الحذر من الوقوعِ في المعاصي والذنوبِ، والحذر من التحايل على الشرعِ الحنيفِ. ضرورة الاستسلامِ لأمرِ الله -عزَّ وجلَّ- وشرعه. ضرورة إدراكِ أنَّ الاستسلام لله ولكلِّ ما أمرَ وما نهى عنه سببٌ من أسبابِ الحصولِ على سعادة الدارينِ. إنَّ الإعراضَ عن أمرِ الله -عزَّ وجلَّ- سببٌ من أسباب هلاكِ الأممِ وخسرانهم الخسرانَ المبينِ. إنَّ الأمر بالمعروفِ والنهي عن المنكرِ سبب من أسباب نجاةِ المسلمِ من الهلاكِ. إنَّ من باع دينه بالدنيا فقد خاب وخسر. قصة اهل السبت. إنَّ التحايل على الشرعِ الحنيف كبيرةً تُوجب مقتَ الله، وتسبب هلاكَ صاحبها. إنَّ جدالَ أهل الباطلِ وإسكاتهم عن طريق إحراجهم إن كانوا من أصحاب التنطعِ جائزٌ في الشرعِ الحنيفِ، والدليل سبب نزول الآيات. المراجع ^ أ ب ت ث ج سعود الشريم، دروس للشيخ سعود الشريم ، صفحة 4، جزء 41. بتصرّف. ^ أ ب ت سليمان بن حمد العودة (2013)، شعاع من المحراب (الطبعة 2)، الرياض - المملكة العربية السعودية:دار المغني للنشر والتوزيع، صفحة 117-118، جزء 12. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:163 ↑ سورة الأعراف، آية:164- 166 ↑ سورة ص، آية:29 ↑ سليمان بن حمد العودة (2013)، شعاع من المحراب (الطبعة 2)، الرياض- المملكة العربية السعودية:دار المغني للنشر والتوزيع، صفحة 118، جزء 12.
وإذ اضطلعت النيابة العامة بدورها بشأن ما قُدِّم إليها من محاضر في تلك الوقائع، والتي حررتها الجهات المختصة بالشرطة في إطار ما تجريه من حملات مكثفة لإحكام الرقابة على الأسواق، حفاظًا على استقرار الأسعار وتوافر السلع، والقضاء على مختلف صور الغش والاستغلال بها. هذا، وفي إطار ما تتخذه النيابة العامة من إجراءات في تلك القضايا، أمرت بفحص كميات السلع التموينية المضبوطة بيانًا لمدى صلاحيتها للاستهلاك الآدمي، وتكليف الجهات المختصة في حال صلاحيتها ببيعها بالأسواق وتوريد ثمنها خزينة المحكمة على ذمة القضية.
فلا جدوى من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته». وعلى الرغم من هذا التثبيط إلا أن الفرقة الناهية عن المنكر كانت تعرف أن دورها ليس إرغام الناس على اتباع سبل الهداية، وإنما بيان هذا الطريق والنصح إليه، والترغيب فيه، والنهي عن منكرات الأفعال، وسوء الأعمال، فكانوا يجيبون على من يحاول إضعاف عزيمتهم في الدعوة بقولهم: «إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه وتعالى، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة، وربما تفيد هذه الكلمات، فيعود العصاة إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم». إصرار على المنكر العصاة لم يعودوا عن غيهم، لاسيما مع ما يجدون من صيد وفير، ولا يعلمون أن الله تعالى يقيم الحجة عليهم بهذا الفعل، وأنه سبحانه يمهل الظالم حتى يتوب ويعطيه الفُرصَ الكثيرة إذا عصى، علّه يرجع إليه، فيغفر له، ويكفر عنه، فتجاهلوا ذلك كله، وأخذوا يتمادون في العصيان والآثام. ملخص قصة أصحاب السبت مختصرة وكاملة. وبينما استكبر العصاة وأمعنوا في منكراتهم، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعاً معهم، جاء أمر الله، وأذِن بتسليط العذاب عليهم، فحل بهم عذاب غريب على النفوس، أغرب من الابتلاء والعقاب الأول وهو الحرمان من الأسماك، إذ مسخهم الله، وغير أشكالهم من إنسٍ إلى حيوانات.. وذكر العلماء أن هذا العذاب جعل منهم قردة ولكن غير متناسلين، فبعد زمن هلكوا، ولم يبق أحد من ذريتهم، فلا يوجد في عصرنا الحالي من القردة من كان من نسل هؤلاء العصاة الذين حولهم الله تعالى إلى قردة عقاباً لهم على فسقهم.
ولما نزلت آيات الإشهاد على الزنا "قال سعد رضي الله عنه: لو رأيت رجلاً مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه. فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: أتعجبون من غيرة سعد؟ فوالله لأنا أغير منه، والله أغير مني، من أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن". قال ابن عبد البر: "يريد والله أعلم أن الغيرة لا تبيح للغيور ما حرم عليه، وأنه يلزمه مع غيرته الانقياد لحكم الله ورسوله، وأن لا يتعدى حدوده فالله ورسوله أغير" ومثل ذلك كثير من المسائل والفقهيات التي نستند بها على الغَيرة العرفية، ونردّ ونتجاوز ما قد يكون هو الحق والصواب من الفقه. فيلم صالون هدى| يثير الجدل لاحتوائه على مشاهد خادشة ومطالبات بمحاسبة المشاركين فيه | أهل مصر. هذا، والله من وراء القصد.
". وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ". وقال تعالى في سورة "النساء":" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً" قصة أصحاب السبت أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها. وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة. وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات. لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها.
دعاء الافتتاح | مرتضى قريش 2021, Dua Iftitah - MURTADA QURISH - YouTube
دعاء الافتتاح بصوت مرتضى قريش ~ دعاء كل ليلة من شهر رمضان ~ ادعية رمضان - YouTube
البث المباشر | كربلاء المقدسة - دعاء أبي حمزة الثمالي - دعاء كميل - دعاء الافتتاح - ليلة القدر 27 Video content is allowed to be shared publicly by Youtube. If there are any copyright issues, please contact Youtube to remove this Video.
دعاء الصباح القارئ مرتضى قريش - YouTube
موسيقى – صوتيات دينية -قصائد باصوات الشعراء القائمة