فقد قال صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار - رواه الطبراني والبيهقي وصححه الألباني وأما إن كنت تستطيعين الصبر عليه ولا يشق عليك ذلك فاصبري واحتسبي الأجر عند الله عز وجل وارضي بقضائه فعسى أن يكره المرء شيئا وهو خير له. وننصحك بالدعاء لعل الله يصلح قلبه لك ويهديه، كما ننصحك بصلاة الاستخارة قبل القدوم على طلب الطلاق إن اخترت ذلك وندعو الله أن ييسر لك أمرك ويجعل لك فرجا ومخرجا قريبا فان مع العسر يسر ا إن مع العسر يسرا وانظري الفتاوى التالية أرقامها: 1342 ، 3604 ، 31514. والله أعلم.
5. وعن عروة بن مسعود الثقفي رضي الله عنه قال: (أسلمت وتحتي عشر نسوة، أربع منهن من قريش، إحداهن بنت أبي سفيان، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اختر منهن أربعاً وخل سائرهن، فاخترت منهن أربعاً منهن ابنة أبي سفيان")14. 6. (أسلم غيلان بن سلمة الثقفي رضي الله عنه وتحته عشر نسوة في الجاهلية وأسلمن معه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار أربعاً منهن)15. 7. وعن سعيد بن جبير رحمه الله أن ابن العباس رضي الله عنهما قال: (تزوجوا فإن خيرنا كان أكثرنا نساء)16. المعدد وعدم العدل في الحق الشرعي - عالم حواء. وفي رواية عنه: (خير هذه الأمة أكثرها نساء) يعني بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومعلوم أن ابن عباس لا يقول ذلك برأيه، ولهذا فإن هذا الموقوف له حكم الرفع. لقد أفاد قول ابن عباس هذا بجانب خبرية الرسول صلى الله عليه وسلم التي لا يدانيه فيها أحد من الخلق الثناء والخيرية للمعددين. الإجماع للأدلة السابقة من الكتاب وصحيح السنة أجمع علماء الإسلام، أهل الحل والعقد، في جميع العصور على مشروعية التعدد وحله وعلى أنه لا يحل للرجل أن يجمع تحته أكثر من أربع نسوة حرائر، اللهم إلا ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال القرطبي رحمه الله في تفسير قوله: "مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ... " الآية: (أعلم أن هذا العدد مثنى وثلاث ورباع لا يدل على إباحة تسع، كما قال من بَعُدَ فهمه للكتاب والسنة، وأعرض عما كان عليه سلف هذه الأمة، وزعم أن الواو جامعة، وعضد ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم نكح تسعاً، وجمع بينهن في عصمته، والذي صار إلى هذه الجهالة، وقال هذه المقالة الرافضة17 وبعض أهل الظاهر.
إلى أن قال: وهذا كله جهل باللسان والسنة، ومخالفة لإجماع الأمة، إذ لم يسمع عن أحد من الصحابة ولا التابعين أن جمع في عصمته أكثر من أربع... وما أبيح من ذلك للنبي فذلك من خصوصياته)18. ومن تزوج خامسة وعنده أربع عليه الحد إن كان عالماً هذا ما ذهب إليه مالك والشافعي. وقيل إن كان عالماً عليه الرجم وإن كان جاهلاً عليه الجلد19. حكم من أنكر مشروعية التعدد وحله وسعى لتحريمه إن كان جاهلاً بحكم الشرع عُلـِّم، وإن كان عالماً فقد كفر لرده للقرآن، وصحيح ومتواتر السنة، وإجماع الأمة. من حِكَم مشروعية التعدد التعدد مشروع بل حلال طيب لمن استطاعه وإليك جانباً من هذه الحكم والعلل التي شرع الله عز وجل وأحل من أجلها التعدد وهي: لم يشرع الله سبحانه وتعالى شيئاً إلا لحمكة وللتعدد فوائد وحكم كثيرة منها: 1. الرجل مستعد للإنجاب طول حياته والمرأة لا تنجب بعد سن الخمسين في الغالب والإنجاب من مقاصد الزواج. 2. قد تكون المرأة مريضة مرضاً مزمناً. 3. قد تكون المرأة الأولى التي تزوجها عقيم لا تنجب والإنجاب هو الغاية الأساسية للزواج. 4. بعض الرجال لا يستطيعون أن يكتفوا بامرأة واحدة وكما قيل: زوج الواحدة كالمرأة يحيض عندما تحيض، وينفس عندما تنفس، ويمرض عندما تمرض وهكذا ـ وإذا كان الحال هكذا فإما أن يعدد وإما أن يزني ليشبع هذه الرغبة الجامحة بالطرق غير الشرعية.
