وقع اختيار سمير خفاجي على مسرحية "نويل كادو" والتي قدمتها الفرقة القومية في أواخر الأربعينيات واتفق مع الكاتب أيمن بهجت قمر على كتابة النص والاستعانة بفؤاد المهندس وشويكار وزهرة العلا وحسن مصطفى وعبدالله فرغلي لأداء الأدوار. وبعد عرضها نجحت المسرحية نجاح ساحق حتى أن تذاكرها في هذا الوقت كانت تُباع في السوق السوداء. ليه (مسرحية) - المعرفة. 2- مسرحية سيدتي الجميلة رائعة أخرى من روائع المسرح ومن أجمل مسرحيات فؤاد المهندس يُقدمها لنا الأستاذ فؤاد المهندس بالاشتراك مع رفيقته وشريكته في النجاح وهى مسرحية سيدتي الجميلة المأخوذة عن قصة مسرحية شيكسبير "ترويض النمرة" أو "كاثرين الشرسة". المسرحية تدور حول كمال بيه (فؤاد المهندس) مُعلم الإتيكيت لأبناء الطبقة الراقية والذي تضطره الظروف للجوء لمنطقة فقيرة وشعبية بمساعدة صديقه حسن (حسن مصطفى) ليُقابل صُدفة (شويكار) وأبيها بعضشي (جمال سليمان) وتحدث الكثير من المواقف المضحكة بين كمال بيه الأرستقراطي وصُدفة الفتاة الفقيرة والتي تعمل نشالة وحرامية. تُحاول صُدفة بعد ذلك الوصول لكمال ليُعلمها الإتيكيت ولكنها تسرق قلبه بعد ذلك ويقع في حبها. وقد أبدعت شويكار في أداء هذا الدور تحديدا فقد كان دورا مُركب وصعب، فهى فتاة متشردة ونشالة تتحول لسيدة راقية تتحدث وتتعامل بطريقة مُعينة ورقيقة وفي أواخر المسرحية تكون سيدة مُحبة ومُغرمة.
المقالات في التصنيف "مسرحيات فؤاد المهندس" الصفحات 13 التالية مصنّفة بهذا التصنيف، من إجمالي 13.
ديانة فؤاد المهندس مسلم أم مسيحي، هو ابن زكي المهندس أحد رواد الحركة التعليمية في مصر، وشقيق كل من صفية المهندس ، سامي المهندس، درية المهندس، تزوج من عفت سرور ثم من الفنانة شويكار ، أبرز من شاركه أعماله، جمعته أعمال ومواقف مع كثير من الفنانين ومنهم عبد المنعم مدبولي ، محمد صبحي ، فريد شوقي ، سناء يونس ، إسماعيل ياسين ، أولاده من هم، ميلاده وعمره وبرجه الفلكي، وفاته وما هو السبب وعمره عند الوفاة، شقيقه التوأم، كل المعلومات عنه وعن حياته الشخصية والمهنية من خلال هذا المقال وبعض الصور. معلومات عن فؤاد المهندس الاسم الكامل: فؤاد زكي محمد المهندس. الاسم الفني: فؤاد المهندس. تاريخ الميلاد: 6 سبتمبر عام 1924. تاريخ الوفاة: 16 سبتمبر عام 2006. عمره عند الوفاة: 82 عام. البرج الفلكي: برج العذراء. محل الميلاد: حي العباسية بالقاهرة. الجنسية: مصري. الديانة: مسلم. المهنة: ممثل. الحالة الاجتماعية: منفصل. مسرحيات فؤاد المهندس سك على بناتك. اسم الزوجة الأولى: عفت سرور. اسم الزوجة الثانية: شويكار. عدد الأبناء: 2. أسماء الأبناء: أحمد ومحمد. بداية المشوار الفني: بدأ في عام 1952. سنوات النشاط: منذ عام 1952 حتى عام 2006. قصة حياة فؤاد المهندس فؤاد المهندس الفنان المبدع، واحد من كبار نجوم الزمن الجميل، هو الأستاذ ومهندس الكوميديا، هو عمو فؤاد الذي عشنا معه أجمل اللحظات، هو صاحب شخصية شنبو في المصيدة، هو مستر إكس أخطر رجل في العالم، هو مسعود في أرض النفاق، هو كل هؤلاء وأكثر، ولد فؤاد المهندس في السادس من شهر سبتمبر وذلك في عام 1924 وهو ابن حي العباسية بالقاهرة، برجه الفلكي هو برج العذراء واسمه الكامل هو فؤاد زكي محمد المهندس، والده هو العالم اللغوي زكي المهندس، هو الطفل الثالث بين أشقائه صفية ودرية، ثم الشقيق الرابع سامي المهندس.
