مسلسل كويتي درامي رومانسي حقق نجاحا وتابعه الكثيرين من دول الخليج وهو إنتاج عام 2011 وعرض عام 2012 وهو من بطولة جاسم النبهان شهد الياسين حمد العماني وعبد الإمام عبد الله وهو مكون من 85 حلقة. إشترك في القناة الرسمية. الثلاثاء 20 مارس 2018 99K مشاركة. افضل مسلسل خليجي - الطير الأبابيل. الذي يشير لأول مرة إلى. مسلسل كوميدي من قائمة أفضل المسلسلات الخليجية في رمضان 2020. Shahid- خدمة الفيديو-حسب-الطلب الأولى في العالم العربي. للحب كلمة مسلسل للحياة وجه آخر مسلسل ليلى مسلسل ليلى 2 مسلسل ليلى 3 مسلسل. قصة هوانا مسلسل خليجي ل. قائمة المسلسلات الخليجية في شهر رمضان 2019 تضم عددا كبيرا من الأعمال المتنوعة بين الاجتماعية والكوميدية والرومانسية والتي ستشهد منافسة شديدة بين نخبة من ألمع النجوم لهذا الموسم.
لم يستثمر القائمون على «العاصوف» السخاء الإنتاجي المخصَّص له بشكل إيجابي، لذا ظهر العمل هشاً واحتوى على المغالطات التاريخية والدرامية. إشادة بـ «بدون فلتر» الناقد عبدالرحمن الناصر مسلسل أعجبني: «بدون فلتر». النقاط الإيجابية: هو الأفضل من ناحية الأفكار الشبابية والإخراج، وهذا بحد ذاته ما يعطي توهجاً وتميزاً للعمل، على أن حلقاته الأولى جاءت صادمة للمشاهدين بحكم أن بطلها هو عبدالله السدحان ، الذي تمكَّن من تحويل المسار إلى الأفضل انطلاقاً من الحلقة الثالثة، لينال إعجاب الجمهور، وثناء النقاد، الذين أشادوا بالعمل. النقاط السلبية: رأى الناصر ضرورة أن تكون أفكار المسلسل جديدة، ولم يعتد عليها الجمهور، وأن يعتمد أفضل التقنيات الحديثة، وطرق الإخراج السينمائي المتطورة لمفاجأة الجمهور. وأكد أن الوقت لم يساعد القائمين على المسلسل في إنتاجه بشكل جيد، فبعض الحلقـات ما إن تنتهي حتى تعرض فوراً، ومثل هذا العمل يحتاج إلى وقت كافٍ حتى يكون مكتمل الأركان. افضل مسلسل خليجي موديل. أسوأ مسلسل: «شير شات»، و«عوض أباً عن جد» هما الأسوأ بين الأعمال السعودية هذا العام، فالأول بسبب الاستعجال في التصوير إذ قدَّم صورة نمطية لم تخرج في شيء عن الأعمال الدرامية السابقة لأبطاله، لجهة الشخصيات المكررة، والأفكار المستهلكة في مسلسلات عدة، منها «طاش ما طاش».
جرأة «الخطايا العشر» الناقد طارق البحار مسلسل أعجبني: «الخطايا العشر» فهو من أفضل المسلسلات الرمضانية الرائعة المعروضة ضمن الموسم الرمضاني 2018. النقاط الإيجابية: المسلسل يقدم صورة ورؤية جديدة لشكل من أشكال الظلم الأسري والخيانة الزوجية وازدواجية الشخصية من خلال أحداث كُتبت وصُورت وقُدمت بصورة جميلة وهو يُعتبر الحصان الأسود في موسم المسلسلات في هذا الشهر. ومن أبرز الإيجابيات أيضاً في المسلسل، أن الدراما في المسلسل غنية بأحداثها، والعمل ناجح بالمجمل خصوصاً مع شكل الممثلين الذين قدموا فيه صوراً وأبعاداً كبيرة للشخصيات التي يؤدونها. ويشكل المسلسل عودة قوية للأعمال البحرينية التي تبشر بمستقبل جديد في الدراما في المواسم القادمة. افضل مسلسل خليجي – لاينز. النقاط السلبية: أضاف المسلسل جرأة كبيرة في طرح موضوع، قد لا تكون مسبوقة في أعمال خليجية تم عرضها على الشاشة، وهي مسألة الخيانة والتي ربما لا تتناسب مع الشهر الفضيل، مع أن المخرج علي العلي معروف بهذه التجاوزات والجرأة، بالرغم من تفوق الحبكة والتقنيات الفنية. «عطر الروح» دراما بكائية الكاتب والناقد والمسرحي صالح العم مسلسل أعجبني: «العاصوف» الذي يُعتبر من أهم وأفضل مسلسلات هذا العام.
