تعرفي على مباحث علم البيان يتكون علم البيان من عدة مباحث تتفرع كالآتي: التشبيه التشبيه لغة: التمثيل، وهو مصدر مشتق من الفعل (شبه) بتضعيف الباء. والتشبيه اصطلاحًا، توضيح أن مجموعة من الأشياء تشترك في نفس الصفة. أركان التشبيه أربعة: المشبه، والمشبه به، ويعرفان بطرفي التشبيه، وأداة التشبيه، ووجه الشبه. مثال: الرجل كالأسد في قوته، وتحليل الجملة بناءً على ما سبق: الرجل: مشبه، قوته: وجه الشبه، ك: أداة التشبيه، الأسد: المشبه به [٦]. أغرض التشبيه: أغرض التشبيه كثيرة نذكر منها ما يأتي [٦]: بيان أماكن وجود المشبّه: وذلك حين يسند إلى المشبه أمر مستغرب لا تزول غرابته إلا بذكر شبيه له، مثل: كم من رجل أضاء الكون كما يضيء السراج البيت. بيان حال المشبه: وذلك حينما يكون المشبه مجهول الصفة قبل التشبيه، فيفيده التشبيه الوصف، مثل الحسد كالنار تأكل صاحبها. بيان مقدار حال المشبه: وذلك إذا كان المشبه معروف الصفة قبل التشبيه معرفة إجمالية، ثم يأتي التشبيه لبيان مقدار هذه الصفة ، مثل: لم أر مثل جمال بلادي إلاّ البدر المنير. تعريف علم البيان الجمركي. تقرير حال المشبه: أي تثبيت حاله في نفس وذهن السامع وتقوية شأنه لديه، وذلك عندما يسند إلى المشبه ما يحتاج إليه من التثبيت والإيضاح، مثل: الخيانة لدى الجبان كالجرح في الميت.
حيث أنها تؤكد على الضلال والغفلة للشخص، حيث أنها ترفع بالأمر وتحوله لمكان أخر. أدوات العمل بعلم البيان هناك بعض من الأدوات لعلم البيان ومنها: فهم وحفظ القرآن الكريم وذلك بالأحكام والمفردات الموجودة به. استعمال أسلوب معين أثناء التحدث. حفظ وتفسير بعض من الأحاديث. التمييز بين بعض من الكلمات. التعرف على أحكام بعض من العلوم المرتبطة به. معرفة بعض من القصص القديمة لأخذ العبر منها. تعريف علم البيان التمهيدي للميزانية. معرفة العادات، والتقاليد الإسلامية والعمل بها. التعرف على بعض من الأبيات الشعرية. التفرقة بين بعض من الأمور. أهمية علم البيان يعتبر من أهم الفنون باللغة حيث أنه يعمل على شرح وتفسير أي مقال ورسالة أو جملة. كما أنه يتميز بالإبداع في الفهم وهناك بعض من الأدوات التي يتطلب وجودها لفهمه ومنها: الأمثال العربية. القرآن الكريم. الأحاديث النبوية. نشأة علم البيان يرتبط بظهور بعض من العلوم الأخرى التي يمكن أن ترتبط به، حيث أنه يتداخل مع بعض منها. ومنذ ظهور الإسلام بدأ بالتطور من خلال العديد من العوامل مثل الاستقرار والسياسة وبعض من القضايا الدينية الأخرى. تعريفات شهيرة لعلم البيان هناك بعض من التعريفات الشهيرة لعلم البيان ومنها: تعريف الخطيب القزويني أيضًا هو عبارة عن توضيح الدلال أو الكلمة أو اللفظ بمعنى واحد، ولكنه بطرق مختلفة.
المصدر: 1.
