والنموذج الثاني للعمارة الخيرية والذي اشتهر في العصر العثماني هو التكايا، وهي تلك المنشأة التي حلت محل الخنقاوات والتي أنشئت لتكون مكانًا لسكنى الصوفية المنقطعين للعبادة، كما أعدت أيضا لسكنى تنابلة السلطان أي الكسالى من العثمانيين الذين يفيدون على الولايات العثمانية مصر وغيرها، ويقوم ملتزم الولايات بإيوائهم في تلك التكايا، وهي عبارة عن فناء متسع مكشوف تحيط به عدد من الخلاوي (الحجرات) في طابقين. الخط العثماني بسم الله الرحمن الرحيم مزخرفه مكتوبه Acer aspire vx 15 جرير الخط العثماني بسم الله الرحمن الرحيم بالخط العربي وتعد الأنواع الأساسية للخطوط العربية والتي يتفرع منها خطوطاً أخرى هي الخط الكوفي، وخط الرقعة، وخط النسخ، وخط الثلث، والخط الفارسي (التعليق)، والخط الديواني، والخط الحر. وقد ارتبط تطور الخط العربي بظهور الإسلام، حيث تناوله الخطاطون المسلمون بالتحسين والتزويق والإبداع، خاصة في كتابة آيات القرآن الكريم في المصاحف وفي تزيين المساجد وفي كتابة الدواوين، ونشر الكتب والمخطوطات، ثم حديثاً في كتابة الصحف والجرائد. ما هو الخط البهاري الملازم للنسخ الديواني السائد في عصر الحكم الإسلامي لبلاد الهند؟ | تاريخكم. وابتكر الخطاط العربي خطوطًا جديدة مشتقة من خطوط أخرى، ومن أشهر الخطاطين العرب ابن مقلة الذي يعتبر مهندس الخطوط العربية، وهو الذي ابتكر خط الثلث، واشتقه من خطي الجليل والطومار، ثم جاء بعده الخطاط ابن البواب فزاد الخط جودة وجمالًا، ومن مشاهير الخطاطين الخطاط التركي ممتاز بك الذي ابتكر خط الرقعة، وقد اشتقه من الخط الديواني وخط سياقت، وتعددت أنواع الخطوط حتى ظهر الخط الحديث المتعدد النماذج والغير مقيد بقواعد محددة سوى الرؤية الجمالية للخطاط.
10-12-2011, 12:01 PM السُّكنى في: نزيل أبو ظبي التخصص: بكالوريوس علوم شرعية النوع: ذكر المشاركات: 124 سلمت أناملك أيتها الصالحة, لست من النقاد و لكن الخط الثالث و الرابع شيء بديع زادكِ الله توفيقا 10-12-2011, 01:17 PM أحسنتِ. 10-12-2011, 02:44 PM تاريخ الانضمام: Sep 2011 التخصص: بلاغة بإذن الله تعالى المشاركات: 143 ما شاء الله موفقة 11-12-2011, 09:16 AM بارك اللهُ فيكم جميعًا. كنتُ أتمنَّى أن أجدَ مَن يُنبِّهُني عَلَى أخطائي، ويُرشِدُني إلى الصَّوابِ؛ ولكن " ما كلُّ ما يتمنَّى المرءُ يُدركُهُ ". بسم الله الرحمن الرحيم مزخرف - ووردز. ولذا: اسمحوا لي أنْ أُغْلِقَ هذا الحديثَ. ويتكون الإيوان في العمارة الإسلامية من مستطيل كثير العمق، يحتوي على ثلاثة جدران، أما الضلع الرابع فمفتوح على صحن المسجد ويغطى الإيوان بقبو عادة. وانتشر نظام المدارس السلجوقية عند سلاجقة الروم في آسيا الصغرى، إلا أن البيئة الجغرافية ذات الأقطار الغزيرة والبرودة القارسة حتمت عليهم وعلى العثمانيين من بعدهم إحداث بعض التغيرات التي تتناسب والبيئة الجغرافية؛ فحولوا الصحن المكشوف إلى صحن مغطى، وجعلوا الإيوانات مساحات مرعبة مغطاة بقباب، وأصبحت المساجد عبارة عن مساحة مربعة مغطاة بقبة كبيرة، وفي أركان المربع قطاعات من قباب صغيرة.
