تاريخ النشر: الإثنين 10 صفر 1439 هـ - 30-10-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 363088 8962 0 100 السؤال ما حكم نتف الشيب من الحاجبين للرجل إن كان قليلا؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأكثر أهل العلم على أن نتف الشيب عموما سواء من الحاجبين أو غيرهما من الرجل والمرأة مكروه, وهناك من يقول بالتحريم. قال الشوكاني في نيل الأوطار تعليقا على حديث: لا تنتفوا الشيب؛ فإنه نور المسلم: والحديث يدل على تحريم نتف الشيب؛ لأنه مقتضى النهي حقيقة عند المحققين. وقد ذهبت الشافعية والمالكية والحنابلة وغيرهم إلى كراهة ذلك لهذا الحديث، قال النووي: لو قيل يحرم النتف للنهي الصريح الصحيح لم يبعد. قال: ولا فرق بين نتفه من اللحية والرأس والشارب والحاجب والعذار ومن الرجل والمرأة. انتهى. وقال المناوي في فيض القدير: (والنتف) للشيب فيكره؛ لأنه نور الإسلام، أو الشعر عند المصيبة أو للحية أو للحاجب للزينة، والمقتضي للنهي في الثلاثة تغيير الخلقة. يكره نتف الشيب من الرأس والشارب - الإسلام سؤال وجواب. انتهى. وراجع المزيد في الفتوى رقم: 207904. وبناء على ما سبق، فإننا ننصح السائل بالابتعاد عن نتف الشيب مطلقا مراعاة للقول بتحريمه, ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه.
حكم نتف الشيب وصبغ الشيب حكم نتف الشيب من الأحكام التي يتساءل عنها كثير من الرجال والنساء ، وظهور الشيب في الشعر من علامات الشيخوخة ، فيريد كثير من الناس إزالته والتخلص منه ، وقبل الشروع في ذلك. وعليه يجب معرفة حكم نتف الشيب في دين الإسلام ، وفي هذا المقال نتعرف على حكم نتف الشيب في دين الإسلام ، وحديث نتف الشيب الذي وردنا من الرسول. الله صلى الله عليه وسلم ، وحكم نتف الشيب من الحاجب ، وحكم صبغ الشيب. الحديث نتف الشعر الرمادي يجب أن تقوم أفعالنا وأفعالنا في هذه الحياة على أساس صحيح وعمود متين ، وليس لدينا أساس أصح من سنة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وما نحن. ثواب من يشيب شعره في الاسلام وحكم نتف الشعر الابيض – عالم المعرفة. رواه عنه الأحاديث الشريفة وأن الحديث الشريف الذي رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم نتف الشعر قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تنتف الشيب ، فهو نور المسلم يوم القيامة. [1] في حديث النبي الكريم هذا نهي صريح صريح نتف الشيب من الشعر. حكم نتف الشيب حكم نتف الشيب من الأحكام المكروهة. وقد اتفق معظم العلماء على كراهة نتف الشيب ، بناء على ما رواه عمرو بن شعيب عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنتف الشيب ، فهو نور المسلم يوم القيامة.
ـوت، وأن العمر قد بدأ يمـ. ـوت بعضه، فالمؤمن ينتفع بهذا، ويحذر، ويعد العدة، ويجتهد في طاعة الله ورسوله؛ استعدادًا لما بعد المـ. ـوت.
الأول: يدل على أنه لا ينبغي للمؤمن نتف الشيب، ففي الحديث أنه: نور للمسلم ، فلا ينبغي نتفه: لا من الرأس، ولا من اللحية، ولا من غيرها، فهو مذكر بالله، مذكر بالآخرة، مذكر بالموت، فإنَّ مَن شاب فقد مات بعضه، فالشيب فيه نذارة، وفيه موعظة. كراهة نتف الشيب - إسلام ويب - مركز الفتوى. فينبغي للمؤمن ألا يكره الشيب، وألا ينتفه، بل يحمد الله على أن بلَّغه هذه المدة، ويستعين بالله على طاعة الله، ويجتهد في إكمال حياته بطاعة الله ورسوله فقد جاءه النذير، قال بعضُ السلف في قوله: وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ [فاطر:37]: "يعني: الشَّيب"، والصواب أنه محمد عليه الصلاة والسلام. المقصود أن الشيب من النُّذُر بقرب الموت، وأن العمر قد بدأ يموت بعضه، فالمؤمن ينتفع بهذا، ويحذر، ويعد العدة، ويجتهد في طاعة الله ورسوله؛ استعدادًا لما بعد الموت. ويقول النبي ﷺ: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ ، والنبي ﷺ كان يُكرم اللحية ويُوفِّرها، وقد شاب بعض الشيب ولم ينتفه عليه الصلاة والسلام، فقد طلع في لحيته شيبات يسيرة قبل أن يموت، وإكرامها وتوفيرها واجب، سواء كان فيها شيب أو لم يكن. ويُشير المؤلف بحديث: «مَن عمل عملًا» إلى أن النتف ليس عليه أمر النبي، بل النبي يأمر بالتوفير وعدم التعرض للحية بشيءٍ، فهكذا مسألة الشيب: نتفه من التعرض لها إذا كان في اللحية، وهو خلاف أمره ﷺ: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ.
