نصائح للتخلص من الطاقة السلبية في المنزل يُمكن لأي شخص القيام بها للحصول على طاقة إيجابية في منزله، فكثيرًا ما ندخل مكان ما ونقول جملة هذا المكان مريح نفسيًا، هذه الجملة التي سمعناها أكثر من مرة يكون السبب وراءها هو الطاقة الإيجابية التي تنتشر في هذا المكان، لذلك سنقوم بذكر بعض النصائح للتخلص من الطاقة السلبية في المنزل من خلال موقع شقاوة. نصائح للتخلص من الطاقة السلبية في المنزل عند دراسة علم الطاقة وجد أن هناك علاقة بين سلوك الأشخاص والمكان المتواجدين فيه، خاصة إذا كان هذا المكان يُقيمون فيه مثل المنزل. وقد أكدت الدكتورة مها العطار وهي أستاذة في علم الطاقة؛ أن الأشخاص لا يجب أن يستهينوا بهذا العلم لأنه يؤثر على مشاعر الإنسان وسلوكه فقد يكون سببًا في شعوره بالسعادة أو الإحباط. فساتين اخت العروس - مجلة حرة - Horrah Magazine. كما أن المنزل المريح ليس بمساحته الواسعة أو الأثاث الفاخر الموجود فيه، فالأمر لا يتعلق بذلك فكم من بيوتًا بسيطة مثل البيوت الموجودة في القرى الصغيرة ونشعر فيها بالراحة والسلام النفسي. قد نشعر في بعض الأحيان أن منزلنا مليء بالطاقة السلبية، ولكن هناك بعض النصائح التي من السهل اتباعها لتحويل تلك الطاقة السلبية إلى طاقة إيجابية، وتلك النصائح نذكرها من خلال الفقرات التالية: 1- التخلص من كل ما هو مكسور نجد لدى الكثير من الأسر أشياء مكسورة ولكن تحتفظ الأم بها لعلها قد تحتاجها مثل طبق طرفه مشطوف أو كوب من البلاستيك مكسور، برواز مكسور وما شابه ذلك من الأشياء التي قد تكون مكسورة بشكل بسيط.
قد يهمك أيضا: كيت ميدلتون تعلمنا دروس في الأناقة
فوائد الحضن ماذا يفعل الحضن فى العلاقة الزوجية كتبت: شيماء عبدالباقي انضم إلى كوكب المعرفة تعشق المرأة أن تتبادل مع زوجها المشاعر الرومانسية، وخاصة تبادل القبلات والأحضان، وذلك لأن الحضن يعتبر من أجمل المشاعر الرومانسية التي تترك أثر بالطمأنينة والعاطفة والحب، هذا بالإضافة إلى أن التلامس الجسدي يعمل على تقليل الإكتئاب لدى المرأة، وسوف يتضح لكم ذلك من خلال الأسطر التالية. ما هو شعورك وانتي تشاهدي زوجك يبكي ؟؟ حياة زوجية - السيدات. شعورك وأنتي بحضن زوجك قبل شعورك وأنتي بحضن زوجك لابد لكي أن تعرفي الأثر الذي يتركه حضن الزوج لزوجته، حيث أنه يساهم في تقوية العلاقة بين الزوجين، وكذلك يعمل على تقليل الإكتئاب والتخلص من التوتر والقلق. فما هى فوائد الحضن ؟ ويساهم حضن الزوج لزوجته في الحصول على أكبر قدر ممكن من الراحة النفسية والجسدية، ويعد أفضل شئ بعد قضاء يوم طويل شاق ومتعب، هذا بالإضافة إلى أنه يمنح الزوجة شعوراً بالدفء والطمأنينة ويشعرها بأنها تمتلك العالم بأكمله. فوائد حضن الزوج لزوجته يوجد الكثير من الفوائد لحضن الزوج لزوجته والتي تترك أثر إيجابي في نفس الزوجة، وفيما يلي سنذكر أهم تلك الفوائد: احتضان الزوج لزوجته يحسن من الحالة المزاجية لها، ويرجع السبب في ذلك في أنه يعمل زيادة إفراز هرمون الأوكسيتورين، وهو الهرمون المسئول عن السعادة والرضا.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 10-09-2001, 09:59 AM #1 المتحابون في الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( إن الله يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)) وعن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: (( قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في, والمتجالسين في, والمتزاورين في, والمتباذلين في)). وفى رواية الترمذي قال: (( يقول الله تعالى: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور, يغبطهم النبيون والشهداء)). وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لأبي ذر: (( يا أبا ذر.. أي عرى الإيمان أوثق ؟)) قال: الله ورسوله أعلم, قال: (( الموالاة في الله, والحب في الله, والبغض في الله)). عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (( إذا أحب الله تعالى العبد نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانا, فأحببه فيحبه جبريل, فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا, فأحبوه فيحبه أهل السماء, ثم يوضع له القبول في الأرض)). 10-09-2001, 10:38 AM #2 قال تعالى ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين) صدق الله العظيم سلمت يمينك يا بسكوته... 10-09-2001, 03:28 PM #3 عن عمر بن الخطاب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ان من عباد الله اناسا ماهم بانبياء ولاشهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله, قالوا: يارسول الله, فخبرنا: من هم ؟ قال: هم قوم تحابوا بروح الله على غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها: فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلى نور لا يخافون اذا خاف الناس ولايحزنون اذا حزن الناس.
