تتم عملية الجمع كما يلي: وكذلك عملية الطرح كما يلي: يلاحظ أن الجزء الحقيقي للناتج هو محصلة الجزئين الحقيقيين للعددين، وبالمثل الجزء التخيلي للناتج هو محصلة الجزئين التخيليين للعددين. الضرب والقسمة [ عدل] تتم عملية الضرب كما يلي: تتم عملية القسمة كما يلي: بضرب البسط والمقام بمرافق المقام. [2] الجذر التربيعي [ عدل] انظر أيضا الجذر التربيعي للأعداد السالبة وللأعداد العقدية الجذران التربيعيان للعدد العقدي a + bi (مع b ≠ 0) هما حيث: و حيث sgn هي دالة الإشارة. ما العدد الحقيقي للحور العين للمسلم في الجنة؟. تمثيل الأعداد المركبة [ عدل] إذا كان z عددا مركبا، و a و b عددين حقيقيين، و i هو الوحدة التخيلية، فمن الممكن تمثيل العدد المركب z كما يلي: التمثيل الجبري [ عدل] يكتب العدد المركب z جبريًا بالشكل: التمثيل الهندسي أو القطبي [ عدل] الشكل الجبري للأعداد المركبة هو لذا فكل عدد مركب هو زوج مرتب في محور الأعداد، وكل زوج كهذا يمكن حساب إحداثياته بواسطة الزاوية المتكونة من التقاء محور مع الخط المستقيم الخارج من نقطة الأصل ويمر في الزوج, وأيضا بواسطة طول الخط المحصور بين و-. هذه الإمكانية تسمح بصياغة العدد المركب بالشكل التالي: حيث: التمثيل الأسي [ عدل] يكتب العدد على شكل الخصائص [ عدل] حلول المعادلات الحدودية [ عدل] ليكن a 0, …, a n أعدادا مركبة (تسمى معاملات).
قالت الفنانة نجوى فؤاد: "في الزمن بتاعنا الست مهما كانت مشهورة وحلوة ومعروفة هيخونها زوجها مهما عملت". تعرض نجوى فؤاد للخيانة للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: شام الذهبي ابنة أصالة تفاجئ الجميع وتحسم جدل الطلاق بكلِّ جرأة! ما كشفته فجّر ضجة ضربة موجعة لريال مدريد قبل مواجهة مانشستر سيتي سألوا فيفي عبده " عاوزة يكتبوا على قبرك راقصة عادي؟! " فإحمر وجهها وردت دون خجل! بسمة وهبة ترد على فيفي عبده بعد تهديدها لها فماذا قالت ؟! لن تصدق كم بلغ اجر سالم الدوسري نجم الهلال السعودي في "رامز موفي ستار"! معركة كلامية بين بسمة وهبة وفيفي عبده والسبب "وضع لقب الراقصة على قبرها" حلا الترك بتصرف غريب تجاه والدتها بعدما هنأتها بإعلانها الرمضاني الجديد طليق منة عرفة يفضح زواج فنانين بالسر من فتيات لأسباب غير أخلاقية! "ربنا بيختبرني بزيادة" سالي عبد السلام تكشف تفاصيل مرضها الذي اصيبت به! - صورة دينا: والدي ليس رجلا.. وعمرو دياب لم يحرجني من أجل هيفاء وهبي ليلة دخلة وزفاف إليسا في عمر 50 عاما من حبيبها تفجر ضجة! الفنانة أكدت أمراً حاسماً فوائد عصير الخروب رائعة.. خصوصاً للسكري والكوليسترول دينا الشربيني توضح حقيقة ارتباطها بالفنان حسن أبو الروس هند صبري ترفع لافتة "انقذوا الأرض وترسل رسالة للعالم طلاق محمد صلاح من زوجته يفجر ضجة.. هل ستحصل على نصف ثروته؟ وأضافت خلال لقائها ببرنامج "سابع سما" الذي تقدمه الإعلامية راغدة شلهوب بقناة "النهار":"إهمال الزوجة لزوجها مش حلو وممكن يدفعه نحو الخيانة، وأنا بالنسبة علشان ما أخربش بيتي كنت بعدي أول نزوة وخيانة مرة واتنين ولكن لما ألاقيها كترت مرات ومرات كنت بنفصل على طول لأن الحب فيه كبرياء وكرامة وإحساس ومش ممكن الست تعيش مع واحد بيخونها".
الحمد لله. الصحيح الثابت في السنة النبوية هو الحديث عن زوجتين للمؤمن في الجنة، كما ثبت في "صحيح البخاري" (3245)، وفي "صحيح مسلم" (2834)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: (لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ) وقد وردت بعض ألفاظ هذا الحديث تقيد الزوجتين بوصفهما من الحور العين، وروايات أخرى مطلقة دون تقييد. وأما الزيادة على ذلك – سواء على سبيل الزواج أو على سبيل التسري - فقد ورد فيها حديث صحيح ، لكنه غير صريح، وأحاديث أخرى صريحة ولكنها غير صحيحة. سيأتي نقلها في كلام العلماء.