حكم تناول المرأة دواء يمنع طلوع شعر الجسم مرة أخرى السؤال: ظهر دواء يمنع طلوع شعر الجسم في المرأة مرة أخرى، ولما فيه من الفائدة والراحة للمرأة فإن كثيرا من النساء تتساءل عما إذا كان هذا الدواء حلال أم حرام؟ الجواب: إذا كان هذا في الوجه فهو بمعنى النمص، وقد ذكرنا حكمه، وإذا كان هذا على شعر آخر كشعر الذراعين والساقين، فإن الأولى بلا شك ألا يستعمل هذا؛ لأن الله عز وجل خلق هذا الشعر ولا شك أن في خلقه حكمة، اللهم إلا أن يكون شعراً كثيراً مشوهاً فلا بأس بتخفيفه أو إزالته.
السؤال: شد اللحية ونتف ما يكون غريباً من الشعر فيها، أي يكون لونه مخالفاً للون اللحية كأن تكون لحية حمراء؟ الجواب: الشيخ: قل الشيب أيضاً. السائل: أو الشيب. الشيخ: لا يجوز نتفه. السائل: طيب لحيته شقراء مثلاً ويكون فيها مثلاً شعر أسود أو أبيض أو غير الشيب. الشيخ: خلقة؟ السائل: أي: يكون مثلاً لوناً مغايراً للون الشيخ: يعني أن الله جعل لونها مثلاً أشقر؟ السائل: نعم. الشيخ: لا بأس، يبقى أشقر. السائل: لا. أقصد يا شيخ! لحيته مثلاً سوداء وظهر فيها بعض الشعرات حمر فلو أزالها مثلاً. الشيخ: هذا لا يجوز هذا من النمص؛ النمص نتف شعر الوجه، فكيف إذا كانت لحية ؟!! ثم إذا نتف هذه الشعرة الحمراء وظهرت الشعرة الحمراء مرة ثانية إذا نتفها ظهرت ثانية وثالثة ورابعة؛ لأنه ربما يعاقب ويخرج من هذا الشعر كثير ثم عاد ما يبقى له لحية إطلاقاً، اتركها على ما هي عليه، واعلم أنك ربما تخجل أول ما تطلع في لحيتك لكن بعدئذ يستقر الوضع. وإلى هنا ينتهي هذا اللقاء، وإلى لقاء قادم إن شاء الله تعالى، والحمد لله رب العالمين. وسبحانك اللهم ربنا وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(159)
وروى ابن عدي والبيهقي في "شعب الإيمان" عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الشيب نور في وجه المسلم, فمن شاء فلينتف نوره). سلسلة الأحاديث الصحيحة (1244). فهذه الأحاديث تدل على أنه يكره نتف الشيب ، من شعر الرأس أو اللحية ، ولا فرق بينهما في الحكم ، لعموم هذه الأحاديث ، فإنها لم تخص شعر الرأس أو اللحية ، فعُلم أن الحكم شامل لهما. قال النووي في "المجموع" (1/344): " يُكْرَهُ نَتْفُ الشَّيْبِ ، لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ ، فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ بِأَسَانِيدَ حَسَنَةٍ. هَكَذَا قَالَ أَصْحَابُنَا يُكْرَهُ, صَرَّحَ بِهِ الْغَزَالِيُّ وَالْبَغَوِيُّ وَآخَرُونَ, وَلَوْ قِيلَ: يَحْرُمُ لِلنَّهْيِ الصَّرِيحِ الصَّحِيحِ لَمْ يَبْعُدْ, وَلَا فَرْقَ بَيْنَ نَتْفِهِ مِنْ اللِّحْيَةِ وَالرَّأْسِ " انتهى.