خلاصة الفتوى عدم عدل الرجل بين زوجتيه معصية عظيمة،لكن ليس من ذلك المساواة في مرات الجماع وللمرأة المطالبة برفع الضرر عنها بطلب الطلاق إن شاءت أو الخلع، فإن أبى فالقاضي يلزمه بذلك. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالزوج الذي لا يعدل بين زوجاته آثم ومتعد بذلك، وهو عرضة لما ورد من الوعيد في قوله صلى الله عليه وسلم: من كان له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط. رواه أحمد ، وانظري الفتوى رقم: 25425 ، وما أحيل عليه من فتاوى خلالها. هذا واعلمي أنه ليس من العدل الواجب عليه أن يساوي بينكما في مرات الجماع فإن ذلك قد لا يطيقه ويكون من تكليفه بما ليس في وسعه. وللعلماء في تحديد المدة التي يجب على الزوج جماع زوجته فيها بحيث لا يتجاوزها بدون جماع خلاف. وقال أكثرهم: يجب أن لا يبلغ به مدة الايلاء إلا برضاها وطيب نفسها به وَاخْتَارَ ابن تيمية رَحِمَهُ اللَّهُ: وُجُوبَ الْوَطْءِ بِقَدْرِ كِفَايَتِهَا. مَا لَمْ يُنْهِكْ بَدَنَهُ ، أَوْ يَشْغَلْهُ عَنْ مَعِيشَتِهِ مِنْ غَيْرِ تَقْدِيرٍ بِمُدَّةٍ 0اهـ.
رقم مستشفى العسكري بالرياض حجز المواعيد أتاح مستشفى العسكري بالرياض مجموعة من الأراقم التي تجعل من السهل التواصل والاتصال مع الهيئات الطبية، لأجل التمتع بمجموعة من الخدمات من استفسارات أو حجز موعد وغيرها، حيث أن هذا جاء من بين أهداف رؤية المملكة 2030، التي يطمح ملوكها وأمراءها بالسير قدماً وساق بجانب التقدم والرقي ونقل المملكة نقلة نوعية يشار إليها بالرقي في الكثير من المجالات، حيث كانت مستشفى العسكري في الرياض تسهم في تقديم الخدمة الطبية الجيدة وذات الكفاءة العالية، إذ يتم حجز موعد من قبل المريض، قبل الذهاب لزيارة الطبيب المختص، من خلال رقم مستشفى العسكري والذي هو على المنحى الآتي: 014791000.
الاطلاع على نتائج الفحوص المعملية الخاصة بالمستخدم. كما يمكن الاطلاع على الأدوية التي وصفها الطبيب المعالج. إتاحة فرصة حجز موعد. وأخيراً يمكنك تحميل تطبيق مستشفى العسكري PSMMC من خلال تحميله بهذا الرابط البوابه الالكترونية لمستشفى القوات المسلحة ساهمت مستشفى القوات المسلحة أو تعرف باسم مستشفى العسكري كثيراً في علاج آلاف المرضى ما بين فحص المريض ووصف له العلاج، أو إجراء بعض العمليات الضرورية من أهمها جراحة القلب والأوعية الدموية، لذا نجد لها فضل كبير على هؤلاء، لأنها تعمل بجد واجتهاد من أجل راحة المرضى والتخفيف من حدة الألم، لذلك فكرت في إطلاق بوابة إلكترونية بهدف خدمة المرضى بشكل فعال أكثر عن طريق التسجيل في هذه البوابة والتمتع بخدماتها المميزة دائماً. في بداية الأمر يفضل الدخول على البوابة الإلكترونية الرسمية والخاصة بمستشفى العسكري بالرياض أو مدينة الأمير سلطان العسكري من خلال هذا الرابط من الصفحة الرئيسية اضغط على " خدمات إلكترونية". مواعيد المستشفى العسكري بالرياض - موسوعة الازاهير. ومن القائمة المنسدلة اختر " بوابة المريض". ثم القيام بإنشاء حساب مستخدم جديد. يجب تعبئة البيانات المطلوبة بشكل دقيق، مثل الاسم، رقم الجوال، البريد الإلكتروني وهكذا.
39 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 150 نقاط التقييم: 81 MY MMS الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: العاااالي مستواها المنتدى: إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: كل المعلومات عن المستشفى العسكري الي بالرياض جزاج الله خير ياعمري 09-15-2011, 04:46 PM المشاركة رقم: 7 المعلومات الكاتب: طفـ روح ـله اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Sep 2011 العضوية: 32400 المشاركات: 35 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 39 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: كل المعلومات عن المستشفى العسكري الي بالرياض ماشاء الله معلومات كاملة الله يجعلها في موازين حسناتك 10-28-2011, 11:17 PM المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: حِلمْ الأُمـوُمَـهـْ اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jun 2011 العضوية: 27690 المشاركات: 1, 187 [ +] بمعدل: 0.
– عيادة التوحد الموجودة بالدور الارضي في المبنى 112برقم تحويلة 43722. – عيادة الاسنان الموجودة في الدور الرابع في المبنى 13 برقم تحويلة 27027.
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.