آخر تحديث: يونيو 30, 2021 موضوع عن علم البيان بالمراجع علم البيان يعبر عن توضيح وفهم وبيان لحقيقة بعض من الألفاظ، ويعتبر من العلوم البلاغية في اللغة وذلك من خلال معرفة بعض من المفاهيم والطرق والدلالات، التي تساعدنا على الفهم الصحيح له، واليوم في هذا المقال يسعدنا أن نقدم لكم شرحًا مبسطًا يعرفنا على موضوع عن علم البيان بالمراجع فتابعونا لتتعرفوا على التفاصيل. أركان علم البيان هناك العديد من الأركان لعلم البيان ومنها: شاهد أيضًا: موضوع عن علم المعاني بالمراجع التشبيه يعبر عن التماثل بين شيئين أو لفظين أو معانين مثل هذا الشخص كريم السحاب، ومثل الشخص الذي توجد به السحابة على وفرة الكرم، وكلمة الكرم هي لفظ التشابه بينهم. تعريف علم البيان والتبيين. المجاز تبادل الكلمة بأخرى ولكنها تعبر عن نفس المعنى الحقيقي، ولكن يقال بعض من الفقهاء بالعلم أنها تعبر عن الكذب بالقول، لكن هذا الرأي خطأ لأنها تغيير للكلمة بنفس المعنى. الكناية القيام بأمر مع عدم البوح بقيامه ومن أشهر ما يدل على ذلك (قوم إذا استنبح الأضياف كلبهم قالوا لأمهم بولي على النار)، ويشرح فيه شدة البخل لبعض من الأشخاص الذين يكرهون الشعراء. الاستعارة هي وجود علاقة متشابهة بالمعنى مثل قال الله تعالى (كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور).
ماذا نقصد بعلم البيان؟ يُعرّف البيان لغة بأنّه الظهور والوضوح والكشف، وهو إظهار المقصود بأبلغ لفظ، وهو من الفهم وذكاء القلب، أما اصطلاحًا فهو العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. ويُقصد بالعلم أنه مجموعة من القواعد والضوابط والقوانين والتي يتم بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة كقواعد التشبيه، والاستعارة والمجاز المرسل، وقوانين الكناية. ويقصود بالمعنى الواحد المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق للحال، ويكون واضحًا لا خفاء فيه (أي يفهم المعنى المراد منه) [١].
مباحث علم البيان: علم البيان مكون من مباحث كثيرة متفرعة منه ، والتي نذكرها في التالي: الاستعارة والتشبيه: يعرف العلماء الاستعارة على أنها: (ادّعاء معنى الحقيقة في الشيء للمبالغة في التشبيه مع طرح ذكر المشبَّه به من الشيئين لفظاً وتقديرًا، وإن شئت قلت: وجعل الشيء بالشيء أو جعل الشيء للشيء) ، بالإضافة إلى أن معناها تسمية الشيء بشيء آخر لو تشابه معه بأمر ما ، كما أنها تقوم بنقل اللفظ من معناه الأصلي للفظ آخر ليس حقيقي – مجازي – متعلق بالمعنى الأصلي بناحية من نواحيه. وذلك لكي يكون تأثيره أكبر بالمتلقي ، والاستعارة تعد أبلغ من التشبيه ، وذلك لاحتوائها على أكثر من تركيب بالجملة ، وذلك على عكس الشبيه الذي يعني إنشاء علاقة مماثلة بين أمرين مختلفين لا يمتان ببعضها بصلة ، فعلى سبيل المثال: في التشبيه بالإمكان أن نقول: (حاتم مثل الأسد بشجاعته) ، وهنا قد شبهنا حاتم بالأسد لوجود رابط مشترك بينهما على الرغم من اختلافهما عن بعضهما ، والرابط هي الشجاعة ، كما من الممكن أن نقول إن كل استعارة محتوية على تشبيه لكن ليس كل تشبيه محتوي على استعارة. الكناية: بحسب تعريف الجرجاني يتم تعريف الكناية على أنها: (أن تُطلِق اللفظ وتريد لازم معناه، مع قرينة لا تمنع من إرادة المعنى الحقيقي) ، وقد تمت تسميتها بالكناية لأنها تخفي وجه التصريح بالشيء ، فلا تصرح عنه بصورة مباشرة ، بل بلفظ آخر ، فعلى سبيل المثال نقول: محمد كثير الرماد ، فليس المعنى هنا أن محمد لديه رماد كثير بالمعنى الحقيقي للرماد ، بل هذا كناية عن جوده وكرمه بأنه كثير.