واعترفت شويكار في إحدى المقابلات بأن حبها الوحيد هو فؤاد المهندس، وتصفه بحب العمر الذي لم تفارقه حتى آخر لحظات حياته. الأستاذ فؤاد المهندس ومشواره الفني الحافل: قدّم لنا الأستاذ مهندس الكوميديا ما يقرب من 70 فيلم سينمائي ومن أهم هذه الأفلام مايلي. فيلم أنا وهو وهى هو فيلم كوميدي مصري، تم إنتاجه سنة 1964 مدة عرضه هي حوالي ساعة ونصف، والفيلم من إخراج فطين عبد الوهاب وانتاج فريد شوقي ومن بطولة فؤاد المهندس و شويكار و توفيق الدقن. عودة أخطر رجل فى العالم من أهم الأفلام التي تركت علامة في الكوميديا المصرية، وتم إنتاج هذا الفيلم سنة 1973. مسرحيات فؤاد المهندس يوتيوب. وهو فيلم اكشن كوميدي قام ببطولته فؤاد المهندس و ميرفت أمين وهو من تأليف أنور عبد الله و إخراج محمود فريد. إجازة بالعافية هو فيلم كوميدى رومانسى تم انتاجه سنة 1966 قام ببطولته فؤاد المهندس ومحمد عوض شويكار، مدة العرض ساعة ونصف تقريبا، وهو من إنتاج أفلام حسن حامد وافلام النسر العربي و إخراج نجدي حافظ. غرام فى أغسطس من أهم أفلام الأستاذ وتم إنتاجه سنة ،1966 ومدة عرضه ساعة ونصف وهو من إخراج حسن الصيفي وانتجه كمال الشناوي. فيلم مجرم مع مرتبة الشرف صابر وهذا الفيلم سنة 1998 قدم فيه المهندس شخصية لص هرب من أحد السجون هرب مع شخص آخر ويكتشف فيما بعد إن هذا الشخص هو إمرأة، و يقوم باستغلال الناس لكى يخفوه عن الشرطة.
وقد رحل الأستاذ المبدع الفني عن عالمنا في عام 2006 نتيجة تعرضه لأزمة قلبية حادة باغته حين شاهد سقوط جزئي في سقف غرفته بشقته في الزمالك. البداية الفنية الأستاذ مهندس الكوميديا ساهم والده زكي محمد المهندس العالم اللغوى فى تنمية مهاراته اللغوية ومواهبه الفنية، كما ورث من أبيه خفة الظل وسرعة البديهة تلك السمات التي ميزت تاريخه الفني. الأستاذ فؤاد المهندس | رحلة مع أروع أعمال الأستاذ مهندس الكوميديا. وعند قبول فؤاد المهندس في كلية التجارة إلتحق بفريق تمثيل الجامعة وحين رآه الفنان الراحل نجيب الريحاني ضمه لفريقه المسرحي. وبعد وفاة الريحاني إنضم المهندس لفرقة ساعة لقلبك التي ساهمت بشكل كبير في سطوع نجمه في التمثيل ونال بعدها أول دور بطولة في فيلم بنت الجيران بمشاركة الفنانة شادية. وحصد هذا الفيلم نجاح كبير وجعل الجميع يعترف بموهبة الأستاذ فؤاد المهندس الكوميديه وإنضم بعده للعديد من الأفلام الأخرى، مثل فيلم عيون سهرانه، وفيلم بين الاطلال، وفيلم النهر الحب وفيلم الشموع السوداء والعديد من الافلام الاخرى. ويمتلك الاستاذ الكثير من الإنجازات سواء في مجال السينما والتليفزيون والمسرح أو حتى المذياع فقد أذيع له برنامج إجتماعي يسمى كلمتين وبس، ويناقش هذا البرنامج السلبيات التي تحدث فى المجتمع المصري على لسان شخصية تسمى سيد أفندي، وأذيع هذا البرنامج منذ عام 1968 بشكل يومي.
