حددت وزارة التجارة والاستثمار عبر حسابها الرسمي في «تويتر» حقوق المستهلك في حالة الاستبدال والاسترجاع، وذكرت أربعة حقوق رئيسية في حالة الاستبدال والاسترجاع؛ أولها يحق للمستهلك الاستبدال والاسترجاع في الأيام المحددة لسياسة المنشأة ويحق لكل منشأة وضع سياسة استبدال واسترجاع خاصة بها، في حين يمنع وضع عبارة البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل. ورابعا وأخيرا إذا كانت السلعة معيبة أو مقلدة أو غير مطابقة للمواصفات فإن للمستهلك الحق بالاسترجاع أو الاستبدال بأي وقت دون الالتزام بسياسة المنشأة. حقوق المستهلك وزاره التجاره الكويت. وأوضحت وزارة التجارة والاستثمار حقوق المستهلك الثمانية التي تضمنت إشباع حاجاته الأساسية، الحق في المعرفة، الحق في بيئة صحية، حق الاستماع لملاحظاته، حق السلامة والأمان، حق الاختيار، حق التثقيف، حق التعويض. وتستقبل وزارة التجارة الشكاوى من خلال الرقم 1900 أو من خلال تطبيقاتها الإلكترونية وتتقاعل وتتجاوب مع البلاغ خلال ساعات وتندب مفتشين ومفتشات للوقوف على الشكوى والتحقق من البلاغ وإكمال ما يلزم.
الرياض: البلاد دعت وزارة التجارة المهتمين والعموم إلى إبداء آرائهم ومقترحاتهم حيال مشروع نظام حماية المستهلك، حتى تاريخ 14/10/1443هـ الموافق 15/5/2022م. التجارة السعودية تستعد لإنشاء أول نظام لحماية المستهلك خلال شهر | مجلة سيدتي. وأوضحت الوزارة بأنها أعدت مشروع نظام حماية المستهلك لحماية وتعزيز حقوق المستهلكين في المملكة، وذلك بعد دراسة الوضع الراهن للسوق والتعاملات والاستفادة من أفضل التجارب والممارسات الدولية، لوضع إطار تنظيمي يعالج التحديات ويتوافق مع المعايير والقواعد الدولية لحماية المستهلك. وتضمن مشروع النظام إقرار حقوق المستهلك الرئيسة وفقاً لإرشادات الأمم المتحدة لحماية المستهلك، وتحديد متطلبات الإفصاح للمستهلك عن معلومات المنتجات أو الخدمات، كما حظر مشروع النظام الممارسات التجارية المجحفة والمضللة، وشروط العقود المجحفة، ووضع الأحكام المنظمة للعقود عن بُعد والعقود المبرمة خارج محل المشغل الاقتصادي، وبين مشروع النظام شروط الإعلان المقارن، ومتطلبات الإفصاح عن الإعلانات، وحظر الإعلانات الموجهة إلى الأطفال التي من شأنها الإضرار بهم. وبين مشروع النظام أحكام الضمان ومطابقة المنتج أو الخدمة للمعايير والمواصفات القياسية ومعايير الجودة، كما عزز المشروع الإطار المؤسسي للرقابة بتحديد أحكام مراقبة السوق وتعيين المفتشين ومهماتهم، وتضمن مشروع النظام تطوير آليات تسوية نزاعات المستهلكين من خلال تعزيز آليات تسوية النزاع البديلة.
تعتزم وزارة التجارة التعاقد مع شركة متخصصة لتوفير مخرجات «منصة للمستهلك» تدعم إستراتيجية الوزارة بما يحقق تعزيز وتعظيم ثقة المتعاملين ورفع كفاءة التشغيل للإدارات التابعة لها والمعنية بتقديم الخدمات. حقوق المساهمين علمت «الوطن» أن المشروع يستهدف حفظ حقوق المساهمين ورفع ثقتهم بخدمات وزارة التجارة وبيئة الأعمال التجارية في المملكة، وفقا لأفضل الممارسات والاحتياجات بما يتوافق مع تحقيق رؤية 2030 والأولويات الاقتصادية للمملكة. حقوق متعارف عليها تشمل الحقوق المتعارف عليها للمستهلك حق الأمان: للمستهلك الحق في الحماية من المنتجات وعمليات الإنتاج والخدمات التي تُشكل ضرراً على صحته وسلامته. وحق المعرفة: للمستهلك الحق في تزويده بالحقائق التي تساعده على الشراء والاستهلاك بصورة سليمة، وتعينه في إدراك حقوقه الأساسية ومسؤولياته. وحق الاختيار: الحق في الاختيار بين العديد من البدائل من السلع والخدمات بأسعار تنافسية مع ضمان الجودة. وحق الاستماع إلى آرائه: أن تُمثَّل مصالح المستهلك لدى الجهات الرسمية وغير الرسمية ويُؤخذ بآرائه في تطوير السلع والخدمات. وحق إشباع احتياجاته الأساسية: للمستهلك الحق في الحصول على السلع والخدمات الضرورية الأساسية كالغذاء والكساء والمأوى والرعاية الصحية والتعليم.