«السفافة».. فسيفساء من سعف النخيل - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار «السفافة».. فسيفساء من سعف النخيل 8 ابريل 2021 14:56 الشارقة (الاتحاد) تقدم قرية الحرف التراثية في «أيام الشارقة التراثية» تشكيلة أعمال يدوية تقليدية، لا تخلو من اللّمسات الفنية وتوظيف ما تتيحه الطبيعة في إنتاج ما ينفع الإنسان ويبهجه. وتنتمي مشغولات القرية إلى الحرف الإماراتية التي استمرت على أيدي بعض النساء، مثل عائشة علي التي جاءت من إمارة رأس الخيمة لتشارك في دورتها الـ 18 من الحدث الذي يتواصل حتى 10 في ساحة التراث بقلب الشارقة. صناعات يدوية من سعف النخيل. وتعمل عائشة بمهنة «السفافة» لتنتج أشكالاً مختلفة تجمع بين الجمال والدقة، فتتحول حصيلة جهدها إلى مقتنيات لا تستغني عنها معظم المنازل والعائلات المحبة للتراث، إذ تستخدم سعف النخيل لصناعة الأواني والسلال والحقائب، حيث تضفر السعف بعد أن تهيئ الخوص أو السعف بمراحل من التنظيف والقص وانتقاء ما يصلح منه للسفافة، من حيث الحجم والجودة والطول، ثم تليينه بالماء حتى لا يتكسر أثناء تشكيله؛ أما الخوص الملون، فيتم تحضير الألوان الطبيعية ليغمر فيها ثم يترك ليجف، وأثناء استخدامه يتم تليينه كذلك مرة أخرى بالماء. تكمن البراعة في الشكل النهائي للمنتج قياساً ببساطة سعف النخل، وأيضاً بالمزاوجة بين السعف الملون، والتي تنم عن حس فني فطري لدى النساء اللواتي يعملن في هذه الحرفة.
السادة/ شركة مشروعك المحترمين السلام عليكم و رحمة الله و باركاته و بعد,,, نرسل لكم خطابنا هذا و فيه نود شكركم على عمل دراسة جدوى لمقهى نق نقة كما نتمنى فى القريب العاجل التعامل معكم من جديد لجودة الدراسات لديكم. شاكرين و مقدرين لكم جهودكم,,, المدير العام نايف الرشيدى
صناعة السلال والمقاعد وأدوات الزينة من سعف النخيل من المهن التيتعرف بها ، وقد وجدت هذه المهنة نظرا لتميز المنطقة بوفرة النخيل، ويهتمالبعض بالمنتجات المصنوعة من سعف النخيل لكونها منتجات يدوية تتطلب موهبة ومهارة،حيث يقبل على شراء هذه المنتجات اليدوية عدد من المواطنين والزوار والسياح، تعلم أجدادنا وأبائنا القداما هذه المهنة وأصبحوا يمارسونها بمهارة ويطوعه ليصنع منه السلال والصناديق وأدوات الزينة. ماهو الأساس الذي يتكون منه السلال وأدوات الزينة؟؟ أن الأساس الذي تتكون منه السلال هو سعف النخيل، ولكي يتم تطويعه يوضع لمدة 3 ساعاتفي الماء ليصبح لينا، وهناك نوع منه يحتاج لنقعه في الماء مدةطويلة حتى يلين وهذا النوع متوفر بكثرة في منطقة القطيف حيث تنتشر مزارع النخيل، موضحا أنهناك أنواعاً أخرى من السلال تصنع من الأسل والخيرزان.
ويقول ماهر رجب، شاب صاحب مشروع في تزويق المنتجات التقليدية وإعادة إكسائها وتغليفها، إن نشاط الصناعات التقليدية حرفة تختزل الكثير من الصبر والعزيمة والتحدي، لأن صنع سلة واحدة وتزويقها أو تغليفها يتطلب أحيانا ساعات من العمل والتركيز. اعمال يدوية من سعف النخيل جدة. ويقول ماهر رجب – 39 عاما- لـ"إرم نيوز": "منذ انقطاعي عن الدراسة في أواخر التسعينيات من القرن الماضي، التحقت بمدرسة للتكوين في الصناعات التقليدية، عملت في هذا النشاط طويلا قبل أن أبعث مشروعي الخاص وهو محل صغير لتزويق وتغليف مختلف الصناعات التقليدية والمنتجات المصنوعة من سعف النخيل ثم عرضها للبيع". ويضيف: "وجدت صعوبات في البداية، هذه المهنة ليست سهلة، والصعوبات التي تشهدها تسببت في تقلص عدد الحرفيين، ولكن رغم ذلك فان الإصرار ما زال يشد الكثير منهم إلى هذه الحرفة والسعي لتعليمها للأجيال القادمة". وبحكم أنه يعاني من إعاقة عضوية، مثّل النجاح في مشروع الصناعات التقليدية تحديا خاصا لماهر، الذي يقول: "البداية كانت قصة غرام وولع، إعاقتي على مستوى الساق زادتني رغبة في التحدي وعزيمة لأحقق النجاح في حرفة تتطلب الصبر. لم أحصل على الكثير من الدعم ولكني أغالب الصعوبات في هذا القطاع".