وضابط التشبه بالرجل: أن تقص شعرها على هيئة ، تجعل رأسها تبدو كرأس الرجل. ودليل جواز قص الشعر للمرأة: أن الأصل الإباحة، وما روى مسلم (320) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قَالَ: وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ ، حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ. والوفرة: ما كان إلى الأذنين لم يجاوزهما، وتليها الجمة إلى الكتفين، ثم اللِّمَّة ، وهي ما ألم بالكتفين. حكم قص المرأة شعرها إلى الأذنين - الإسلام سؤال وجواب. قال النووي رحمه الله في شرخ مسلم: " وفيه دليل على جواز تخفيف الشعور للنساء" انتهى. وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " ما حكم الشرع في قص شعر المرأة ، علماً بأن النية ليست التشبه بالأجنبيات والله يحفظكم ويجزاكم كل خير؟ فأجاب: قص المرأة شعر رأسها: إن كان على وجهٍ يشبه أن يكون كرأس الرجال: فإن هذا حرامٌ ، ولا يجوز ؛ بل هو من كبائر الذنوب؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهات من النساء بالرجل والمتشبهين من الرجال بالنساء. وأما إن كان على وجه يخالف ما يكون عليه من شعر رؤوس الرجال: فإن المشهور من مذهب الحنابلة رحمهم الله أن ذلك مكروه. وذهب بعض أهل العلم إلى جواز ذلك ، محتجاً بما يروى عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن أنهن كن يقصصن رؤوسهن بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يكون كالوفرة.
[4] حكم حلق المرأة لشعرها إنَّ قص الشعر للنساء هو أمر جائز ولا حرج فيه مهما كانت الهيئة أو الشكل على أن يكون هذا القص يخلو من صفتين أساسيتين وهما التشبه بالرجال أو التشبه بنساء الكفار، فإذا خلا قص الشعر من هاتين الصفتين جاز، فإنَّ للمرأة الحق في قص شعرها على هيئة تُبعد فيها عن نفسها تعب التكلَّف في الغسل والتنظيف، أو على هيئة فيها زينة وتجمّل، وقد ورد عن نساء رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّهن كنَّ يقصرن شعرهنَّ حتى يُصبح كالوفرة، والوفرة هي الشعر حينما يتجاوز شحمة الأذن، والله أعلم. هل يجوز قص الشعر في الليل إنَّ قص الشعر للنساء أو الرجال هو أمرٌ جائز طالما لم يتجاوز هذا القص الحدود الشرعية والأحكام الإسلامية، وهي أن يكون فيه شيء من التشبه بالكفار أو القزع أو تشبه الرجال بالنساء أو تشبه النساء بالرجال، وعلى ذلك فإنَّ قص الشعر في الليل هو أمرٌ جائز ولا حرج فيه، كما إنَّه يجوز قص الشعر في أي وقت يرغب فيه الإنسان، ولا حُرمة أو حرج في ذلك، والله أعلم. [5] حكم ربط الشعر للرجال لا حرج على الرجل من إطالة شعر رأسه أو تشكيل الظفائر منه، فإنَّه أمر من الأمور التي كان يفعلها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وقد ورد عنه أن شعره كان يضرب منكبيه من شدّة ظوله، إلا أنَّه من الأحرى بالرجل ومن الجدير به مُراعاة بعض الأحوال عند ربط الشعر وتطويله، وذلك كأن لا يكون في هذا الربط تشبّه بأفعال النساء وأشكالهن، كما إنَّه يجب أن يُراعي ألَّا يظهر في مظهر المجنون أو على هيئة شهرة، والله أعلم.
ولكن أجيب عن ذلك: بأنهن يفعلن هذا من أجل أن يُعلم عزوفهن عن الأزواج ، لأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته لا يحل لأحدٍ أن يتزوجهن ، كما قال الله تعالى: ( وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا). وقول السائل: إنها لا تريد التشبه ؟ ينبغي أن يُعلم: أنه إذا حصلت المشابهة ، حيث لا تحل ؛ فإنه لا يشترط فيها القصد؛ لأن المشابهة صورة شيءٍ على شيء ، فلا يشترط فيها القصد، فإذا وقعت المشابهة على وجهٍ محرم: فإنها ممنوعة ، سواءٌ قصد ذلك الفاعلُ ، أم لم يقصده. وكثيرٌ من الناس يظنون أن المشابهة المحرمة: لا تكون محرمةً إلا بالنية والقصد! قص شعر بي سي. وهذا خطأ، بل متى حصلت صورة المشابهة المحرمة ، كانت محرمة ؛ سواءٌ قصد الفاعل هذه المشابهة ، أم لم يقصدها" انتهى من فتاوى نور على الدرب. وينظر: جواب السؤال رقم ( 139414). والله أعلم.