"الموقع" --------------- السيد محمد سعيد الحكيم س/ ما المدة في رش القبر ؟ ج/ يستحب تكراره أربعين يوماً ، بل أربعين شهراً. "الموقع" ------------- -- السيد المدرسي س/من المعلوم أن رشَّ الماء على القبر أمر وارد عن أهل البيت (عليهم السلام) فهل هناك فضل أو استحباب لرش الماء على القبر بعد الدفن بفترة؟ ج/جاء في الحديث أنّ الإمام الرضا (عليه السلام) أمر صاحب المقبرة أن يرش قبر يونس بن يعقوب أربعين شهراً أو أربعين يوماً، كل يوم مرة. "الموقع" --------------- السيد صادق الشيرازي س/ ما حكم صب الماء على القبر بعد الأربعين ؟ ج/ يستحب رش الماء على القبر، واستحبابه ليس محدوداً بمدّة معينة بل مطلق ّ. لماذا يتم رش الماء على القبـ ـور عند الدفـ ـن ؟ تعرفوا على الاسباب الحقيقية لذلك..؟.. فضفضة - 24h update. "الموقع" --------------- السيد محمد الشيرازي س/ ما حكم صب الماء على القبر ؟ ج/ يستحب رش الماء على القبر إلى أربعين يوماً، أو أربعين شهراً. "الموقع" الشيخ التبريزي س/ هناك روايات تدل على أن رش المأ على القبر مستحب، كما في (لئالئ الاخبار) هل الاستحباب في خصوص يوم الدفن، أم مطلقا، كما هو رأي صاحب اللئالي؟ ج/ الثابت استحباب الرش بعد الدفن، وورد في خبر استحبابه إلى أربعين شهرا، أو أربعين يوما، "صراط النجاة". السيد الخوئي ج/ يستحب رش الماء عليه دورا يستقبل القبلة، ويبتدأ من عند الرأس فإن فضل شئ صب على وسطه، ووضع الحاضرين أيديهم عليه غمزا بعد الرش.
[٣] المراجع ↑ "يجوز رش القبر بالماء لتثبيت ترابه ويحرم إذا قصد به غير ذلك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-2-2019. بتصرّف. ↑ "حكم زياة القبور" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-2-2019. بتصرّف. ↑ "زيارة القبور" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-2-2019. بتصرّف.
إسناده ساقط ضعيف جداً محمد بن عمر هو الواقدي متروك وعبد الله بن عاصم الحكمي انقلب اسمه وهو مجهول ثم هو مرسل فعمر بن الحكم تابعي الحديث الرابع: أخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل (ج3/ص376) عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر قد رش بالماء، فقال: أكنا قد صلينا على هذا؟ قالوا: لا، فصلى عليه. إسناده ضعيف لإرساله الحديث الخامس: أخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل (ج3/ص376) عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقيع، فإذا هو بقبر رطب، فسأل عنه، فقالوا: يا رسول الله، هذه السويداء، التي كانت في بني غنم ماتت فدفنت ليلاً، قال: فصلى عليها. وهذا إسناد ضعيف لإرساله وروى البخاري هذه القصة (الحديث برقم 458) ومسلم ليس فيه ذكر رش الماء عن أبي هريرة ، أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد، أو شابا، ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عنها، أو عنه ، فقالوا: مات، قال: أفلا كنتم آذنتموني قال: فكأنهم صغروا أمرها، أو أمره، فقال: دلوني على قبره فدلوه، فصلى عليها، ثم قال: إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها ، وإن الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم.
ذات صلة الحكمة من زيارة القبور احكام المسح على الخفين حكم رش الماء على القبر يختلف حكم رش الماء على القبر باختلاف النية والقصد من ذلك الفعل، فإن كان القصد من رش الماء على القبر تثبيت التراب لعدم كشف التراب عنه فجائزٌ كما بيّن العلماء، أمّا إن كان القصد غير ذلك فلا يجوز رش الماء على القبر، حيث إنّ ذلك يعدّ من البِدع المُستحدثة في الشريعة الإسلامية. [١] حكم زيارة المقبرة زيارة القبور تعدّ من السنن التي أمر بها النبي عليه الصلاة والسلام، وحثّ على فعلها، كما أنّه كان يزور القبور، حيث ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يخرج إلى البقيع، والعلماء أجمعوا على مشروعية زيارة القبور استناداً لفعل الرسول والصحابة -رضي الله عنهم- وأئمة المسلمين، والحكمة من مشروعية زيارة القبور تذكير الإنسان بمصيره ومآله، وتذكيره بالآخرة، ونيل الميت دعاء من يزوره، حيث يكون بأمسّ الحاجة إلى من يُحسن إليه في الدعاء.
إسناده ضعيف لإرساله وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (ج6/ص187) حدثنا محمد بن زهير الأبلي قال: نا أحمد بن عبدة الضبي قال: نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: رش على قبر ابنه إبراهيم.