وتابع الملافخ أن الحملة تهدف إلى خدمة المواطنات في مدن ومحافظات المنطقة مشيراً إلى أن الوحدات المتنقلة ستقوم أيضا بزيارة عدد من محافظات ومراكز المنطقة التي لا يوجد بها مكاتب نسائية. واوضح أن المكاتب النسائية بالمنطقة ستفتح أبوابها لاستقبال المتقدمات في فترتي الصباح والمساء طيلة فترة الحملة من الساعة الثامنة صباحاً حتى الساعة الثامنة مساءً من الأحد حتى الخميس ، بالإضافة إلى يوم السبت سيتم العمل فترة المساء من الساعة الثانية ظهراً حتى الساعة الثامنة مساءً وذلك لاستقبال طلبات استخراج بطاقة الهوية الوطنية النسائية لأول مرة. الاحوال المدنية عرعر مع السعودية قد. ويضيف الملافخ قائلاً أن الأحوال المدنية ستقيم خلال هذه الحملة عدد من المعارض التعريفية والتوعوية والتثقيفية تهدف إلى تعريف المواطنات بالخدمات المقدمة لهن. وقد حث مدير عام الأحوال المدنية بمنطقة الحدود الشمالية منصور الملافخ أولياء الأمور وجميع المواطنات إلى الاستفادة من خدمات الاحوال المدنية خلال حملة (هويتي انتمائي)، منوها في ختام تصريحه بالدعم والمتابعة الذي تحظى به الإدارة العامة للأحوال المدنية بمنطقة الحدود الشمالية من قبل سعادة وكيل وزارة الداخلية للأحوال المدنية اللواء عبدالرحمن بن ابراهيم الجلعود.
فقلت له هذا ليس من شأنك، أنت هنا لتنفذ فقط ليس لتحقق مع المراجعين، وكلامك ستحاسب عليه أمام القضاء السعودي، فرفع السماعة للاتصال بشرطة الأحوال فأخذني والدي خارج الأحوال". ويضيف: "في اليوم الثاني ذهبت إلى مدير الأحوال في مدينة عرعر ومعي المعروض للتعقيب على معاملتي، فلم يعجبه خطابي، يشطب الكلمات التي تعد – حسب رأيه – غير مناسبة، ثم أعطاني صيغه يرى أنها مناسبة، فكتبت ما أراد ثم رجعت له، فقال لي تأتي بعد يومين لاستلام رقم الوارد، فأتيت ودخلت عليه متودداً، فإذا به يصرخ بوجهي: أنت مزعج وتطالبني بشيء ليس لك؟ وليس لك شيء عندي بعد الآن!! ِ و حسب رواية عادل، فقد تابع مدير أحوال عرعر كلامه قائلا: "سأكتب محضرا في أبيك، ثم نادى موظفاً لديه وطالبه بكتابة محضر في والدي وأيضاً في الموظف الذي أخبرنا بأن السجل المدني لي موجود". و استطرد عادل موضحاً أنه سأل مدير أحوال عرعر: "ماذا تريد مني حتى لا تكتب المحضر؟ فقال له: "ألا تدخل الأحوال الا بعد ٨ شهور!! فقلت له حاضر وخرجت!! الاحوال المدنية عرعر في عسير. وأضاف عادل: "كلما طالبت الموظفين في أحوال عرعر بأن يرفعوا معاملة لأختي "عزيزة" أجابوني فيما بعد، منوهاً بأن استخراج رقم سجل مدني – ووجوده في الحاسب الآلي يعني انتهاء معاملتي وإصدار بطاقة هوية وطنية، ولكن المسؤولين في أحوال عرعر غاضبون مني بسبب ظهوري إعلامياً.
أخبار المنطقة > الأحوال المدنية بمنطقة الحدود الشمالية تقدم خدماتها لعدد من القطاعات الحكومية ضمن مبادرة نأتي إليك إخبارية عرعر - فريق التحرير: قدمت الأحوال المدنية بمنطقة الحدود الشمالية خدماتها للرجال في سبعة قطاعات حكومية بالمنطقة ، وذلك في إطار تنفيذ الإدارة العامة للأحوال المدنية بمنطقة الحدود الشمالية لمبادرة "نأتي إليك" التي تم تخصيصها لتقديم خدمات الأحوال المدنية لمنسوبي القطاعات الحكومية والخاصة في مقار عملهم من خلال زيارتهم بالحقائب والعربات المتنقلة. الأحوال المدنية تقيم معرضا تعريفيا بـ ” عرعر ” عن خدماتها المقدمة للحجاج | إخبارية عرعر. وقد زارت الوحدات المتنقلة هذا الأسبوع (بدءاً من يوم الأحد الموافق 24/ 5 / 1441هـ فرع الأمانة بمنطقة الحدود الشمالية بعرعر لمدة يومان و إمارة رفحاء بمحافظة رفحاء لمدة يوم, ويوم الاثنين في مركز طب الأسنان بمحافظة طريف لمدة يوم, ويوم الثلاثاء في كتابة العدل بمحافظة رفحاء لمدة يوم, ويوم الأربعاء في بلدية محافظة طريف لمدة يوم, ويوم الخميس في مستوصف الحرس الوطني بمحافظة رفحاء لمدة يوم). وتقدم الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية للمستفيدين خدمات السجل المدني. الجدير ذكره، أن الخدمات المتنقلة تعد أحد أبرز وسائل تقديم الخدمة الميدانية في الأحوال المدنية، بما تقدمه من تسهيلات لعموم المستفيدين من الرجال والنساء، وتساهم في اختصار الوقت وتقليل الجهد على الراغبين في الاستفادة من الخدمات المتنقلة.