عاش شاعرنا في بيت آل هذال وهي أسرة عريقة ولها الرئاسة والقيادة وعرفوا بالشجاعة والنخوة والقوة بين أفراد قبيلتهم. جاء في كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب لمؤلفه الشيخ / حمد الحقيل " العمارات: أميرهم { بن هذال} ونخوته { أخو بتلا} ومنهم الشيخ ( مشعان بن هذال) شاعرنا وفارس وهو من القادة الأفذاذ) (7). ولقد تربى شاعرنا وترعرع بصلابة رجل الصحراء الذي صقلته الطبيعة وزرعت في نفسه صفات البدوي الشجاع فأحب الخيل وعشق السيف وورث الصفات النبيلة والعادات الحميدة. وذاع صيته كفارس وشجاع وشاعر صور قصصه وملامحه البطولية من صلب الواقع الذي عاشه. عاصر الشعراء الفحول في نجد أمثال ابن لعبون والقاضي والهزاني ولم يذكر أنه اتصل بهم نظراً لهجرة عنزه الكبرى عن موطنها الأصلي نجد إلى الشمال بسبب القحط) (8). غير أنه اتصل بحكم موقعه القيادي ورئاسته لقبيلته العديد من شيوخ القبائل ودارت بينهم مساجلات شعرية سوف نورد أمثلة منها عند الحديث عن شعره وذلك مثل الشيخ عريعر والشيخ بن سويط. شعـــــــــــــــره: له شعر جيد ، ضمنه فخره وفخر قبيلته ولكن لا نستطيع بوجه الدقة تحديد ملامح شعره والأغراض التي تتطرق بها لعدم وجود ديوان مطبوع يجمع جل قصائده.
تنسب هذه القصيدة لأكثر من شاعر، فهناك من ينسبها للشيخ مشعان بن هذال، لكن يذكر البعض ــ كمنديل الفهيد ــ أن القصيدة للفارس الشهير مسلط الرعوجي، وذكر غيره أنها لشاعر من الحبلان من عنزة اسمه سميحان بن حويكم. وأكثر الرواة ينسبونها لمشعان، وهو مشعان بن مغيليث بن منديل بن هذال، من الحبلان من العمارات من عنزة. شيخ قبيلة عنزة وفارسها وشاعرها المشهور. ولد في مطلع القرن الـ 13 الهجري، أو نهاية الذي قبله، وأصبح شيخا لقبيلتهم بعد مقتل أبيه في معركة الرضيمة سنة 1238هـ. وقد قتل مشعان سنة 1240هـ في إحدى المعارك، كما ذكر ابن بشر في تاريخه. له ديوان شعر مطبوع، ومن أشهر قصائده قصيدة تسمى "الشيخة". تقول القصيدة: الطيب سندا والردي ذاك من لاشْ واللي يريد الطيب ما هو بمردودْ لذاذة الدنيا معاميل وفراش وصينية يركض بها العبد مسعود يا ما حلى وقت الضحى طق شوباش وقامت تنازا بالمناعير جلعود وأنا على مثل النداوي ليا حاش تنزع كما ينزع من الكف بارود من لا يروي شذرة السيف لا عاش يصبح عليه مورد الجيب مقدود شرح المفردات: سندا: السندا: الأرض المرتفعة. من لا ش: من لا شيء، أي لا خير فيه. لذاذة: لذة. معاميل: الدلال وأواني طبخ القهوة.
وقد ظل الشعر النبطي حيناً من الدهر لا حافظ له إلا صدور الرواه طبع منه أول ديوان صغير سنـ 1328ــــــة للمرحوم الشيخ / قاسم ابن ثاني حاكم قطر ( 1239 – 1331) (4). وأول من دونت أشعارهم راشد الخلاوي وجبر بن سيار من أهل سدير في نجد وقد عاش هؤلاء في القرنين العاشر والحادي عشر من الهجرة. أن هذه البداية المتأخرة تعتمد أيضاً بأن لها علاقة حول أراء بعض المثقفين في هذا النوع من الشعر وندي تأـثيره علي الشعر العربي الفصيح)) (5) ولذلك من خلال ما أردناه من الحياة الأدبية في إقليم نجد موطن الشاعر. نستطيع معرفة عدم وصولنا للكثير من إبداعاته وأشعار واختلاف الكثير علي تاريخ وفاته. حياتـــــه: هو الشيخ مشعان بن مغيليث بن منديل بن هذال شيخ فخذ العمارات من قبيلة عنزه المعروفة والمشهورة في نجد ( وعنزه ترجع إلى وائل بن ربيعة وهم في اصطلاح اليوم أكثر قبائل العرب كما يقال " كل قوم دون عنزه " وهي ثلاث فرق عرف رجالها في ركض الخيل والفراسة.. ) (6). ولد عام 1209هـ وقتل بمعركة بينه وبين جنود الأتراك عام 1266هـ عن عمر يناهز الستين عاماً. لا يوجد مصدر يوضح أي من قرى نجد ولد وتوفى عدا ما ذكره صاحب كتاب " اشعار قديمة تنشر لأول مرة " من أنه قتل في موقعة الشماسية عام 1240هـ وإذا ما عرف بأن الدارسين اختلفوا على تاريخ وفاته لا نستطيع الأخذ بذلك الموقعة المسماه الشماسية.