فَتقولُ الملائكةُ: رَبَّنا، ومَنْ يَنبغي أنْ يُجَاوِرَكَ؟ فيقولُ: أين عُمَّارُ المَساجِدِ؟" ( الصحيحة). أما الصنف الرابع من هؤلاء الفائزين بظل الرحمن يوم القيامة ، ف "رَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي الله، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ". وقد مضى معنا أن ذكر الرجال خرج مخرج التغليب أو التمثيل، وأن النساء في ذلك كالرجال. ولا يقصد بالرجلين العدد، بل قد تقع المحبة بين اثنين أو أكثر، سواء كانوا رجالا أو نساء، أو رجالا ونساء، كالمحبة القائمة بين الزوج وزوجته، وبين الابن وأمه، و بين الأخ وأخته. ويدل على العموم قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر: "ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ الله وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِله، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ ـ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ الله مِنْهُ ـ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ" متفق عليه. وصيغة "تَحَابَّا" تفيد التشارك في جنس المحبة، وأن كل واحد منهما أحب الآخر محبة حقيقية صادقة، لا غش فيها ولا تزوير، إذ بعض المحبة قد يقع لمصلحة دنيوية، أو لمآرب نفعية، أو لمقاصد آنية، متى ما تحققت، تلاشت هذه المحبة وتبخرت، ولذلك أكد النبي صلى الله عليه وسلم المحبة الحقيقية فقال: "اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ"، إذ إن ذلك من أوثق عرى الإيمان، كما قال صلى الله عليه وسلم: "أوثق عرى الإيمان: الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله ـ عز و جل ـ" صحيح الجامع.
فأقول: إذا كان الشخص كلما جاء وذهب قال: السلام عليكم، يسلم على الناس، تحبه القلوب، ولا تجد إلا أن تحبه ولابد، وجرِّبْ هذا، أما الذي يمر ولا يسلم، يذهب ويجيء ولا يسلم وكأنه مار من حجر فمثل هذا لا شك أن النفوس تنقبض منه. فإفشاء السلام لاسيما أن السلام فيه معنى السلامة، والدعاء بالسلامة من الآفات، فهو دعاء، تدعو لهم بالسلامة من الآفات، وإلقاؤه أيضاً تأمين للناس، أن لا يصل إليك مني مكروه وسوء وشيء تتضرر به، حينما تقول له: السلام عليكم. فنسأل الله أن يعيننا على أنفسنا، وأن يبصرنا بما يرضيه وما يقربنا إليه، وأن يغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا المسلمين، اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيراً من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب في فضل الحب في الله، (4/ 1988)، رقم: (2566). أخرجه الترمذي، باب ما جاء فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر، (5/ 175)، رقم: (3783)، وصححه الألباني في المشكاة، رقم: (2137). أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب حلاوة الإيمان، (1/ 12)، رقم: (16)، و مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان خصالٍ من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان، (1/ 66)، رقم: (43).