وَسَأضل أقول إلى أن يَشاء الله! مُستشفى الأفلاج..! مستَشفى سَمكرَه! مَايتعَاملون إلا بِ الفيفَادول! وَلا تَخلوا مِن أمرين! 1 - أما بيقُولون فِيك أمراض الدّنيا! 2- أَو يَقولون مَافيك شي! ويَسكتونَك بِ الفِيفَادول! وَتستَمر مَعاناة أَهالي الأفلاج! وَلا جِديد! أَعداد المتضررين تَزيد! مستشفى الأفلاج العام - أي وظيفة. وَمصَائب المُستَشفى مِن كُل نَاحية! حَدّث وَلا حَرج.. - أرفق بِحال جَدة غِريب! هَل سَيُنظر لِحالها! أم سَتمضي وَبعد أيام نَسمع عَن ضَحية أخرى ؟!
مستشفى الأفلاج - YouTube
أظهرت الإحصائية التي نشرها مستشفى الأفلاج العام خلال عام 2021 الجهود الكبيرة التي يقوم بها المستشفى لخدمة أكثر من 100 ألف مراجع، كما قدّم المستشفى خلال العام تشخيص 338 ألف للفحوصات المخبرية والأشعة. وكشفت الإحصائية تقديم الأقسام الطبية بمستشفى الأفلاج العام خدمات طبية متنوعة شملت تلقي 71. 065 مراجعًا لقسم الطوارئ الخدمات الصحية فيما استفاد 26. 524 من خدمات العيادات الخارجية، وقدمت وحدة الغسيل الكلوي الخدمة لـ 8. 847 مراجعًا، كما أجرى 20. 525 مراجع فحوصات أشعة كذلك بلغ عدد الفحوص المخبرية 317. مستشفى الافلاج العاب تلبيس. 808، فضلاً عن 360 عملية جراحية تم إجراؤها، فيما بلغ عدد حالات التنويم 4. 206، واستفاد 4. 450 مراجعًا من خدمات العلاج الطبيعي، وأجريت كذلك صرف 97. 795 وصفة علاجية. يُذكر أن إدارة مستشفى الأفلاج العام بقيادة الأخصائي أول فالح الدوسري نجحت في استعادة عمل بعض العيادات تلبية لاحتياجات المراجعين ولا يزال يعمل على استقطاب المزيد من الكوادر الطبية والفنية.
الكلمات المفتاحية شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار السعودية - "مستشفى الأفلاج" يستقبل أكثر من 100 ألف مراجع ويشخّص 338 ألف حالة - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو سبق السعودية كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
أخبار المناطق > مستشفى #الأفلاج العام يقدم خدماته لنحو 124438 مستفيدا خلال النصف الاول من 2020 14 أغسطس، 2020 3:48 م مستشفى #الأفلاج العام يقدم خدماته لنحو 124438 مستفيدا خلال النصف الاول من 2020 الأفلاج - قضايا كشفت "صحة الرياض" أن عدد المستفيدين من الخدمات الصحية بمحافظة الأفلاج خلال النصف الاول من العام الحالي 2020م بلغ (124438) مريض ، حيث أستفاد مايقارب من (24076) مريض من خدمات الطوارئ والإسعاف فيما قدمت العيادات الخارجية خدماتها لـ(10256) مراجع. وأضافت أن المستشفى أجرى ( 260000) فحص مخبري، و( 8818) فحص شعاعي. مستشفى الأفلاج العام يقدم خدماته لنحو 124438 مستفيدا خلال النصف الاول من 2020 - المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض. وأشارت إلى أن مستشفى الأفلاج العام أجرى ( 179) عملية جراحية كبرى لمختلف التخصصات الطبية، فيما بلغ إجمالي عمليات جراحة اليوم الواحد ( 63) عملية جراحية ليصل الاجمالي للعمليات الجراحية ( 242) عملية جراحية وذلك خلال نفس الفترة ، كما قدم قسم العلاج الطبي والتأهيلي خدماته لعدد ( 308) مستفيد بواقع 1316 جلسه ، فيما بلغ اجمالي عدد المستفيدين من خدمات الرعاية الصحية الأولية والبالغ عددها 12 مركز صحي ( 89798) مستفيد. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وقال شهود عيان إن العامل... الأفلاج: مواطن يحاول الانتحار بـ "مكافحة المخدرات" ويكتب وصيته بدمه 12 يوليو 2013 14, 676 حاول مواطن في العقد الثالث من عمره الانتحار داخل وحدة "مكافحة المخدرات" بالافلاج بابتلاع قطع حديدية بعد توقيفه من قبل الوحدة أول من أمس (الأربعاء). وكان مستشفى الأفلاج العام قد استقبل... Continue Reading...