الأهلية: وهي صلاحية الإنسان لاكتساب الحقوق وتحمل الالتزامات، فالمسؤولية لا تكون إلا على من امتلك الأهلية. المسؤولية في القرآن الكريم لقد صرح القرآن الكريم بالمسؤولية في كتابه الكريم في مواضع متعددة منها العام ومنها الخاص بأمر محدد ومن ذلك: قوله تعالى: (إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولـئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا) ، [٤] وهي أصرح آية وأشدها وقعاً على النفس في بيان عظم مسؤولية الإنسان عن جميع تصرفاته السمعية والبصرية والعقلية. المسؤولية في الإسلام صيد الفوائد. قوله تعالى: (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) ، [٥] والمقصود بالسؤال هنا هو السؤال يوم القيامة عن شهادتهم التي كتبت عليهم في صحائفهم في دنياهم. قوله تعالى: (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) ، [٦] فالسؤال في هذه الآية سيكون عن النعيم الذي أنعمه الله تعالى على خلقه، وسيكون هذا السؤال يوم القيامة عن هذا النعيم: هل استعمله الإنسان في طاعة الله، وهل شكر الله عليه، وهل اكتسبه بطريق مشروع أم بطريق غير مشروع. المسؤولية في السنة النبوية الشريفة كذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد صرح بالمسؤولية في كثير من حديثه صلى الله عليه وسلم وسنقتصر على ذكر حديث واحد لعله من أبر الأحاديث التي بينت أهمية مسؤولية الإنسان عما استرعاه الله فيه، قول النبي صلى الله عليه وسلم: (كُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والأمِيرُ راعٍ، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيْتِهِ، والمَرْأَةُ راعِيَةٌ علَى بَيْتِ زَوْجِها ووَلَدِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ).
وإن الناظر في حقيقة الدعوة والحضارة الإسلامية يجدها قائمة على أساس الشعور بالمسؤولية ، فالإسلام هو دين تحمل المسؤولية، ودين التحدي وتفجير الطاقات، إنه الدين الذي يجعل الإنسان يعيش ويحيا في سبيل الله، ويدفعه إلى أن ينصر الدين بماله ونفسه وجهده ووقته ودمه. المسؤولية في الاسلام. وإن من القيم العظيمة التي أرساها الإسلام ودعا إليها وربى أتباعه عليها تحمل المسؤولية، خاطب بذلك الأفراد والمجتمع والأمة، وجعل القيام بهذه المسؤولية سبباً للفوز في الدنيا والآخرة. وقد أقسم الله في كتابه الكريم على أن الناس جميعا في خسارة إلا من حقق أربع صفات مهمة فقال سبحانه: ﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ [العصر:1-3]. وإن التواصي بالحق ليس مسؤولية العلماء والدعاة والأمراء فقط، بل هو مسؤولية كل مسلم، كل مسلم مسؤول عن نفسه وأهله ومنطقته بحسب قدرته واستطاعته، والعلماء والدعاة والأمراء لا يستطيعون وحدهم القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فعلى كل مسلم أن يعينهم بقيامه بواجبه، فإن كل مسلم على ثغر يجب عليه أن يحافظ عليه حتى لا يُؤتى المسلمون من قِبَله بسبب تفريطه أو تضييعه، وليس المؤمن الذي لا يحمل هماً لأمته، ولا يعاني نصباً في العمل لدين ربه، فالعمل لهذا الدين فريضة شرعية على كل فرد في المجتمع الإسلامي.
· أن إيجاب المسؤولية عن فعل الغير الذين يسأل عنهم الإنسان إنما هو بسبب الإهمال والتقصير في الرعاية ، والقيام بالواجب الذي أناطه به الشرع أو النظام. · أن إيجاب المسؤولية عن فعل الغير لا يتعارض مع مبدأ شخصية المسؤولية ، لأن المسؤولية عن فعل الغير إنما هو في الضمان لا في الجنايات. وهذه المسؤولية من جنس إيجاب الدية على العاقلة ، والإحسان إلى المحتاجين ، والنفقة على الأقارب المعوزين. · وجوب ضمان أفعال الصبي والمجنون ومن في حكمهم إنما هو لتوافر أهلية الوجوب في حقهم ، حيث إن الضمان من قبيل خطاب الوضع الذي لا يشترط فيه العقل والبلوغ. · لا بد في مسؤولية المتبوع عن عمل تابعه أن يكون ذلك العمل ناتجاً بسبب تأدية التابع لأعمال الوظيفة التي أناطه بها المتبوع ، ويكون منسوباً إليها. · أن الحيوان الذي لا تمكن السيطرة عليه – كالنحل – لا يسأل مالكه عن ضمان الضرر الذي ينشأ عنه ، لأنه لا يدخل تحت حراسته إلا إن فرط فإنه يكون مسؤلاً. · المسؤولية عن البناء تقوم ولو كان البناء سليماً ثم اختل ، ولا يشترط إعذار حارسه – مالكاً كان أو مستأجراً – ولا الإشهاد عليه. المسؤولية في الإسلامي. · المسؤولية الموضوعية هي التي تقوم على ركن الضرر وحده ، وتسمى المسؤولية المشددة والمطلقة ، كمسؤولية عديم التمييز ؛ لأن فعله لا يوصف بأنه خطأ.