مشعان ابن هذال.. الشيخ و الفارس.. وشاعر الحكمه و الكرم مشعان بن هذال.... الشيخ والفارس.. وشاعر الحكمة والكرم..!! مدخــــــــــــــــل: لا يستطيع المتتبع لحركة الشعر العامي في إقليم نجد إنكار شاعرية هذا الشاعر الفحل ، لما في شعره من قوة في المعنى وجزالة في الأسلوب وتعدد أغراضه الشعرية ، وكذلك لما لهذا الشاعر من مكانة اجتماعية قوية في تلك الحقبة الزمنية ، جعلته بحكم دوره الفعال والمؤثر في نفس الوقت ينطق أحاسيسه شعراً تناقلته الأجيال عبر العصور. ضارباً أروع أمثلة الشجاعة والبطولة مخلداً الحكم والمواعظ عن تجربة ذاتية عاشها في كثير من مواقف المعاناة الصادقة في حياته. ولمايتصف به من كرم العربي الأصيل وشجاعة الفارس المغوار عرف شاعراً وحفظت أشعاره كغيره من فحول الشعراء في عصره. بلغ هذا الشاعر من العمر ما يقارب الستين عاماً كما يذكر الرواه الذين تحدثوا عن تاريخ حياته الحافل بالمواقف البطولية وعن قصائده الخالدة القوة بقوة شخصيته وفروسيته. وضرب أروع القصص على بطولته بقصائد اشتهرت بمناسبتها بما يتمتع به من قوة وشجاعة. وقصائد أخرى تصف المعارك التي خاضها بقلب الفارس الشجاع بوصف صادق غير مبالغ فيه. فله من الحكايات والقصص والمواقف والقصائد الكثير وصت بعض منها ومات معظمها على ألسنة الرواه طاعني السن لقصور المؤلفات الشعبية التي تهتم بهذا النوع من الشعر الأصيل.
الأدب العامي في نجد:.. (( نظراً لما كانت الحياة النجدية من أمية حرفية وفكرية كانت السبب في ظهور الشعراء البارعين على المسرح العامي أمثال محمد القاضي والهزاني وابن جعيثن وابن لعبون وغيرهم من المبدعين الذي صبغتهم بليانها وطبعتهم بصحرائها))(1). ولطبيعة هذه الحياة الفكرية وبداية ظهور الشعر الفصيح في نجد والاهتمام به على حساب الشعر العامي أغفل الدارسين عن نقل ذلك التراث المليء بالحقائق التاريخية التي لا يمكن للباحث أن يشبع بنظره عن دراسة الشعر العامي مهما كان موقفه منه وحول ما إذا كان موقفه بسبب سلبيته تأثيراً على الشعر الفصيح. لذلك عدم وجود الدارس الواعي بأهمية هذا النوع من الشعر تاريخياً وأدبياً ولا تزال نجد في تلك الفترة عن المحيط الثقافي في غياهب الجهل والفقر والتناحر القبلي الذي عجل بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – من 1153هـ - 1174هـ. والتي تمثل نهضة الجزيرة العربية عامة ونجد خاصة تأثر بها الأدب والقلم والشعر)(2). لهذه الأسباب تاخرت الدراسات الشعبية مما أفقدنا الوقوف على أدبنا الشعبي الأصيل بصورة سليمة ، ولم يصل إلينا من أشعار القرون الوسطى إلا النذر اليسير فالشعر النبطي القديم أصيب بما أصيب سلفه الجاهلي من انتشار الأمية بين أهلية واعتمادهم على الرواه والحفظ والذاكرة وكان أدباء الحاضرة يستهجونه ويرئبون بأنفسهم أن يدونوه فضاع منه الشيء الكثير بل الأكثر ، ولو لا ما دون منه في السنوات الأخيرة لضاع كله)(3).
تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.