بالخط الكوفي نماذج الخط الكوفي | أجمل لوحات الخط العربي | موقع اسكتشات بخط مزخرف ففي القاهرة يطالعنا جليًّا جامع "محمد علي" بالقلعة بمآذنه الرشيقة وقبابه الذي شُيِّد عام 1265هـ، وهناك جامع "الملكة صفية" 1019هـ، وجامع "محمد أبو الذهب" الذي بُني عام 1188هـ. وفي تونس نجد جامع "سيدي محرز" الذي شيده "الباي محمد المرادي" بين عامي 1692م-1699م، وهو المثال الوحيد الذي يتبع طراز الجوامع العثمانية ذات القبة المركزية، كما يوجد بليبيا وبالتحديد في منطقة المرج "برقة" ثلاثة مساجد هي "الشيخ حمد الشيتوى" و"جامع المدينة" و"جامع الزاوية". ولقد طور العثمانيون ما يسمي بالعمارة الخيرية وهي الأسبلة والختقاوات التي سُمِّيت في العصر العثماني التكايا. أما الأسبلة التي أنشئت لسقي المارة فعمارتها العثمانية اتخذت أشكالاً متعددة، فمنها ما هو قائم بذاته أو ألحق بمنشأة. وكانت تغطى الأسبلة العثمانية بقبة أو كتاب، وتميزت بزخارفها من مقرنصات وتضليعات، وهي مبان رشيقة أخذت الشكل الدائري أو المحدب. أو السبيل ذو الواجهات المقعرة ونماذجها في القاهرة "سبيل محمد علي" بالنحاسين، و"عبد الرحمن كتخذا" بالجمالية، و"سبيل الوالدة باشا" بشارع الجمهورية.
يضاف إلى مجموعة المخطوطات ذات النوعية الفاخرة والتي قد اطلعنا عليها، نصوصاً مكتوبة بخط نسخ ديواني منها قد كتب بطريقة مضاءة وملونة بالذهب والألوان المائية الملونة، ونصوصاً أخرى لمخطوطات غير مضاءة، والتي تعود جميعها وبتنوعها إلى نتاج السلطنة الهندية بين القرنين الرابع والسادس عشر الميلاديين. فعلى سبيل الذكر، لقد تم نسخ الترجمة الفارسية لموسوعة سنسكريتية (ترجمة كتاب إبراهي سنسكريتي) خلال القرن السادس عشر وكتابته باستعمال خط نسخ ديواني كما سنجد في الشكل (4). هذه النسخة المترجمة من السنسكريتية؛ يعتقد بأنها قد نُسخت في سلطنة ديكان لأنها تحمل إشارة لختم السلطان محمد قطب شاه (1612 إلى 1626 م) وبالتالي فيتم إرجاع تاريخها إلى فترة حكمه. الشكل (4): ترجمة موسوعة برهي من قبل عبد العزيز شمسي تها نصيري بأبعاد (29. 3× 16. 2) سم ولها رقم فهرسة (BL IO Islamic 1262, f. 1v). مع الكتابات المثيرة للاهتمام باستعمال النسخ الديواني في القرآن الكريم وفي الشهر الهندي بالإضافة إلى الأعمال الفلسفية العلمانية؛ ما زال هناك العديد من الاستفسارات حول أسباب عدم انتشار هذا الخط مع أن مستوى العمل به كان متنوعاً، مما يوحي أنه قد كان خطاً أساسياً في كتابات عصر السلطنة الإسلامية في الهند.
حبيبتي مرت على بالي اليوم وقفت تقديراً لها يوم مرت جابتلي الفرحة وانا كنت مهموم الظاهر انها عن علومي تحرت وافراقها كون في خافقي غيوم أمطارها على الفيافي لا خرت وتنبت من الازهار ما كان معدوم وتسر نفس من زمن استسرت في حبها حسادي تكثر اللوم وهي ورا عوج الضلوع استقرت أحلم بها واطيح في النوم واقوم فرحان لاكن فرحتي ما استمرت الى صحيت اعاتب الحظ والوم الايام... والايام منها تبرت الهجر طعنت خاين بسيف مسموم نفسه على فعل الخيانة تضرت من يحرم من العشق يعيش محروم كم روح من قل الوصال استضرت لاجيت انام النفس ما تعشق النوم حاولت اقنعها لاكنها اصرت تبغي حبيبة قلبي الغالية دوم تمر في بالي وأوقف لا مرت
Kazem Elsaher حبيبتي مرت علي بالي - YouTube
دخون حبيبتي مرت على بالي اليوم - YouTube
{فـزولـهـا} ـآنـتـقـآء رآئــــــــع لآهـــنــت مشكورة على مرورك.. تحيتي لكـِ معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
كاظم الساهر - ( حبيبتي - مرت على بالي) جديد 2011 - YouTube