أجمل الأعمال اليدوية من سعف النخيل: 1- عمل قبعات للرأس. 2- عمل مجسمات للحيوانات باستخدام سعف النخيل. 3- صُنع الحصير المنزلي للجلوس عليه في الجلسات الخارجية والنزهات. 4- صنع أسرّة خاصة بالأطفال الصغار والرضَّع. 5- صناعة السِلال الخشبية مختلفة الأحجام والتي يُمكن وضع فيه بعض الكتب أو الفواكه أو البيض على سبيل المثال. 6- عمل مقاعد للجلسات الخارجية أو الداخلية، ويُشتهر بها المقاعد الهزّازة. 7- صنع صناديق مختلفة الأحجام لحفظ بعض الاحتياجات فيها. اعمال يدوية من سعف النخيل مول. 8- صنع مراوح يدوية. 9- عمل مكانس يدوية للمنزل أو المحال التجارية. 10- صنع صحون من القش. أعمال أخرى من سعف النخيل: 1- يُمكن عمل سياج جميل للحدائق وذلك لمنع دخول الحيوانات مثلاً، إضافة للمظر الرائع والتكلفة القليلة. 2- يُمكن عمل أسطح بعض المنازل البسيطة والغُرف الصغيرة والأكشاك البسيطة على الشواطئ وفي البساتين الزراعية، وعمل أسطح بعض الأقفاص من سعف النخيل، وذلك لتوفير الظلال والحماية، كقفص الدجاج وصناديق حفظ السماد. 3- يُمكن عمل بيت كوخ صغير (عريش) أو غرفة أو بيت صغير من سعف النخيل، وذلك بتثبيت جذوع النخيل في أربع زوايا ثم تغطية الجوانب بالسعف المربوط بحبال الليف.
وتتنوع الأدوات المستخدمة في حرفة مشغولات «الخوص»، فمنها الحجارة المدببة والمخايط أو المخارز التي تقوم مقام الإبرة بالدرجة الثانية، إلى جانب بعض الأدوات الأخرى كالمقص ووعاء تغمر فيه أوراق النخيل، والألوان. اعمال يدوية من سعف النخيل والتمور. مشغولات متعددة ويتم استعمال أوراق النخيل في مشغولات «الخوص» بحسب موقعه من النخلة، فالذي في القلب تصنع منه السلال والحصران والسفرة والميزاب، والنوع الذي يليه يستعمل لصناعة الحمالات الكبيرة والمصافي والمكانس. ويحرص مزاولو مهنة «الخوص» على إضفاء الجانب الجمالي على مشغولاتهم الفنية، عبر تلوينها بألوان مختلفة من خلال وضع أوراق النخيل في وعاء كبير ويوضع فيه اللون المطلوب، وتترك أوراق النخيل لمدة 10 دقائق، يتم بعد ذلك وضعه في الظل. أصبح لهذه المشغولات مهرجانات خاصة في معظم مدن الدولة لتذكير الجيل الجديد بما صنعه الأجداد خاصة وأن أشجار النخيل قائمة وتدر على أصحابها رزقا وفيرا، وما زال كبار السن يقدمون عروضا لأعمالهم المتنوعة في المهرجانات والأماكن السياحية والمناسبات الوطنية التي تجعل من هذه الصناعات جسرا للعبور بين الماضي والحاضر. النخيل تكرست واشتهرت هذه الحرفة اليدوية نتيجة لارتكاز البيئة الإماراتية على زراعة أشجار النخيل التي استفاد الحرفي الإماراتي من خاماتها الطبيعية في إبداع الكثير من الصناعات المحلية، والتي كان يعتمد عليها المواطن الإماراتي قديما كالبساط «السمة» والسلة «الزبيل» وغيرها من أدوات الاستخدام اليومي.