سؤال إقامة معرض الكتاب الجديد لهذا العام: الجواب: السنة الخامسة. موعد انعقاد معرض الكتاب بجدة 2022 بسبب تفشي فيروس كورونا الذي اجتاح العالم، أصدرت إدارة الأدب والمنشورات والترجمة الأمريكية اقتراحا بتأجيل معرض الكتاب حتى أكتوبر من العام المقبل، وهذا النهج يتماشى مع تحذيرات دور النشر والأمريكيين.
عام > يتقدمهم مدير التعليم والقيادات التربوية وطلاب وطالبات المنطقة يتقدمهم مدير التعليم والقيادات التربوية وطلاب وطالبات المنطقة البيان نيوز - جازان - سهام الدوسري - الإعلام والاتصال شهدت فعالية " أمشي.. لصحتي" التي نظمتها الإدارة العامة للتعليم بمنطقة جازان ممثلة في إدارة الشؤون الصحية المدرسية مساء اليوم الأحد مشاركة أكثر من ( 750) مشاركاً ومشاركة من طلاب وطالبات المنطقة ومن القيادات التعليمية يتقدمهم مدير عام التعليم الدكتور إبراهيم بن محمد أبوهادي وذلك بالكورنيش الشمالي بمدينة جيزان. يتقدمهم مدير التعليم والقيادات التربوية وطلاب وطالبات المنطقة - صحيفة البيان الالكترونية. وتنوعت الفئات العمرية المشاركة بالفعالية من الجنسين بين الشباب والأطفال وكبار السن ، بالإضافة لمشاركة (85) فرقة تطوعية و (15) فرقة كشفية و (22) نادياً من أندية الأحياء "بنين وبنات" ، حيث هدفت الفعالية إلى تشجيع ممارسة رياضة المشي لتعزيز الصحة العامة ونشر ثقافة المشي والرياضة بين أفراد المجتمع وتوفير نمط حياتي إيجابي مليء بالحيوية والنشاط ورفع نسبة ممارسي الرياضة تحقيقاً لرؤية المملكة ٢٠٣٠. وبيّن مدير التعليم أن هذه الفعالية تأتي ضمن العديد من الخطوات التي اتخذتها الإدارة لنشر الوعي الصحي والثقافة الرياضية في أوساط المجتمع بشكل عام وليس للطلاب والطالبات فحسب بل سيمتد أثرها لجميع الأسر ، مضيفاً أن السلوك الصحي والغذاء الصحي سيؤثر إيجابياً في مستوى الطلاب والطالبات الدراسي ، موضحاً أن هذه الفعاليات ستسهم في زيادة الوعي بأهمية الرياضة وخفض نسبة الإصابة بالعديد من الأمراض كالسكري والقلب ، مقدماً شكره لجميع الجهات الأمنية والحكومية المشاركة في تنفيذ الفعالية ولجميع اللجان العاملة.
وكشفت الدارة ممثلة في مركز تاريخ البحر الأحمر وغرب المملكة خلال مشاركتها في فعاليات المعرض عن منح الزوار أسعارًا مخفضة على أهم إصداراتها من أمهات الكتب التاريخية والثقافية والعلمية وفي طليعتها كتب: "تاريخ الشيخ أحمد بن محمد المنقور"، و"كسوة الكعبة المشرفة في عهد الملك عبدالعزيز"، و"أعمال الملك عبدالعزيز المعمارية في منطقة مكة المكرمة"، و"الإمام العادل صاحب الجلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود"، و"عناصر القوة في توحيد المملكة العربية"، و"الإمام محمد بن سعود وجهوده في تأسيس الدولة السعودية الأولى"، و"مكتبات الدولة السعودية الأولى المخطوطة".