عبارة يرددها الكثيرون وهي جملة وردت في حديث نبوي شريف عن طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجدٍ، ثائرُ الرأس، نسمع دويَّ صوته ولا نفقه ما يقول، حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة، فقال: هل عليَّ غيرُهن؟ قال: لا، إلا أن تطوّع، وصيام شهر رمضان، فقال: هل عليَّ غيرُه؟ فقال: لا، إلا أن تطوَّع، وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، فقال: هل عليَّ غيرُها؟ قال: لا، إلا أن تطوَّع. قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقُص منه. مشهد / أفلح إن صدق - الراي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلح إن صدق». فضيلة الصدق مثلها مثل العديد من الفضائل كالكرم والإحسان والإيثار قد حثت عليها كل الشرائع السماوية والكثير من القوانين الوضعية التي وضعها الإنسان سعيا وراء تكوين مجتمع مثالي تضبطه سلوكيات حسنة مثل تلك وغيرها. والشاهد هنا؛ أننا ومن كثرة ما نلمس من دلالات ومؤشرات واضحة على تفشي ظاهرة الكذب في مجتمعاتنا اليوم فإن تلك العبارة عنوان المقال أصبحت ضرورية لنا في كل لحظة فنستعملها في الصباح وفي المساء.
فبعض الساسة يتبعون أي وسيلة لتحقيق أغراضهم تحت شعار «السياسة فنّ الممكن» أو تطبيقا لمبدأ ميكيافيللي الشهير «الغاية تبرر الوسيلة» فجمعوا دهاءهم وسخروا عقولهم ومقدرات أوطانهم في محاولة لتحقيق أهدافهم بعيدا عن مصلحة الوطن والمواطن ففقد الناس الثقة بهم وقليلا ما أعاروهم الاهتمام وما عاد لخطاباتهم قيمة أو وزنا، ولذلك أصبحت نادرة يتندر بها المواطن العربي إن سمع سياسيا يقول الحقيقة أو جزءا منها فذلك سيكون بادرة خير ونورا في نهاية النفق المظلم. الدرر السنية. «والصدق منجاة والكذب مهواة» مثل ما يقال ووصل الأمر كما نعرف جميعا إلى درجة أن المؤسسات الجنائية الحكومية بدأت تستعين بأجهزة كشف الكذب أثناء التحقيق مع بعض المجرمين والمتهمين.. وحتى ذلك لم يكن ينجح في كل الأحوال لقدرة البعض البالغة في الكذب فتفوقوا على تلك الأجهزة المتطورة جدا. أفلح إن صدق، مقولة تنطبق على الأب في تربيته لأبنائه والراعي في تعامله مع أغنامه والسياسي مع شعبه والمدرس مع طلبته وحتى الطبيب مع مرضاه وخاصة بعد أن تحولت هذه المهنة الإنسانية العظيمة إلى التجارة والبحث عن المال والمنصب بعيدا عن آداب المهنة وأخلاقها. الصدق أيها السادة تاج يكلل الرؤوس ويزينها ونحن أحوج للصدق الآن أكثر مما مضى، وأولى الخطوات الصدق مع الله ومع أنفسنا ثم مع الناس وهذه الفضيلة يعرفها القاصي والداني ويدركها الصغير والكبير ولا تحتاج لمقال أو لموعظة من شخص مثلي أو من غيري أبدا.
خاطرة: ناقش ولا تجادل، حاور ولا تناور، باشر ولا تراوغ، دروس علمني إياها مدرسي ولكنها ليست واقعية للأسف، وكان الأفضل لو قال لي جادل ولا تناقش، ناور ولا تحاور، راوغ ولا تباشر، هذه هي الحياة شئنا أم أبينا.