الإيمان بالله وهي من أعظم وأهم الأسس التي تقف عليها المسئولية وهو أن كل فعل نفعله من تجنب رذائل والمطالبة بالفصائل تعتمد على الإيمان. ننتقل إلى الأساس العقلي ويأتي أهميته مباشرة بعد الإيمان بالله لأن العقل أو التعقل يعتبر قوة غريزية داخل الإنسان ينعم الله بها على الإنسان، وتنمو مع زيادة السن عند بعض الأشخاص. وينقسم الأساس العقلي الذي العقل الغريزي، وهو عبارة عن النضج المتكلف بحيث يدرك أن لكل من الشر عواقب والخير صوت نابع من داخل الإنسان. المسؤولية وضوابطها في الإسلام (1). أما العقل المكتسب عبارة عن ناتج العقل الغريزي، أي من الإطالة في التفكير والتعقل في حتى أننا نقول إن المشايخ أشجار الوقار، ومتابع الأخبار. وآخر أساس هو الأساس القلبي، القلب يذكر في كلا من الكتاب والسنة والمعنى الأول هو العضو الصنوبري الشكل الذي يوجد في الجزء الأيمن من جسم الإنسان. والآخر وهو المعنوي، وهو يقصد به الروح المتعلق بالتسامح والإيمان الذي يفرق بين المرغوب والمحرم كما في الذكر الحكيم (ما أصابه من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه). المسئولية حق من المنظور الإسلامي ولقد بين الإسلام أن المسئولية هو واجب مفروض على كل المخلوقات البشرية، لصلاح الأمة ثم المجتمع ثم الفرد ولا ينقطع الخير ابدًا كلما كل فرد يعرف مسؤولياته.
وبناء على ذلك فإن المسؤولية الاجتماعية تعتبر من أهم مقومات النظام الإسلامي، فقد استخلف الله الإنسان في هذا الكون يقول تعالى (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة) ويقول تعالى في آية أخرى (آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه) وتستند هذه الأصالة إلى أن ملكية المال في المنظور الإسلامي لله عز وجل، استخلف الله الإنسان فيه وجعل حق الله هو حق المجتمع، مما يعني أن الباعث الحقيقي لهذه المسؤولية شرعي روحي يتمثل في التكليف الرباني الذي يقوم به الإنسان طلبا لثواب الله، الأمر الذي يجعلها تنظيما اجتماعيا ملزما. وقد حث التشريع الإسلامي على أداء المسؤولية الاجتماعية، ونظم كيفية هذا الأداء في آليات محددة بدقة، يتضح هذا في فقه الزكاة وفقه الوقف والحقوق الواجبة للعمال والإحسان والسماحة مع العملاء والمتابعين، بالإضافة إلى المحافظة على الموارد المشتركة والمرافق العامة، مثل الطرق والجسور والغابات والمياه والهواء وكف الأذى عنها وعن الناس كافة، حيث لا يقتصر الأمر في هذه المسؤولية على الإعانة بالمال وإنما تمتد لاستخدام كل الإمكانيات لإفادة المجتمع. ومن هنا تتميز المسؤولية الاجتماعية في الإسلام بنظرة شمولية، فهي لا تركز على النواحي المادية فقط كما هو الحال بالنسبة للأنظمة المادية الوضعية، إنما تشمل سائر المناحي الأدبية والمعنوية والروحية من الحب والتعاطف والتعاون والتكامل، ولذلك يجب على الأفراد والمجتمع ومنظمات المجتمع المدني في المجتمعات الإسلامية أن تقوم بواجبها في أداء هذه المسؤولية الاجتماعية باعتبارها واجبا دينيا متأصلا في الشريعة الإسلامية، وأن تركز على أساليب التكافل الاجتماعي وأخلاقيات العمل التجاري والتنموي التي وردت في التشريع الإسلامي لأداء المسؤوليات الاجتماعية تجاه مختلف أصحاب المصالح.