وأما النوافل ، فقيل: يحتمل أن هذا كان قبل شرعها ، وقيل يحتمل أنه أراد لا أزيد في الفرض بتغيير صفته كأنه يقول لا أصلي الظهر خمسا وهذا تأويل ضعيف. ويحتمل أنه أراد أنه لا يصلي النافلة مع أنه لا يخل بشيء من الفرائض وهذا مفلح بلا شك وإن كانت مواظبته على ترك السنن مذمومة وترد بها الشهادة إلا أنه ليس بعاص بل هو مفلح ناج. والله أعلم. رياض الجنة: “أفلح إن صدق” – مجلة الوعي. واعلم أنه لم يأت في هذا الحديث ذكر الحج ، ولا جاء ذكره في حديث جبريل من رواية أبي هريرة ، وكذا غير هذا من هذه الأحاديث لم يذكر في بعضها الصوم ، ولم يذكر في بعضها الزكاة ، وذكر في بعضها صلة الرحم ، وفي بعضها أداء الخمس ، ولم يقع في بعضها ذكر الإيمان ، فتفاوتت هذه الأحاديث في عدد خصال الإيمان زيادة ونقصا وإثباتا وحذفا. وقد أجاب القاضي عياض وغيره - رحمهم الله - عنها بجواب لخصه الشيخ أبو عمرو بن الصلاح رحمه الله تعالى وهذبه فقال: ليس هذا باختلاف صادر من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بل هو من تفاوت الرواة في الحفظ والضبط; فمنهم من قصر فاقتصر على ما حفظه فأداه ولم يتعرض لما زاده غيره بنفي ولا إثبات إن كان اقتصاره على ذلك يشعر بأنه الكل فقد بان بما أتى به غيره من الثقات أن ذلك ليس بالكل ، وأن اقتصاره عليه كان لقصور حفظه عن تمامه.
ثمَّ ذكَرَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصِّيامَ، وأنَّه يَجِبُ عليه صِيامُ رمضانَ، والصِّيامُ هو: الإمساكُ بنيَّةِ التَّعبُّدِ عن الأكلِ والشُّربِ، وسائرِ المُفطِراتِ، وغِشيانِ النِّساءِ، مِن طلوعِ الفجرِ إلى غروبِ الشَّمسِ. فقال: هل علَيَّ غيرُه؟ قال: لا يَجِبُ عليك غيرُه، إلَّا أن تَتطوَّعَ، فتَصومَ أيَّامًا في غيرِ رَمضانَ؛ فإنَّه مُستحَبٌّ تُثابُ عليه. ثمَّ ذكَرَ له الزَّكاةَ، وهي عِبادةٌ ماليَّةٌ واجِبةٌ في كُلِّ مالٍ بلَغَ المِقدارَ والحدَّ الشَّرعيَّ، وحالَ عليه الحَوْلُ -وهو العامُ القمَريُّ «الهِجريُّ»- فيُخرَجُ منه رُبُعُ العُشرِ، وأيضًا يَدخُلُ فيها زَكاةُ الأنعامِ والماشيةِ، وزَكاةُ الزُّروعِ والثِّمارِ، وعُروضِ التِّجارةِ، وزَكاةُ الرِّكازِ، وهو الكَنزُ المدفونُ الَّذي يُستخرَجُ مِنَ الأرضِ، وقيل: المعادِنُ، بحَسَبِ أنْصابِها، ووَقتِ تَزكيتِها. وفي إيتاءِ الزَّكاةِ على وَجهِها لِمُستحِقِّيها زِيادةُ بَرَكةٍ في المالِ، وجَزيلُ الثَّوابِ في الآخرةِ، وللبُخلِ بها ومَنعِها مِن مُستحقِّيها عَواقبُ وخِيمةٌ في الدُّنيا والآخرةِ، بيَّنَتْها نُصوصٌ كثيرةٌ في القُرآنِ والسُّنةِ، وهي تُصرَفُ لِمُستحقِّيها المذكورينَ في قولِه تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60].